Подлинная теория войны черного золота.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
XHXF
 |
|
Выбор редактора
«Теория войны» происходит от руки Клаузевица.Клаузевиц является создателем немецких военных теоретиков, военных историков, генерала Пруссии, создателя современной западной современной военной теории.Основываясь на своем собственном опыте и чувствах, он суммировал предыдущую войну, особенно наполеоновскую войну. На этой основе&Ldquo; западный святой”.
«Теория войны» - это военное писание, которое равна стратегическому и войну, а классика показывает военную мысль Наполеона.Мудрость стратегии, содержащаяся в книге, намного превысила военную категорию, и широко использовалась в различных областях, таких как политика, экономика и дипломатия. Ему предпочитают политики, дипломаты и предприниматели в разных странах.Это интегрированная книга жизни, и философия и мудрость, которая показывает человеческий дух.
краткое введение
«Теория войны» - это военная теория.Книга имеет изысканные дискуссии во многих аспектах войны в войне, отношения между войной и политикой, роль духовных факторов, народной войны и концентрации войск.В книге&Ldquo; война - это политическое продолжение&Теория rdquo; теория по -прежнему является руководством для нашей интерпретации международной ситуации.
«На войне» - один из великих военных шедевров в мире.Стратегическая мудрость, содержащаяся в книге, намного превысила военный объем и широко используется в различных областях и пользуется предпочтительными политиками, дипломатами и предпринимателями из всех стран.Он может быть использован для принятия решений и советов в бизнес-конкуренции, а также может дать консультации для личных действий, принося пользу людям на всю жизнь.
об авторе
Клаузец, немецкий военный теоретик, военный историк, генерал Пруссия, родился в благородной семье в Пруссии Магдебург. Офицерская школа и была повышена до генерала.Он участвовал в четырех известных битвах в своей жизни: битве при Рейне, Войне Остид, во Французской войне и битве Ватерлоо в 1812 году.За 12 лет работы в качестве директора офицерской школы он использовал диалектику для систематического обобщения идеологических результатов военного опыта на основе его собственного опыта и чувств, и написал книгу «Теория войны».Эта книга называется&Ldquo; представитель западной военной мысли&Rdquo;, он называется это&Ldquo; западный святой”.
Оглавление
Гид
Глава 1 Природа войны
Раздел 1 Что такое война
Раздел 2 Цель и средства войны
Раздел 3 военный гений
Раздел 4 Опасность в войне
Раздел 5 войны в войне
Раздел 6 интеллекта в войне
Раздел 7 войны
Конец эпизода 8
Глава 2 Теория войны
Раздел 1 Различие военного искусства
Раздел 2 о теории войны
Раздел 3 военное искусство или военная наука
Раздел 4 Методизм
Раздел 5 Критика
Раздел 6 о примере
Глава III стратегия Введение
Раздел 1 стратегия
Раздел 2 Стратегические элементы
Раздел 3 Ментальный элемент
Раздел 4 Основная духовная сила
Раздел 5 армейских боевых искусств
Раздел 6 Кишки
Раздел 7 Устойчивость
Извлечение раздела 8
Раздел 9 и разочарован
Раздел 10
Раздел 11 космической концентрации
Раздел 12 временной концентрации
Раздел 13 Стратегическая резервная команда
Раздел 14 разумное использование войск
Раздел 15 формы конфигурации войск——
Раздел 16 Интервал в военных операциях
Раздел 17 Характеристики современной войны
Раздел 18 Натяжение и спокойствие——
Глава 4 Битва
Раздел 1 Введение
Раздел 2 Характеристики современной битвы
Раздел 3 Введение боя
Раздел 4 Введение в битву (продолжение)
Раздел 5 Значение битвы
Раздел 6 Продолжительность битвы
Раздел 7 момент принятия решения о побеждении
Раздел 8 должен ли битва быть одобрена обеими сторонами
Раздел 9 основной битвы——
Раздел 10 Основная битва (продолжение)——
Глава 11 Основная битва (продолжение)——
Раздел 12 стратегически использует средства победы
Раздел 13 отступление после неудачи битвы
Эпизод 14 Ночная битва
Замечательная книга
Раздел 5 армейских боевых искусств
Мы должны обратить внимание на эту проблему: боевая этика отличается от простой мужества, а также от страсти к делу войны.Храбрый - действительно важная часть боевой этики, но мужество солдата отличается от мужества обычного человека. Смелость последнего - это врожденное талантливое качество, и мужество солдата может быть выращено путем обучения в дополнение к этому.Уникальная тенденция индивидуального мужества проявлять силу по воле и неудержимо - это то, от чего должны избавиться солдаты, потому что мужество солдат должно подчиняться более высоким требованиям, а именно по подчинениям, повиноваться дисциплине, правилам и методам и т. Д. Хотя страсть к причине войны может увеличить видно боевую добродетель и создание пламени боевой благосостояния, которая станет сильнее и сильнее, это, безусловно, не необходима.
