Cangyang jiacuo Gaoping Platinum Distable Spatable Edition Полное, Reapchers Vi Dalai Cangyang Jiacuo's великолепные биографические работы персонажей Cangyang jiacuo
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| Основная информация, обратитесь к следующему введению | |
| Название книги: | Cangyang Jiacuo |
| Автор: | Высокий уровень |
| Цены: | 42.00 |
| Номер ISBN: | 9787512508422 |
| Издательство: | Международная культурная издательская компания |
|   Редактировать рекомендацию | |
«Cangyant Jiacuo» является главной линией Cangyang Jiacuo. Автор собирал большое количество первых материалов в тибетской области в течение почти полувека, пытаясь дать миру полный и настоящий Cangyang Jiacuo. Оригинальная книга пользуется высокой репутацией и постоянно напечатана.“Десять лучших китайских романов в мире&Рейтинг «Писательского дайджеста»“*Десять самых влиятельных книг”. Платиновое расширенное издание «Цангян Гьяцо» включает 16 глав, 4 приложения и более 60 000 слов на основе оригинальной книги. |
| Введение в контент | |
Шестой Далай-лама, Цангян Гьяцо, родился на 22-м году правления Канси династии Цин (1683 г.) и умер на 45-м году правления Канси (1706 г.).Он пробыл в этом мире всего лишь двадцать четыре года.От сына бедного ламы до благороднейшего из ныне живущих Будд, он живет в тихой и торжественной Святой Земле дворца Потала, но тоскует по свободному и прямолинейному миру.Всякие чудесные и беспомощные встречи заставили его увидеть опасности и искажения сердец людей в борьбе за власть. Он также понял истинную простоту и спокойствие мира, испытал радости и печали мирской любви.Он живой Будда, нежный любовник и превосходный поэт. Он писал трогательные стихи о любви, которые передавались из поколения в поколение по всему Тибету и Хань. «Cangyang Jiacuo» вновь появляется Cangyang Jiacuo в форме биографического романа, который полон противоречий и болей, но из -за сияния любви это блестящая жизнь и сосредоточен на его поведении, чтобы показать читателей в то время Изменение политической ситуации, а также обширная картина тибетской народной культуры, которая воспитывала поэта. |
| Каталог | |
1. Изгнанная пара／001 2. Пятый Далай-лама скончался／007 3. Рождение Цангьянга Гьяцо／014. Четыре совершенно секретных решения / 021 Пять детства грусти / 029 Претендент, который не может сбежать / 038 Семь Chu Love / 045 Восьмой дебют / 055 Девять политических ставок увеличиваются / 066 Император Ши Кангси ругал товарищну / 074 11 Неожиданная интронизация Далай-ламы VI／081 Двенадцать“Ячейка”／ 095 Тринадцать Ветер дует из дома/103 Четырнадцать Убитых и Женатых/113 Пятнадцатилетняя благородная дама / 123 16. Отель под дворцом Потала／137. Семнадцать, три стрелы и три клятвы/145 18 Медитация и ретрит/153 Девятнадцать следов на снегу/165 Двадцать“Дух еды почвы” / 177 21. Распри перед храмом Джоканг/190. Двадцать два туаллера умирает / 203 Двадцать третий, императорский указ о столице / 215 Двадцать четыре ухода из храма Желонга / 225 Двадцать пения пения пастухи / 229 Двадцать шестерни / 234 Двадцать семь длинных xia to qiong Zhuoga xie gui / 237 Двадцать восемь Желтый дом в Лхасе/241 Двадцать -нянная погоня и помощь за помощью / 245 Тридцать болезней упали на Dangxiong Prairie / 249 Тридцать -один Медитационный Император собрание / 253 Удивительная сцена 32 -й конференции по скачкам / 255 Тридцать три на коленях поклонение Cang Yang Jiacuo / 258 Тридцать лекций в храме Галуо / 264 Сторонний Шеншан Шенху / 268 Тридцать шесть&«Я не суккуб»”／270 Тридцать семь нам Чи терраса Санксингсин / 275 38 Император Канси Королевская партия / 277 Озеро Чжао Цинхай / 280 в сентябре Сорок душ возвращаются в бухту Фей／284 Сорок -один волны качаются / 286 Справочник / 290 Приложение 1. Хронология основных событий Пятого и Шестого Далай-ламы／293 Приложение II Автор комментариев Cangyang Jiacuo / 296 Приложение 3 Автор отвечает на вопросы журналистов/318 Post -Memory / 328 Постскриптум к обновленному изданию/331 |
