8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Теория взаимной помощи (Хан переведено имя)

Цена: 677руб.    (¥32)
Артикул: 723115255541

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:典藏云集图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥25.6541руб.
¥ 32.4 23.88505руб.
¥19.9421руб.
¥ 51.7 22.96486руб.

Коммерческая пресса всегда придавала большое значение переводу академических шедевров со всего мира.С 1950 -х годов он был привержен переводу и публикации классических академических работ до рождения марксизма и надлежащим образом внедряя репрезентативные работы различных школ современного времени с фиксированной оценкой.К счастью, благодаря сильной поддержке индустрии перевода, за последние 30 лет было опубликовано более 300 видов печати.Мы убеждены, что только обогащая наши умы всеми знаниями, созданным человечеством, мы можем построить современное социалистическое общество.Идеологическое богатство и академическая ценность, содержащиеся в этих книгах, хорошо известны ученым и не должны повторяться.В прошлом эти переводы были напечатаны в однострочных версиях, и было трудно увидеть систематический. Только путем составления их в серии они могут дополнить друг друга и стать великим взглядом, который не только удобен для изучения и обследования, но и способствует накоплению культуры.

 

Основная информация
наименование товара:Теория взаимной помощи (Хан переведено имя)формат:Большой 32
Автор:[Русский] Кропперткин переведен Ли ПинфуЦены:48.00
Номер ISBN:9787100023924Опубликованная дата:
Издательство:Бизнес ПечатьВремя печати:2022-04-01
Версия:1Индийский:8

последовательность
введение
Взаимная помощь между главами
Глава 2 Взаимная помощь между животными (продолжение)
Глава III Взаимная помощь между неясными людьми
Глава 4 Взаимная помощь между варварами
Глава 5 Взаимная помощь в средние века
Глава 6 Взаимная помощь в средневековых городах (продолжение)
Глава 7 Взаимная помощь между нашими современными людьми
Глава 8 Взаимная помощь между современными людьми США (продолжение)
в заключение
Приложение
 1. Бабочки, стрекозы и т. Д.
 2. Муравей
 3. Союз размножения
 4. кластер животных
 5. сдерживание чрезмерного размножения
 6. Чтобы избежать адаптивной среды конкуренции
 7. Происхождение семьи
 8. уничтожить частную собственность на кладбище
 9. "Непостановленная семья"
 10. Происхождение гильдии
 11. Рыночные и средневековые города
 12. Методы взаимной помощи, в настоящее время реализованные в сельских Нидерландах
Китайские и иностранные имена и таблицы сравнения имен мест