Война деятельности.Выступление Вуде в его личном теле включает в себя: глубоко понимать духовную сущность военной причины, стимулировать, управлять и опираться на силу военных действий, применить весь свой интеллект к войне, а затем использовать обучение, чтобы сделать себя точным и волшебным Встреча. Делайте действия, делайте все возможное и измените себя от обычного человека к компетентному солдату.
Поэтому люди пробуют все средства, чтобы представить человека как гражданина и солдата, люди представляют войну как общенациональный характер, и люди считают, что развитие войны отличается от времени предыдущего наемника, и невозможно стереть специфичность причины войны.В этом случае те, кто всегда занимался делом войны, всегда будут рассматривать тех, кто занимался войной с самими собой в целом. Духовные элементы войны улучшаются благодаря правилам и нормативным актам этой группы.На самом деле, это именно так.Поэтому мы защищаем, что мы должны наблюдать войну с самой высокой точки зрения, и мы никогда не должны недооценивать этот групповой дух, который более или менее обладает в армии.Давайте сделаем соответствующую метафору: в том, что мы называем воинственной моралью, этот групповой дух похож на связую, чтобы связывать различные духовные силы, которые работают вместе; И кристаллы, которые составляют военную мораль, должны полагаться на этот групповой дух, чтобы относительно легко конденсироваться.
Для армии под чрезвычайно ожесточенным артиллерийским пожаром, если она все еще может поддерживать нормальный порядок, не пугать опасностями воображения и не бояться, когда они сталкиваются с реальными опасностями; гордиться победой, все еще сознательно подчиняется приказам в несчастью неудачи, уважении и доверию командира как всегда; В трудностях и усталости, если она все еще может рассматривать эту дилемму как средство победы, не только не обескуражено, но и продолжает тренироваться как спортсмен; Если он имеет только уникальное и простое убеждение в поддержании чести военного, и может помнить все вышеперечисленные обязательства и добродетели, то нет никаких сомнений в том, что это армия военных достоинств.
Но опять же, если у армии нет такой боевой этики, она все еще может сражаться, а также с вандай, достигать великих вещей, таких как швейцарские, американцы и испанцы, и тем более, как Евген и Марполо, ведут постоянную армию без боевой этики и в конечном итоге выигрывают.Следовательно, это не означает, что боевая этика должна быть одержима для достижения победы в войне.Мы подчеркиваем это, в частности, для того, чтобы сделать предложенную здесь концепцию более ясной, то есть мы не должны ни игнорировать важность боевой этики, ни считать боевую этику необходимым фактором в победе.Это действительно так.Боевая добродетель - это особая духовная сила, которую можно рассмотреть отдельно, и ее функция может быть оценена, так же как можно рассчитать силу инструмента.
Мы разработали характеристики Вуде, и теперь мы все еще хотим поговорить о роли Вуде и получить Вуде.
Так же, как отношения между гением командира и всей армией, отношения между моралью командира и различными частями армии одинаковы. Командир может командовать только всей армией, а не отдельными частями армии.Для части, которой командир не может командовать, он должен и может полагаться только на боевую этику.Мы должны использовать отличные качества и таланты в качестве основы для выбора командиров, и основные командиры команды отбора должны пройти тщательный осмотр.Вообще говоря, чем ниже позиция командира, тем меньше этого вида расследования может быть расследование, и требования к личным талантам могут быть соответствующим образом уменьшены, но у него должна быть боевая этика.Конечно, мужество, мудрость, тяжелая работа и энтузиазм нации, которая смело сражается, могут сыграть ту же роль.Другими словами, эти качества могут заменить боевую этику, а боевая этика также может заменить эти качества.Вот два принципа:
(1) Только постоянная армия, а также требует самой боевой этики.Качества вооруженного таланта народа, такие как мужество, остроумие, тяжелая работа и энтузиазм, могут заменить боевую этику, и эти качества легче развивать в военное время.