| Об авторе | |
| Гао Пин родился в Бэйпине, родом из Цзинаня, Шаньдун. Он пошел в армию в 17 лет и участвовал в освобождении Сычуани и Тибета. Работал профессиональным творческим и организаторским руководителем в различных местных литературно-художественных подразделениях. Опубликовано более 20 видов стихов, эссе, рецензий, драм, романов и документальной литературы.Его произведения завоевали более 30 наград в стране и за рубежом и переведены на многие языки.Сопровождение или руководство делегацией китайских писателей для посещения Венгрии, Македонии и других стран по приглашению.В настоящее время он является почетным членом Национального комитета Ассоциации китайских писателей и почетным председателем Ассоциации писателей провинции Ганьсу.Комитет Коммунистической партии Китая провинции Ганьсу и Народное правительство Ганьсу наградили его Премией за заслуги перед жизнью. |
| Замечательное чтение испытаний | |
Семь первая любовь Awang Jiacuo изучал Священные Писания в Храм Басан в течение четырех лет.Его умность и обучение были оценены Священными Писаниями.Никто, кроме людей, которые любят ревность, он всем нравится.Если он также не концентрируется, это просто потому, что он скучает по бабушке. Каждый раз, когда приближался Новый год, он просил в монастыре отпустить его домой, но его всегда не отпускали.Он просил отпуск четыре раза за четыре года и четыре раза получал отказ.Причины, по которым книжники отвергли его четыре раза, были разными, и все это мешало ему опровергнуть. В первый раз писец сказал:&«Ты отсутствовал всего год и еще многому не научился. Сейчас очень неуместно бежать домой». Кастрюля с водой еще не нагрелась. До кипения далеко. Вы спешите поднять крышку?” Во второй раз писец сказал:“Насколько мы знаем, ваша бабушка находится в хорошем здоровье.О ее жизни будет заботиться храм.Ты ребенок, какой смысл возвращаться?Просто учитесь со спокойной душой.Знания надо приобретать в молодости, а плодородную землю пахать осенью.” В третий раз в Писании сказано:&«Ты еще молод, и дорогу трудно узнать.Путь туда и обратно может занять много дней. Если ты пропустишь изучение писаний, Будда накажет меня». К тому же холодно и дорога скользкая, так что, если что-то пойдет не так?Отправка кого-то в сопровождении создаст трудности для других, так как вы можете это вынести?Лучше не возвращаться.Не получилось, коровий навоз не собрали, а корзина потерялась.” В четвертый раз учитель сказал:“Те изучают классику не должны быть прикреплены к дому.Будучи принцем, Гаутама Будда однажды отрезал себе ноги, чтобы кормить голубей, и принес свое тело в жертву, чтобы кормить тигров. Он думал только о великом сострадании и совершенстве, и не хотел сохранить свое тело, а только почтить своих родителей.Вы человек, очень близкий к буддизму. Поднявшись на величественные заснеженные горы, вы больше не сможете пропустить равнину у своих ног!” В снежный день Нгаванг Гьяцо сидел у окна монастыря и молча читал «Афоризмы Сакья».[1]: На свете много королей, Есть очень мало людей, которые любят людей; На небе много богов, Это так же самоотверженно, как солнце и луна. Ему хотелось продолжить молча декламировать еще одну песню, но он не мог сосредоточиться.Он подумал, что самая глубокая и бескорыстная любовь в мире — это, наверное, материнская любовь, верно?Боги небесные и цари земные не могут сравниться с его бабушкой.Он смотрел вдаль на заснеженное южное небо, вспоминая детство, проведенное с бабушкой.…… Это был второй год после смерти моего отца. Однажды, возвращаясь с выпаса скота,…&...От дяди Насена он услышал, что в древнем Тибете было семь знаменитых полководцев. Все они были лучшими в верховой езде, бою, стрельбе из лука и командовании. Они также могли участвовать в гонках с дикими ослами и сражаться с бизонами.