Мировая система, в которой доминировал Запад, сыграла важную роль в поддержании послевоенной мировой структуры, но в определенной степени она также представляла собой“Вопросы о мире”институциональные корни.“Вопросы о мире”, система - это видимость, корень лежит в философии.Нынешний международный порядок скрывает цивилизационные правила и ценностную рациональность, отражающие интересы Запада. В этом философское происхождение многих хаосов в современном мире.В поисках определенности в нестабильном мире международное сообщество обратило свое внимание на Китай и с нетерпением ждет возможности увидеть планы Китая. Китай не остался в стороне.Китайский план напрямую касается дефицита развития, дефицита управления, дефицита цивилизации, дефицита мира и институционального дефицита, с которым сталкивается человечество. В частности, он представлен как Китайский план развития, Китайский план управления, Китайский план цивилизации, Китайский план мира и Китайский план институтов. Общий план, проходящий через него, представляет собой концепцию сообщества с единой судьбой человечества.Руководствуясь «Идеями о социализме с китайской спецификой новой эпохи», эта книга дает систематическое объяснение того, как Китай может предложить человечеству китайские решения для изучения лучших социальных систем и усиления китайской силы для поддержания мира во всем мире.