(2) Постоянным силам нуждаются в боевых искусствах по сравнению с вооруженным боем народа с вооруженными силами народа, потому что, когда вооруженные боя против людей войска были более разбросаны, а войска должны были полагаться на свои собственные действия.Когда армия может сконцентрироваться, она может сыграть большую роль командира командира, и даже если Вуде недостаточно, это может восполнить его.Вообще говоря, чем сложнее становится война, тем более разбросанными войсками, тем меньше армии не может не хватать боевых искусств.
Основываясь на двух вышеупомянутых моментах, вы можете получить такой урок: армия, которой не хватает вуде, должна быть максимально простой при организации войны или уделять больше внимания другим аспектам военной организации. Не иметь никаких нереалистичных фантазий.
Следовательно, одной из самых важных духовных сил в войне, естественно, является военная мораль.Если такого рода власти не хватает, вы должны попробовать все средства, чтобы заменить ее другими духовными способностями, такими как выдающийся талант командира или национальный энтузиазм.В противном случае прилагаемые усилия, вероятно, будут бесполезными. Будь то македонская армия во главе с Александром, римская армия во главе с Цезарем или Александром&Миддот; Испанская пехота во главе с Фарнее или Густафом&Шведская армия во главе с Адольфом и Чарльзом XII, а также прусской армией во главе с Фредериком Великим, и французская армия во главе с Наполеоном, все они достигли великих причин, полагаясь на эту огромную духовную силу.Мы должны признать это, иначе это только означает, что он намеренно игнорирует все исторические факты.
Должно быть ясно, что для генерации этой духовной силы может быть только два канала, и оба должны быть тесно объединены, чтобы создать эту духовную силу.Первый канал заключается в том, что армия пережила много войн и одержала много побед, а другой канал заключается в том, что армия испытала много необычайной усталости и трудностей, потому что только обученные солдаты узнают свою собственную силу.Командир должен быть привык, чтобы удовлетворить все более и более высокие требования его солдатам.Как только солдат преодолеет его усталость и трудности, он будет очень горд.Следовательно, только после бесчисленных трудностей и трудностей, и только под поощрением победы можно вырастить хорошую боевую мораль; Только на солнечном свете победы могут процветать молодые почки морали боевых действий, противостоять большему количеству несчастий и неудач и даже преодолеть состояние мира, по крайней мере, за определенный период времени.Поэтому, как только у вас будет эта духовная сила, даже если командир этой армии посредственный или в мирной среде, эта духовная сила будет продолжаться в течение длительного времени.
Мы также должны обратить внимание на проблему: боевая этика и эмоции - это две разные вещи и нельзя относиться одинаково.Групповой дух, продвигаемый ушибленной и давней боевой силой, то есть, хорошей боевой этикой, нельзя сравнить с тщеславием и тщеславием постоянной армии, которая объединяется только доктринами и указом.Судные доктрины и правила обслуживания могут позволить военнослужащим в течение более длительного периода времени, но они сами не будут производить боевую этику. Поэтому, хотя мы признаем, что это действительно ценно, мы не должны переоценивать это.Характеристики армии, обученной в мирное время: строгий порядок, боевые навыки, сильная воля и определенная степень гордости и высоких эмоций, которые мы должны дорожить, но они не могут функционировать в одиночку, как боевая этика.В целом можно поддерживать только общую прочность, как кусок стекла, который слишком быстро охлаждается. Если вы не осторожны, трещина может привести к сломанию целого.Поэтому армия, которая не была смягчена победой и провалом, армией, которая может адаптироваться к сложной среде, даже если она имеет самые полные и высокие эмоции, после того, как она столкнется с неудачами, она станет робкой и даже очень напуганной. Это то, что говорят по -французски“ великое поражение”.Такая армия может сделать что -то только под руководством командира, в противном случае она ничего не достигнет.Поэтому мы никогда не должны путать боевую этику с эмоциями.
Раздел 6 Кишки
Слава - это ценная духовная сила, которая может побудить людей преодолевать великие духовные опасности, поэтому ее также следует рассматривать как уникальный и эффективный элемент в войне.На самом деле, мужество, кажется, больше в области войны.
Для солдат мужество - самая ценная добродетель от обычных солдат до командиров. Это как настоящая сталь, заставляя оружие резко сиять.
Мы также должны признать, что положение мужества в войне чрезвычайно.Поэтому на войне мы не только должны рассмотреть такие вопросы, как время, пространство и количество, но и мы должны рассмотреть роль мужества.Когда мужество одной стороны превышает другую сторону, его мужество будет играть уникальную роль из -за трусости другой стороны.Так что мужество - настоящая творческая сила.Также легко доказать это философски.Всякий раз, когда храбрый человек встречает робкого и трусливого человека, он обязательно выиграет. Трусливая причина часто заставляет людей терять свое спокойствие.Слава находится в невыгодном положении, если вы не встретите кого -то, кто вдумчив и осторожен, потому что осторожность полностью оправдана как еще один вид кишечника, который может соответствовать кишечнику.Однако это явление часто бывает редко.Потому что большинство людей, которые осторожны и осторожны, также робкие и трусливые.