Это заставило его захотеть попробовать, и он фактически начал бороться со своей собственной икрой.Теленок не был им сброшен, но он сам тяжело упал.Поскольку весь вес моего тела приходился на левое запястье, хотя в тот момент я не чувствовал сильной боли, вскоре после возвращения домой мое запястье начало краснеть и опухать. Отек стал сильнее и стал толщиной с мою руку.Боль была настолько сильной, что я даже не мог поднять чашу с цампой.Бабушка его не ругала, а нахмурилась, как будто ей было больнее, чем ему. Каждый день бабушка ловила для него цампу и по частям передавала его в правую руку; каждую ночь, когда во сне у него болело и болело запястье, он просыпался и видел, как бабушка сидела рядом с ним и нежно потирала его красное и опухшее запястье, терла, терла и настаивала на том, чтобы сонно потереть его для него.…&...Моя бабушка весь день работала и очень поздно легла спать. Разве она не может чувствовать сонливость?Но я встаю и разминаю его каждый вечер, как вовремя кормлю ребенка.Только когда опухоль на его запястье прошла и он снова смог держать миску, его бабушка перестала вставать по ночам.Он очень сожалел об этом, зачем ему выпендриваться?Зачем бороться с быком?Он не генерал, он еще ребенок, как ему бороться с быком?Еще больше он сожалел о том, почему не уговаривал мать лечь спать в те ночи, а вместо этого просто наслаждался сладостью материнской любви, не говоря ни слова.Когда мы встретимся снова, мы должны извиниться перед бабушкой! “ o&Со «звуком» дверь широко распахнулась, разбивая его стремление увидеть бабушку.Вбежал мужчина. Его брови и борода покрылись льдом. Он быстро выдыхал горячий воздух изо рта. Он раскрыл руки и посмотрел на Нгаванга Гьяцо сверху донизу. “Дядя Натан!” “Нгаванг Норбу!&«Насен назвал его по прозвищу, зарычал, как лев, обнял его на руках, и снежинки с его голого кожаного халата упали ему на лицо.“ o&«Земля тает, наполняя неповторимым запахом моего родного города».Не дожидаясь, пока он задаст вопросы, Насен сказал:&«Твоя мать знала, что ты хочешь получить больше знаний, поэтому она не вернулась к ней».Она скучает по тебе, как она могла не?Я часто вижу ее стоящей на каменной стене за пределами деревни и в оцепенении глядящей на тропу, ведущую на север.Я ей несколько раз говорил:‘Я буду сопровождать вас, чтобы увидеть вашего сына.’Она всегда горько улыбается, качает головой и говорит:‘Позвольте ему усердно учиться и не беспокойте его.’Она говорила все меньше и меньше и становилась тоньше и тоньше.Она не больна, совсем не больна, ей просто одиноко!Она подобна дереву с поврежденными корнями. Постепенно листья желтеют, а ветки сохнут.……” “Дядя Нэйсон, я хочу увидеть мою бабушку. Я немедленно вернусь с тобой.Если ты не уйдешь, я уйду!” “Нет, нет, как раз изучайте, изучайте более усердно.…&черт, не надо возвращаться…&...Я уже обо всем позаботился.…&здравствуйте;Дитя!”Насен вскрикнул и свернулся калачиком от боли. &— Что не так с бабушкой?Пожалуйста, объясните это ясно!”Нгаванг Гьяцо крепко держался за воротник. “Она умерла, она умерла одна…&...Она вознеслась на небеса. Когда она поднимется на небеса, она будет не одна. Вы будете там. Папа……” Аванг Цзикуо поднялся на подоконник, открыл руки из окна, его лицо стало белее снега, и мышцы на щеках быстро дернулись.Он долго смотрел, уставившись на длинное небо ветра и танца снега.Он не плакал. Великая радость не смеется, великая печаль без слез.Он уже человек, который собирается стать взрослым. Его ненавистное пламя горело в груди, и пламя было поцарапано снегом и снегом.Он ненавидит этот храм, Ненавижу эти Священные Писания, и даже Гора Полаки ненавидит!Они разделили любовь Амы с каменными стенами и использовали Священные Писания, чтобы покрыть поля своего родного города.