«Взаимная помощь»:
Тем не менее, мы можем найти примеры крупномасштабной взаимной помощи, особенно среди грызунов, цветов и жвачных животных.Белки в значительной степени индивидуалистичны.Каждый из них строит свои удобные гнезда и накапливает свою собственную еду.У них есть тенденция жить семьей, но Блим обнаружил, что два помета того же года были с родителями в отдаленном углу леса, когда семья белок была счастливой.Тем не менее, они все еще поддерживают групповые отношения.Белки в каждом гнезде все еще имеют тесный контакт друг с другом, и когда сосновые конусы в лесу, в которых они живут, редки, они мигрируют в других местах в группах.Что касается черных белок в крайних западных регионах, они особенно общительны.Они образуют большую группу игр, за исключением того, что проводят несколько часов в поисках еды каждый день.Когда они размножаются слишком быстро в регионе, они движутся на юг в роях (почти столько же, сколько саранча) и лесами, полями и садами; Лисы, вонючие кошки, соколы и плотоядные ночные птицы следуют за своими плотными командами, едят отдельных белок, которые отстают от команды.Золотая мышь, которая очень похожа на белку, более инклюзивна.Они любят экономить еду и накапливать большое количество съедобных корней и орехов в их подземных залах, которые часто забирают люди осенью.По словам некоторых наблюдателей, эта крыса должна быть в состоянии более или менее наслаждаться удовольствием сохранения раба.Однако они все еще общительны.Их гнезда часто связаны с большими площадями. Однабон однажды выкопал резиденции нескольких золотых крыс зимой. Он обнаружил, что в одном гнезде было несколько крыс, и они, должно быть, работали вместе, чтобы запланировать свою еду.
Основной категорией сурок (включая Arctomys, Cynomys и Spermophilus) является более общительное и умное животное.Им также нравится иметь свои собственные резиденции, но их резиденции связаны с большой территорией.Этот враг южных российских культур - Суслик (они разрушаются людьми каждый год десятками миллионов), образуется в бесчисленные группы; В то время как российские провинциальные парламенты торжественно обсуждают, как устранить врагов этого общества, они счастливо наслаждаются своей жизнью. Их игры настолько интересны, что все, кто их наблюдает, не могут не хвалить их.Сначала они говорят о изящной гармонии, состоящей из резких криков мужских крыс и меланхолии и скорбного крика женских крыс, а затем - неожиданно вспоминать свои гражданские обязанности - и затем они начали искать порочные способы устранить эти маленькие воры.В борьбе против них все виды хищников и хищников оказались бессильными, и научное решение состоит в том, чтобы заразить их холерой!Место, где полевая собака живет в Америке, является одним из прекрасных достопримечательностей.На пастбищах вы можете увидеть много насыпей, каждый из которых с мармотом, разговаривающего со своими соседями с коротким криком.Всякий раз, когда кто -то посылает сигнал, все они сверли в свои гнезда, и все полевые собаки, похоже, были брошены с магией и исчезли без следа.Однако после того, как опасность прошла, эти мелочи появились вскоре.Вся семья вышла из их подлинности и наслаждалась весельем.Мыши поцарапали и дразнили друг друга, встали и показали изящные позы. В это время старый полевой мармот охранял сторону.Они посещают друг друга, и дороги между курганами сплющены ими, что показывает, как часто они посещают.Короче говоря, превосходные натуралисты написали несколько отличных статей при описании союза полевых собак в Америке, сурок на старом континенте и сурок в альпийских Альпах.Однако, когда дело доходит до сурка, я должен упомянуть, что я сказал, когда говорю о пчелах.Они сохраняют свой инстинкт борьбы, которая проявляется после захвата.Однако в своем великом союзе, столкнувшись с свободной природой, незначительный инстинкт не имеет возможности для развития, но, как правило, всегда мирно и гармонично.
Хотя животные такие же грубые, как домические крысы, продолжают сражаться в нашем подвале, они, наконец, выяснили проблему. Они знали, что, ограбив нашу кладовую, они не только не ссорились, но вместо этого помогли друг другу во время ограбления и миграции и даже кормили своих раненых компаньонов.Что касается канадских нутрий, Маската, они общительны.Одюбон должен хвалить «их мирное общество, это общество, которое только стремится наслаждаться счастьем в мире».Как и все общительные животные, они очень активны и любят играть. Их легко объединиться с другими животными, и их интеллект развился до очень высокого уровня.Их групповые места часто располагаются на берегу озера и реки, но они учитывают изменения уровня воды, когда они построены; Они смешивают пюре из глины с тростниковыми сводчатыми домами, оставляя несколько углов для хранения органических отходов, а их залы удобны зимой; Их дома теплые, а воздух циркулирует.Что касается бобров, которые знают сострадание, все, кто заинтересован в жизни животных, очень знакомы с их жизнью, потому что их удивительная насыпь и поселения показывают, насколько эффективна взаимная помощь в отношении безопасности видов, развития общинных привычек и эволюции интеллекта. Они живут в таких поселениях в течение нескольких поколений, в которых они умирают, и не будут встречать никаких других врагов, кроме выдр и людей.Позвольте мне просто сказать это: мы нашли что -то среди бобров, мудратов и других грызунов, что также является характеристикой человеческого общества, то есть совместного труда.
Нимфо

«Mutual Aid»-это работа, опубликованная в 1902 году ведущим анархистским активистом и теоретик Кропоткин (1842-1921).Эта книга занимает особое место в анархистских сочинениях.В этой книге Кропоткин использует псевдонаучные методы для продвижения анархии и общества без гражданства, которые могут быть «достигнуты», и что это общество «идеально», чем идеальное общество, предложенное другими социалистическими мыслителями.Мы знаем, что Кропоткин не был тем, кто предложил анархистские идеи, до него, там были Бакунинг, Фируд и Стайна.Эти анархисты предложили различные планы направлять анархистское общество и разработали картину жизни людей в этом обществе. Тем не менее, не так много людей, которые верят в эту теорию, поэтому они фантазировали о создании «научной» основы для своей теории, чтобы победить в массах.Присоединившись к фракции Бакунина, Кропоткин был привержен созданию научных теорий для анархизма, пытаясь конкурировать с марксистской научной коммунистической теорией и расширить влияние права на международное рабочее движение.«Теория взаимной помощи» была написана Кроппертками с таким намерением.

......

Кропоткин (1842-1921), русский революционер и географ, теоретик анархиста анархиста и основатель «анархического коммунизма».

 

Профиль переводчика:

Ли Пинфу, родившийся в Сычуани в 1924 году, окончил факультет западных языков и литературы Университета Пекинга в 1956 году.В настоящее время он является профессором факультета французов в Университете международного бизнеса и экономики, экспертом в области исследований Rousseau в моей стране, старшего переводчика коммерческой прессы и компонента коммерческой версии «полных работ Rousseau».