В армии развитие такой силы мужества не будет препятствовать исполнению других сил, потому что причина, по которой армия должна подчиняться воле, заключается в том, что воля совершенно превосходного уровня заключается в том, что она находится в ограничениях боевых формирования и правил обслуживания.Здесь мужество похоже на сжатие пружины для увольнения.
Чем выше позиция командира, тем больше необходимо измерить масштаб мужества посредством интеллекта и вдумчивых стратегий, чтобы мужество не попало в ситуацию бессмысленного и слепого эмоционального импульса, потому что чем выше статус, тем меньше проблем связаны с самостоятельным, и чем больше проблем с участием других людей или даже в целом.Если контроль солдат является правилом обслуживания второй народы, то контроль командира должен быть его тщательным рассмотрением и самоконтролем.Командиры, которые полагаются исключительно на мужество, часто подвержены ошибкам в своих действиях.Однако такая ошибка понятна и должна относиться иначе, чем другие ошибки.Относительно говоря, те войска, которые осмеливаются показать свою смелость, все еще хороши; Это так же, как почва плодородна, что может быть доказано, являются ли сорняки пышными.Даже если у вас есть безумная смелость, как у смелого человека, вы не можете его недооценивать. По сути, это та же самая эмоциональная сила, что и мужество, но ей не хватает контроля и контроля интеллекта.Когда кишки станут опасной?Только когда мужество нарушает принципы и игнорирует ясную волю начальства, может рассматриваться как вред.Но мы не рассматриваем это как опасность из -за самого мужества, основной причиной является отказ от подчинения, потому что послушание является высшим в войне.
На войне, когда мнение командира является последовательным, существует гораздо больше случаев неудачи из -за осторожности, чем неудачи из -за смелости, читатели наверняка согласятся с нашим мнением.
Теоретически, мужество часто происходит из разумных целей, поэтому она ослабит ценность самого мужества, но на самом деле это точно противоположное.
Когда существует четкая боевая политика или интеллект, на его пике, все страсти потеряют свою первоначальную силу.Следовательно, чем выше позиция командира, тем меньше станет мужество, потому что, хотя интеллект и разум не улучшатся из -за роста позиции, они все равно будут подвергаться частым и сильным давлением извне, таких как объективные вещи, ситуации и идеи. Чем меньше их личные мнения, тем больше стресса они находятся.Есть французская пословица:“ речь на второй позиции, и она будет затмевана, когда она поднимется на первую позицию.&Rdquo; в войне применяется жизненный опыт, раскрытый этим предложением, и это основная причина.В истории те командиры, которые считались бездействиями и нерешительными, были известны своей мужеством и решительностью, когда их позиции были низкими.
Здесь мы должны указать, что необходимость вызывает смелое действие.Необходимость варьируется до некоторой степени.Если это очень срочная необходимость, и стороны взвешивают плюсы и минусы и рискуют без колебаний, то только его решительность заслуживает нашей похвалы, и решительность имеет свою ценность.Чтобы показать способность гонщика, молодой человек прыгнул через глубокий канал, который можно назвать мужеством. Если бы его преследовала группа турецких солдат и прыгнул через глубокий канаву, это было бы просто решающе.Напротив, необходимость действий не является срочной, поэтому необходимо учитывать много ситуаций, и необходимость не повлияет на влияние мужества.В 1756 году Фридрих Великий знал, что войны нельзя избежать, и единственным способом избежать разрушения было приоритет, поэтому необходимость побудила его начать войну, но в то же время у него была смелость, потому что только он мог принять такое смелое решение в такой среде, что обычные люди могли не представлять.
Хотя только командир или верховный командир рассматривает стратегические вопросы, мужество персонала на всех уровнях так же важна, как и боевая этика.Если армия приходит из храброй нации и обращает внимание на развитие смелого духа, то, что они могут сделать, трудно для армии без боевой этики, поэтому мы включаем проблему мужества армии.То, что мы изначально собирались сказать о мужестве командира, но теперь нам нечего сказать, потому что мы старались изо всех сил, чтобы прояснить характеристики мужества.