…… Бабушка умерла одна.В ее плотно закрытых глазах навсегда осталась позади фигура девятилетнего сына, следовавшего за старым ламой. Сын живет грустно.В его глазах, которые невозможно было закрыть, навсегда осталась фигура матери с поднятыми руками, наблюдавшей за ним, идущим на север. Север, на север!Дорога на север - это трагедия.Однако, как он мог знать, что эта дорога была только началом! Буддийские учителя обнаружили, что они больше не могут выполнять свои обязанности перед Нгавангом Гьяцо.Они не могли вынести его обиженных глаз и жалели его за то, что он смотрел на тропинку, ведущую в его родной город.Результаты гадания показали, что Нгаванга Гьяцо преследовал дьявол и его следует отправить в новое место. Таким образом, когда ему было четырнадцать лет, однажды ранней весной его перевели в Куона Цзун.[2]Храм Гомпа. Неправильное - на северо -востоке Полы, и путешествие недалеко, но оно гораздо более процветает.—&-Если оно может быть достойно этого слова, процветающее.В то время так называемое процветание Тибета заключалось в нескольких сотнях или десятках домов, расположенных вместе в относительно концентрированном порядке, там было несколько мелких торговцев и несколько небольших лавочек ремесленников, а также самое большее одна или две женщины, продававшие горное ячменное вино. В глазах Нгаванга Гьяцо это был уже очень большой город, нет, это был просто новый и свободный океан.Нгаванг Гьяцо продолжает здесь учиться.Коллекция книг в монастыре Гонба гораздо богаче и разнообразнее, чем в монастыре Басанг. В то время в Тибете не было школ.Если вы хотите быть грамотным и учиться, вы можете стать только ламой.Ламазерство монополизировало и сохранило все формы культуры.В этом смысле ламаистский монастырь – это школа, библиотека и художественный музей. Здесь Нгаванг Гьяцо прочитал знаменитый трактат по астрологии «Бай Люли» Дипасанга Гьяцо, первый том «Тугулы», биографию пятого Далай-ламы, а также «Комментарий к поэме «Зеркало», «Сутру очищения» и «Комментарий», написанные Хонг Бангба. «Восемь тысяч стихов», сокращенная версия «Праджна-Парамита-сутры» и «Восемь тысяч стихов» «Праджня-Парамита-сутры», «Хроники путешествий», написанные Атишей, «Пять частей наследия», написанные Падмасамбхавой, а также первый и второй тома «Махай Праджня-Парамита-сутры». Его больше всего интересует поэзия.—&-Хотя монографий немного, большинство из них смешаны с другими работами; за которым следуют философия и история; и в-третьих, буддийские писания.Больше всего его беспокоит календарный расчет. Он чувствует, что формулы и числа — это скучные и надоедливые вещи, не способные пробудить ни воображение, ни гибкое мышление. Постепенно он почувствовал, что находиться среди стопки книг — это тоже своего рода счастье, своего рода наслаждение, которое мало кто может получить.Это его дом, но иногда он все еще думает об У Цзяньлине и о месте, где он родился и подарил ему свое детство.Дальние родственники и родственники, которых уже нет, сгустились в пятицветный камень близости, уважения, ностальгии, благодарности и скрытой боли, который отложился в его сердце, как коралловый риф на морском дне.Он любил тамошних людей, и все следы внутри и снаружи маленькой деревни (за исключением того, который бил и ругал хозяина дяди Насона Джиябу) были выгравированы добротой, простотой, невинностью и энтузиазмом, самыми прекрасными символами среди людей.Отсюда и туда ястребу-тетеревятнику или белому голубю, возможно, удастся перелететь с одним лишь расправлением крыльев; но для него это уже за тысячи миль. Когда он чувствует меланхолию, он идет гулять на улицу.Хотя подавляющее большинство людей живут в бедности, он чувствует, что эти мужчины и женщины, бегающие ради этой жизни, гораздо счастливее и энергичнее, чем те монахи, которые медитируют ради следующей жизни.