[Китайская книжная компания] Лю Тао Чэнь Си переведена китайские классические шедевры полную ноту

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

Основная информация
Название книги: Liutao  серия полных аннотаций и переводов NBSP;
Цена: 25,00 Юань
Автор: Переводная записка Чэнь XI
Издательство: китайская книжная компания
Дата публикации: 2016-09-01
ISBN: 9787101118520
Переплет: Твердый переплет.
Формат: 32 страницы.

Выбор редактора
«Шесть стратегий» опубликовано книжной компанией Zhonghua.
Каталог
Предисловие
Вэнь Дао
Литературная первая
Yingxu второй
государственные дела третье
Большой подарок четвёртый
Мин Чуань пятый
Шесть держат шестого
Седьмой
Шоуго восьмой
Шанксианский девятый
№ 10
Награда и наказание одиннадцатое
Двенадцатый путь войны
Боевой
Инициировать тринадцатый
Вэнь Ци Четырнадцатый
Венфа пятнадцатая
Шунь Ци шестнадцатый
Трое подозреваемых семнадцать
Длинное дао
Королевское крыло Восемнадцатое
В общем девятнадцатом
Выберите 20 -го
21 -й генерал
Цзянвей двадцать два
Рейджун 23
Инь Фу напряжение двадцать четыре
Инь Книга 25
Военная власть 26
27 -й сюрприз
Пять тонов двадцать восемь
Двадцать девять военных завоеваний
Сельскохозяйственная техника Тридцать
Тигр Тигр
Военные использование 31
Три Чэна тридцать второй
Бой тридцать третий
выйдет тридцать четвёртым
Военная стратегия тридцать пятая
Сразу тридцать шестой
Динамика 37
Золотой барабан тридцать восемь
Абсолютный тридцать девятый
чуть сорок
огненный бой сорок первый
Лэйсюй сорок второй
Леопард
Линь Чжань сорок третий
Сюрприз сорок четвёртый
Враг сильный сорок пятый
Враг сорок шестой
Toriyun Mountain Bing 47
Няоюнь Зебинг сорок восьмой
Меньшинство сорок девятое
страховка пятьдесят
Собака Дао
Пятьдесят первый
У Фэн пятьдесят два года
Тренер пятьдесят третий
Преподавание войны пятьдесят четвертая
средний солдат пятьдесят пятого
Воин пятьдесят шестой
Боевой
Колесница пятьдесят восьмая
Пятьдесят девятый воин
Боевой шаг шестидесятого
абстрактный
Король Вэнь спросил Тайжу:&LDQUO: «Какие идеологические принципы должны соблюдать святые?»”
Тайгонг ответил:&«Мудрец не беспокоится ни о чем, ни скупом по всему, и все во вселенной будет иметь свое место;мудрец никого не ждет, и все во вселенной будет энергично расти». Никто не знает, как расположены указы, навязанные святыми, находятся тонко; Так же, как никто не знает, как сезоны тайно меняются.Мудрец соблюдает принцип управления путем бездействия и адаптируется к естественной трансформации всех вещей во вселенной. Где вселенная истощена? Движение изменяет повторение.Мудрец спокойный и свободный, и неоднократно исследует правила;Исследование было получено, должно быть скрыто в сердце;Он должен быть реализован в сердце;Он должен быть реализован в сердце; Это было реализовано, нет необходимости уточнить. Небеса и земля никогда не демонстрируют свои достоинства, поэтому они живут вечно;Святые никогда не демонстрируют свои достоинства, поэтому они становятся печально известными.Древние святые собрали всех вместе, чтобы сформировать семью, собрали много семей вместе, чтобы сформировать страну, собрали много стран вместе, чтобы сформировать мир, и разделили мудрецов, чтобы сделать их князьями разных стран. Это называется очередей национальной политики.Мудрецы продвигали политическое образование, следовали за обычаями людей, превратили много вредных привычек в целостность и изменили обычаи.Хотя обычаи каждой страны разные, все они наслаждаются своим местом, и все уважают и любят императора. Это называется большой стабильностью в национальной политике.хорошо!Мудрец привержен спокойствию и бездействию, и мудрый король стремится исправить свое поведение.Глупый монарх не может исправить свое поведение, поэтому он конкурирует с людьми за прибыль.Если король слишком занят, будет много уголовных законов; Как только будет много уголовных законов, люди будут беспокоиться и бояться; Как только люди будут волноваться и бежать.Жизнь нестабильна, а долгосрочная турбулентность называется большим провалом национальной политики.Сердца мира похожи на текущую воду. Если он заблокирован, он остановится, он будет течь, когда будет открыт, и он будет тихим и чистым.Увы, это так удивительно!Как только святой увидит начало чего -то, он может понять его окончание.”
Король Вэнь сказал:“что я могу сделать, если я тихо?”
Тайгонг сказал:&Ldquo;небо имеет свою форму, и у людей есть своя жизнь. Если вы живете с миром, мир будет тихим.Верховный последовал за ним и преобразовал его.Люди превратились в политику. Поэтому небеса совершали вещи, не делая ничего, и люди были богаты сами, не занимаясь сексом. Это добродетель мудреца.”
Король Вэнь сказал:&Ldquo;Публичные слова находятся в гармонии со мной, и я никогда не забуду их весь день и ночью и использую их в качестве нормы.”