Чем выше позиция командира, тем больше интеллект, понимание и познание играют ведущую роль в его деятельности, и тем более неважна становится эмоциональная сила мужества.Следовательно, редко можно увидеть тех, кто находится на самых высоких позициях и имеет мужество.Из -за этого, чем более хвалят, мужество у этих людей. Знак героя - это смелость обеспечить необычайный разум в качестве гида. Конечно, эта смелость не выражает природу и законы вещей, а гений, то есть точное суждение, быстрое и естественное признание и сильную поддержку при принятии решений.Чем больше обнадеживает интеллект и когнитивную силу, тем больше, чем он может играть роль, и тем шире он расширит ваш кругозор, что делает вывод более правильным.Однако, пожалуйста, помните, что чем больше цель, тем больше опасность.Для обычного человека давайте не будем говорить о робких и нерешительных людях на данный момент. Без опасности и никакой ответственности мы можем сделать правильные выводы, думая о чем -то.Однако, когда опасности и обязанности исходят из всех направлений, он не может спокойно наблюдать за проблемой всесторонне. Самое неприятное, что он потеряет свою способность принимать решения, потому что никто не может помочь в этом отношении.
Поэтому мы можем сделать вывод, что только путем сочетания мужества и способностей человека можно стать выдающимся командиром; То есть эмоциональная сила мужества является необходимым условием для того, чтобы стать выдающимся командиром.Возможно, по мере улучшения позиции человека эмоциональная сила, образованная долгосрочным выращиванием, уменьшится, но всегда есть люди, которые сохранят эту эмоциональную силу нетронутой, и будут иметь больший дух приключений и более высокий уровень преследования.Независимо от того, возникает ли эта духовная сила от необходимости или сердца чести, будь то действия Фредерика или действия Александра, это почти то же самое с точки зрения критического обследования.Если действия Александра вдохновляли воображение людей из -за его смелости, то действия Фредерика были в большей степени из -за внутренней необходимости и, следовательно, могли удовлетворить разум людей.
Далее, давайте поговорим о смелом духе.
Если у этой нации смелый дух, то армия этой нации также должна иметь смелый дух; Если у армии нет смелого духа, если есть смелый командир, под его командованием этот смелый дух может быть выращен во многих победных войнах.
В современном обществе, чтобы выращивать смелый дух нации, это только через войну, и его нужно бороться с мужеством.Только таким образом эта нация может преодолеть свою плохую тенденцию к трусости и жадности к комфорту и длиться вечно.
Для нации, если она хочет быть самостоятельным на международной политической стадии, необходимо постоянно продвигать его национальность и военные подготовки.
Раздел 7 Устойчивость
Возможно, читатель будет удивлен, что мы не упоминаем некоторые вопросы об углах и линиях здесь, и то, что мы видим здесь, - это обычные люди, которых мы встречаем на улице каждый день, а не граждане научного мира;Несмотря на это, мы не собираемся добавлять какой -либо маленький математический компонент за пределы объема изучаемой темы.
Многие вещи, которые происходят на войне, сильно отличаются от воображения людей, и они также могут иметь большое значение от расстояния или на близком расстоянии.На данный момент больше ничего не так сложно, как есть. Когда архитектор наблюдал, как здание постепенно строит в соответствии с его дизайнерскими рисунками, его менталитет был спокойным;Хотя врачи столкнулись с более неожиданными результатами или случайными явлениями, чем архитекторы, он был очень ясно в отношении роли и использования методов, которые он использовал. Однако на войне ситуация сильно отличается.Часто существуют различные чрезвычайные ситуации, которые влияют на командира, такие как подлинность интеллекта, ошибки, вызванные страхом, небрежностью и нетерпением, некоторые правильные или неправильные мнения, злоба, чувство ответственности за подлинность ответственности, непослушание, вызванное лени или усталостью, и некоторые неожиданные случайные события и т. Д. Его долгосрочный опыт войны давно позволил ему быстро вынести суждения о конкретных явлениях и придумать контрмеры.Его смелая природа и цепкая воля заставит его противостоять этим чувствам с сильной настойчивостью.После того, как вы вступите в уступки, все ваши усилия будут потрачены впустую.Следовательно, в процессе реализации своего намерения нужно найти способы реализовать это намерение и использовать дух настойчивости, чтобы противостоять этим чувствам.Как мы все знаем, на войне мы должны противостоять бесчисленным трудам, трудностям и трудностям, чтобы достичь больших достижений.Поскольку тело и дух являются самыми слабыми, они часто легко сдаются, только обладая и демонстрируя цепкую и великую силу воли, которую похвалили поколениями, он может достичь другой стороны успеха.
……