В конце концов, проповеди, составленные на основе буддийских писаний, являются жесткими и неземными; то, что течет в семье, свежее и настоящее.Но каждое из них имеет свой смысл и ценность, так же, как холодность и страсть, аскеза и стремление.Он подумал, не могли бы эти две реки, текущие отдельно, слиться воедино?Если они никогда не сойдутся вместе, какую реку он перейдет, чтобы обрести истинный смысл жизни?Он растерялся и понял, что у него еще нет возможности выбора.…… В этот день он снова вышел на улицу и встретил команду лам Красной секты, приветствовавших его невесту.Дело не в том, что он никогда не видел подобных сцен, когда был молод.Сегодня у него было совсем другое чувство, чем раньше. Он увидел в этом ламе нечто похожее на поэзию.Посмотрите, разве эти две реки не сливаются воедино?По этой реке страсти и стремления плывет невеста, подобная цветку лотоса.Талия невесты перевязана новеньким бандианом.[3] , как яркая радуга.Он впервые обнаружил, что женская красота обладает таким неотразимым очарованием.Да, эта невеста прекрасна, и ее жизненный выбор тоже прекрасен.Она обещала себя не статуе, которая могла сидеть неподвижно, а человеку, который мог говорить и смеяться.Впервые Нгаванг Гьяцо почувствовал явное чувство зависти.Но он не мог этого понять. Завидовал ли он невесте?Или вы завидуете ламе, который сможет жениться на такой невесте? Приветственная команда прошла.Он внезапно обнаружил, что у двери маленького продуктового магазина напротив, девушка стояла с девушкой с той же завистью к нему.Что удивило его, так это то, что девушка была гораздо красивее, чем невеста.Она прислонилась к двери, как шедевр в статуе Будды…&...Нет, все статуи Будды немного толще ее и всегда содержат мужские черты.Он вдруг вспомнил три статуи Падмасамбхавы.—&- Падмасамбхава – основатель тантрического буддизма. Его статуи часто состоят из трех статуй: Падмасамбхавы посередине и женщины по бокам: одна - его индийская женщина, а другая - тибетская женщина.Нгаванг Гьяцо решил, что объединенная красота и сила этих двух женщин не смогут превзойти живую девушку перед ним.Как только человек, пылающий огнем жизненной силы, превращается в холодного идола, он теряет то обаяние, которое может волновать людей, не полагаясь на воображение.В голове Нгаванга Гьяцо сразу же промелькнула сильная мысль: если бы она была моей невестой, никому в мире не было бы завидно.Но потом я подумал: нет, это невозможно, как могло случиться такое совпадение, такая удача, такое желаемое?Лучше уходи, вернись в монастырь, вернись к той холодной реке.…&...Однако его тело не двигалось. Девушка опустила голову, смутившейся и, казалось, думала о мгновение, повернулась и проскользнула в магазин. Он был разочарован, впервые он был так разочарован.Но он все еще не хотел уходить. Ему хотелось запомнить это место, этот маленький магазинчик, стиль дверей и окон и все вывески вокруг него.Чтобы я не признал свою ошибку, когда вернусь в следующий раз, и чтобы снова увидеть девушку, которая там живет.…… Он внимательно наблюдал и запоминал это, следя за тем, чтобы при следующем возвращении не было абсолютно никаких ошибок, но уходить из магазина ему все равно не хотелось.Он посмотрел на маленькую лавку: она была низкая и ветхая, и большую часть места занимала деревянная доска с разными местными продуктами.В оставшемся пространстве могли разместиться максимум два человека.Он несколько раз подумывал зайти туда, чтобы купить что-нибудь в качестве драгоценного сувенира, но никто не вышел.На самом деле он не хотел ничего покупать, да и на доске не было ничего нужного.Он боялся, что никогда больше не увидит эту девушку. В это время из маленькой двери, ведущей во внутренний двор, послышались шаги, и, словно наклоненная весенним ветром ветка ивы, выскочила девушка.Она сразу увидела молодого человека и посмотрела на него с дружелюбной улыбкой.Эти глаза, выкованные в печи эмоций, казалось, говорили: Я догадывался, что ты все еще здесь и будешь ждать, пока я выйду. Я не глупый. Я вижу, что ваша признательность мне искренна.…… Она несла небольшой борьбу, держа в руке серп и новое состояние.Она кричала в занавеске небольшого магазина:&«Тетя, я пошел косить траву».” &— Разве нет еще чего-нибудь?Сколько могут съесть два кролика?”Голос старухи раздался изнутри занавеса. &«Нет, тётя, травы осталось мало».”Девушка краем глаза взглянула на Нгаванга Гьяцо и, казалось, сказала:&«Просто подожди, ты не будешь разочарован».”Затем он сказал громко с некоторым кокетством:&«Сегодня хорошая погода. Завтра я буду присматривать за вашим магазином весь день».Добрая тетя, я ухожу.” &«Не уходи слишком далеко, возвращайся пораньше».”Тетя в доме согласилась с ней. Девушка бродила, как змея. Каким -то образом Аванг Цзикуо встал на месте.Куда она ушла?Когда я вернусь?Почему она не спрашивает, что он сказал?Увы, я тоже глуп, почему бы не сказать ей купить одну вещь?Просто купите что -нибудь, пока это то, что она взяла, даже зерно камней будет стоить жемчужины! Девушка вышла на десятки ступеней, прежде чем медленно обернуться.Аванг Джикуо обнаружила, что она ищет себя.Девушка внезапно повернулась назад и ускорила свои шаги. &«Ах, она злится, на кого она злится?»”Нгаванг Гьяцо сказал себе:&«Эй, на кого еще я могу злиться?»Какой я глупый!Нет, это не глупо, это просто трусливо.Мужчина не должен быть робким……” Когда девушка снова повернулась, она увидела красивого мальчика, который пришел с собой. За пределами пригорода.Везде темно -зеленая трава и плотные кустарники.Мышь с ожирением пискнула, пробурила из этой дыры и побежала в дыру в пещере. Красивый мальчик и красивая девушка сидели на большом круглом камне на расстоянии пяти или шести шагов друг от друга.Было очень тихо и вообще не было слышно ни звука.Они оба глубоко покачали головами, никто не осмеливался смело смотреть друг на друга, и никто не знал, что сказать первым. Здесь нет ни пешеходов на рынке, ни тетушек в магазинах. Они могут говорить свободно. Но у них не было сил снести невидимую стену, стоявшую между ними.Чистая любовь всегда сопровождается благоговением, а благоговение часто приносит смирение.Только в это время люди могут сильнее всего ощутить бедность своего языка, и всякая мудрость кажется бесполезной. Долгосрочный“ молчание лучше звука”, что делает обе стороны невыносимыми. Их сердца уже близки и близки, и то, что они хотят сказать, далеко и далеко. “ как тебя зовут?”В конце концов, это был человек, который говорил первым. “Меня зовут Rigzin Wangmu.А ты?”Девушка после этого спросила его. “Меня зовут Нгаванг Гьяцо, названный ламой.Первоначально он назывался Нгаванг Норбу.ты…&...Сколько тебе лет?” &"Шестнадцать!"А ты?” “Четырнадцать.На два года моложе тебя.”Нгаванг Гьяцо немедленно пожалел об этом. Зачем нужен последний комментарий?сложно Разве вы даже не знаете такую простую арифметику? “Вы думаете, что невеста сейчас красивая?”Девушка наконец посмотрела на него. “Красиво, как лотос.” “Лотос?”Девушка немного завидовала. “Однако, вы лучше смотрите чем она.” “Ерунда.”Глаза девушки расширились от растерянности. “&рдкво; Нгаванг Гьяцо сказал очень обиженно. “Даже если это правда.”Девушка утешала его, но и сама была утешена. Снова молчит.Только пустые борьбы на земле слегка дрожали на ветру дикой природы. “Я цветок лотоса без корней!”Девушка вздохнула. “ почему?” “Вы хотите знать?” “” “Моя бабушка умерла, когда я не мог говорить.Позже моего отца отвезли в место, расположенное далеко к западу от Лхасы. Вдали, я пошел в бой.”Девушка вытащила кусок травы и осторожно погладила его указательным и большим пальцами.“Перед отъездом он послал меня сюда.В доме моей тети больше никого не было, поэтому я стала ее дочерью.” “Где ваш первоначальный дом?” “Цюнцзе.” “Цюнцзе?Это место очень известно и является родиной короля Тубо.Там девять гробниц Цзао, верно?” “Да, когда я был ребенком, я посчитал их с высокого места. Их было два в центре, три на востоке и четыре на западе. Все они были похожи на холмы.…&...Как там красиво!Позади находится гора Пайр, а впереди река Ялонг. В реке растет очень много деревьев и высокогорного ячменя.…&...Дворцы и монастыри словно чем-то прилепились к отвесным скалам.” “Жалко, что я никогда там не был.Это древняя река Бабу!” “Действительно?Я не знаю, как это называлось в древности.Вы моложе меня, но гораздо более осведомлены, чем я.” “Я читал это из книг, но вы видели это своими глазами, поэтому вы более осведомлены.” “Вы действительно хороши в разговоре.” Примерно в полумиле от дороги молодой человек верхом на лошади пел очень популярную местную песню о любви: На реке Rippling, Это был мой первый раз, когда я спускал лодку на воду. Фенгер, я спрашиваю, Не отмените мою лодку. В прекрасной первой сцене любви, Это был первый раз, когда я почувствовал сладость. Влюбленные, я спрашиваю, Не сломай мою любовь. Они прислушались, посмотрели друг на друга и быстро опустили головы.Эта песня обладает неизмеримой волшебной силой, и она вдруг Невидимая стена между ними рухнула.Обе стороны с нетерпением ждут, когда другая сторона переступит через руины, но ни у кого не хватает последней смелости. Это молчит, дольше, более невыносимо безмолв. “Пришло время мне косить траву.”Девушка встала, но не ушла. &«Я разрежу это для тебя».&— поспешно сказал Нгаванг Гьяцо. “Вы, будете?” “Да, я часто делаю это дома.” “Кто еще в вашей семье?” “Не останется никого.” “То же, что и я……”Девушка вздохнула, подняла серп и пошла глубже в сорняки. “Позвольте мне сделать это.”Нгаванг Гьяцо пробежал несколько шагов и догнал серп, но поймал его в руку девушки. Серп тихо упал в траву молча, и руки, которые они удержали, не выпустили…&...Бог знает, кто кого поцеловал. Когда они расстались в объятиях, лицо Ван Ригзиня засияло утренним сиянием.Она никогда не была пьяна и подумала про себя: пьяный человек, наверное, выглядит вот так, легкий и шаткий, как будто под его ногами землетрясение.Нгаванг Гьяцо вышел вперед, чтобы поддержать ее. Она осторожно отстранилась и огляделась:“ вы идете первым.” Awang Jiacuo, казалось, следовал приказу генерала и остался впереди.…… Рен Зенг Вангму вернулся к двери дома своей тети и столкнулся с тетями и встал, чтобы отправить клиента.Клиент утверждает, что находится на расстоянии пятидесяти миль, но просто чтобы купить иглу швейной кожи.Этот вид иглы транспортируется здесь из Индии на нее.В то время Тибет не мог даже произвести железный гвоздь. &«Почему ты так мало отрезал?»”Моя тётя спросила. “Я не чувствую себя очень хорошо.”Вангму Ригзин впервые солгал. &«Эй, я сказал, не выходи!»Увы, неужели это из-за горного ветра?Иди отдыхай, я тебе чай с маслом приготовлю.”Моя тетя сказала, протянула руку, чтобы коснуться лба, и с любовью сказала:“Некоторые имеют лихорадку и их стороны красные.Увы, он все-таки ребенок и непослушен.”Она продолжала болтать, разгружая рюкзак Ван Ригзена, в котором было всего две или три пригоршни травы.“Помните, мясо старой коровы жевательное, и слова старика стоят того, чтобы прислушаться к ним.Кроме того, я биологическая сестра твоей бабушки, и теперь я твоя бабушка.Слушайся меня во всех делах, больших и малых, и ты не понесешь никаких неудобств.” Ван Ригзинь действительно вошел во внутреннюю комнату и лег.Она не была ни больна, ни устала. Наоборот, она была чрезвычайно возбуждена, по всему телу ее были натянуты крепкие луки, и каждая стрела могла попасть в счастливую цель. Ее тетя не думала об этом слое.&LDQUO”Побеспокойтесь.Видя, что она приближается к старости, добросердечный Бодхисаттва подарил ей такую большую дочь, которая словно упала с неба ей на ладонь. Как она могла не любить ее всем сердцем? Мою тетю зовут Гайсан[4]Как и многие тибетские девушки того времени, она гордилась тем, что в юности у нее было несколько любовников. К сожалению, она всегда была неспособна иметь детей и потеряла свою ценность в сердцах мужчин.Золото превратилось в медь, и ей ничего не оставалось, как выйти замуж за невысокого, толстого, невежественного мелкого бизнесмена, любившего заслужить расположение видных деятелей.Этот мелкий бизнесмен ценил прибыль, а не любовь. Ему нужны были деньги, а не жизнь. Он был убит бандитами по дороге в Шигадзе для продажи товаров. Даже его тело не нашли. На границе переднего и заднего Тибета находится большая гора Гангбала. На севере находится Ярлунг Зангбо, а на юге — озеро Ямдрок. Это важный транспортный маршрут в Гьянце, Шигадзе, Ядонг и другие места.На горных дорогах часто встречаются бандиты, настолько, что ходит поговорка: «Увидимся в Гамбале, герой».Муж Гайсана умер там и был брошен в глубокую долину.Ей не очень грустно, но она не хочет повторно выходить замуж. Она полагается на небольшие бизнес-знания, полученные от мужа, и зарабатывает на жизнь небольшим продуктовым магазином.Несчастье сделало ее доброй, одиночество сделало ее произвольной, а особые переживания создали ее особый характер.Тот, кто помогает ей продавать товары, не может ни понести ее убытки, ни воспользоваться ею.На протяжении более двадцати лет ей позволял твердо стоять не талант, а характер.Потому что она просто хочет жить и не рассчитывает разбогатеть—&- Точно так же, как невозможно, чтобы другие на ней разбогатели. Как только она закипела чай, Рен Зенгванг встал и побежал к своей тете, говоря с непослушным выражением:&«Со мной все в порядке, тетя. Завтра можешь идти куда хочешь. Можешь гулять весь день. Я приду посмотреть магазин».” &— Эй, что с тобой сегодня?” Рен Зенгванг сжался с ротом и засмеялся.Изменение Санг тоже засмеялась. Аванг Цзикуо не вернулся в храм.Руины, речные берега, трава, каменные кучи…&...Одно место за другим, каждый лист, каждая трава, каждый полевой цветок, каждое белое облако, каждая волна, каждая птица; словом, все на небе и на земле стало гораздо милее, и все ласково улыбались ему.Как прекрасна природа!Как прекрасен мир!Они красивы по своей природе, или Ригзин Вангму сделал их красивыми?Должно быть, Ригзин Вангму сделал их красивыми!Недаром пословица гласит“Yalong имеет обширные пущи и красивейших людей.&рдкво;.Ригзин Вангму, должно быть, самая красивая среди красивых людей Цюнцзе.Куда бы она ни пошла, все становится прекрасным, как рассвет, закат, радуга, солнце, луна и звезды делают небо прекрасным. Действительно ли эта красивая девушка принадлежит ему?Смогут ли они быть вместе навсегда? Она будет дома завтра?Могу ли я приходить к ней каждый день?…… Нгаванг Гьяцо хотел писать стихи. Это был первый раз, когда он захотел написать стихи.Хотя он любит поэзию, он никогда не хотел быть поэтом; он не думает об этом теперь, он просто хочет написать о тех сильных чувствах, которые волнуют его сердце. Среди всех человеческих эмоций только самые сильные можно превратить в поэзию; среди сильных эмоций сильнее всего только любовь и ненависть.В это время сильная любовь дала Нгавангу Гьяцо желание писать стихи.Свой дебютный роман он задумал в страсти своей первой любви.…… Когда он наступил на возвращение, закат упал в Сюси.В «Сумерках» на расстоянии в храме Гангбы был только один слабый план. [1] «Афоризмы Сакья»: афористические стихи Сакья Пандита Кунга Гьялцена, всего девять глав и 457 стихотворений. [2]Зонг: эквивалент графству. [3]Банг Дайан: Любимые разноцветные юбки тибетской женщины ткают с горизонтальными узорами, которые привязаны к передней талии халата. [4]Изменить шелковицу: значение“&рдкво;.Люди привыкли писать“Гельсанг”, используя сычуаньское произношение. |