8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

[Dangdang.com] Серия переводов Utopia 021: Построение нации: национальное управление и мировой порядок в 21 веке Подлинные книги Utopia

Цена: 865руб.    (¥40.9)
Артикул: 623452455005

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥146.93 104руб.
¥881 860руб.
¥31.9675руб.
¥14.1298руб.

★ Ниже «Происхождение политического порядка» и других работ, основанных на стране как зеркало для изучения роста и падения людей в новом веке

С появлением 21 -го века человеческий мир вышел на новую сцену.Именно в этом историческом узле Фукуяма фокусируется на значении строительства страны.

★ Объединение организационной теории и теории государственного управления для анализа слабых генов Го Цзя и патологии институциональных недостатков.

С точки зрения сравнительной политической науки, сравните достижения управления различными странами в реальности в важных областях, с постоянным автором ясно показывают уровень национальной функции различных стран и основанный на организационной теории, понимают причины, причины, причины и причины системы недостатков.

Рядом с текущими делами мира и современной историей, есть и реальность, и историческая перспектива стиля Фусана

Начиная с ряда практических проблем, с которыми сталкивается человеческое общество, таких как бедность, наркотики, СПИД и терроризм, теория государственного строительства разрабатывает методы решения этих проблем. В то же время он не забывает рассмотреть соответствующие классические исторические случаи со времен Второй мировой войны, принимая во внимание насущные практические потребности и углубленный исторический обзор.

★ Профессор Ли Цянь из Пекинского университета сделал предисловие, чтобы всесторонне разобраться в исследовательских идеях национальной теории Фусана более десяти лет.

Профессор Ли Цянь не только тщательно интерпретировал цель этой книги, но и описал теорию, которую автор далее разработал в последующем «происхождении политического порядка» и других работах, чтобы помочь читателям глубоко и всесторонне понять автора с широким и великолепным сравнением Политическая перспектива“Всемирная страна строит историю”Сущность

Основная информация
наименование товара:формат:16
Автор:[美] Фрэнсис·Автор сценария Фукуяма, продюсер Utopia.Цены:58.00
Номер ISBN:9787542670564Опубликованная дата:2020-08-01
Издательство:Шанхай Санлиан Книжный магазинВремя печати:2020-07-01
Версия:1Индийский:1

Гид Строительство в Китае в политическом порядке/Ли Цян

2005 Edition Предисловие

Предварительное предисловие

Глава 1. Пропавшая страна

Спор национальной роли

Масштаб и сила

Развитие масштаба, силы и разрешения

Новая традиционная мудрость

Системная поставка

Спрос на институциональный

Помощь

Глава 2 Слабые страны и государственное управление черные дыры

Системная экономика и теория организации

Обагология цели

Клиент, агент и механизм стимулирования

Силовая децентрализация и бесплатное пошив

Переписывайте заброшенные колеса

Организация наращивания потенциала в нечетких условиях: вдохновение политики

Глава 3 Слабые страны и международная легитимность

Новая империя

Суверенитет

Национальное строительство

Демократическая легитимность на международном уровне

За пределами страны

Глава 4 Маленький и сильный

Аннотация

Рекомендации

индекс

Руководство: Государственное строительство в политическом порядке——Обзор теории государства Фукуямы / Ли Цян (выбран)

 

Фрэнсис•Имя Фукуямы не чуждо китайским читателям.Он наиболее известен своей публикацией 1989 года «Конец истории?»и прославился на весь мир (в 1992 году Фукуяма расширил оригинальную статью до книги, а именно «Конец истории и люди после», именуемой в дальнейшем «Конец истории»).В статье утверждается, что история совершается в условиях либеральной демократии и что либеральная демократия будет“Конец эволюции человеческой идеологии”и“постформа человеческого государства”Сущность

Почти, новое «Происхождение политического порядка Фукуямы: от прошлого человеческого века до французской революции» и «Политический порядок и политический дешатт: от промышленной революции до демократической глобализации» были опубликованы один за другим.Без преувеличения может быть преувеличено, что эти верхние и нижние эпизоды являются не только шедевром веса после окончания «окончания истории», но и исследования политического порядка и политического развития со времен «Политический порядок в обществе» Хентингтона из работ поля, глубоких и влиятельных работ.Неудивительно, что, как только книга вышла, ее высоко оценили западное академическое сообщество.

Работы Фукуямы также вызвали большой интерес к внутреннему академическому сообществу.После публикации «Происхождение политического порядка» и «Политический порядок и политическое место», особенно после китайской версии китайской версии, комментарии продолжались“Фукуяма горячий”СущностьЭтот всплеск нагрелся из -за многих визитов Фушана в Китай с академическим, общественным мнением и политическим взаимодействием.

Однако вызывает сожаление то, что комментарии в отечественных академических кругах в основном касаются практического значения работ Фукуямы для китайской политики.Среди них ведется много дискуссий о том, действительно ли взгляды новой книги Фукуямы фундаментально отступают от «Конца истории» и больше не верят в то, что либеральная демократия является конечной точкой исторического развития человечества. Вместо этого они уделяют больше внимания неспособности развивающихся стран копировать западную демократию и политическому упадку, вызванному самой американской демократией.Они также обращают внимание на потенциальные проблемы на пути Китая к американской демократии. В этом смысле новая работа Фукуямы, кажется, подтверждает господствующую теорию об упадке либеральной демократии и подъеме китайской модели.

Хотя чтение новой работы Фукуямы с этой точки зрения не является полностью необоснованным, если я внимательно прочитаю работу Фукуямы, я склонен согласиться с собственным утверждением Фукуямы о том, что основные взгляды Фукуямы существенно не изменились.Конечно, по сравнению с подходом «Конца истории», в котором либеральная демократия использовалась в качестве стандарта для оценки политического порядка, новая книга Фукуямы значительно расширила перспективу понимания политического порядка, рассматривая государственное строительство, верховенство закона и ответственное правительство как три основных измерения для оценки политического порядка.Среди этих трех основных измерений особого внимания заслуживает его теория национального строительства с учетом исторической перспективы и широкой сравнительной перспективы.

По мнению автора, теория построения этой широкой перспективы заслуживает большого внимания со стороны внутреннего академического сообщества.Исследование вопросов строительства страны во внутреннем академическом сообществе все еще находится в зачаточном состоянии.С академической точки зрения, вклад и отсутствие теоретической основы Фушана помогут нам понять, что государство создает такое важное теоретическое и практическое значение.

 Теория Фукуямы по национальному строительству прошла через постепенный процесс развития.В 2004 году «Национальное строительство» автор впервые обратил свое внимание на проблему национального строительства.С тех пор автор дополнительно объединил этническое строительство с государственным строительством для обсуждения вопросов политического развития в «этнической конструкции», под редакцией в 2006 году.Хотя «Соединенные Штаты находятся на перекрестке: демократия, власть и наследие неоконсерваторов», опубликованная в 2006 году, не является работой, в которой непосредственно обсуждается вопрос о государстве, крайне важно понять переход Фукуямы от одномерной либеральной теории демократии Акцент на государственное строительство.Если основной проблемой Фукуямы в этих работах является внешняя политика США, то «происхождение политического порядка» и «политический порядок и политический снижение» показывают систематическое теоретическое мышление автора по национальным вопросам.

 

1. Основной путь национальной теории Фусана

Фукуяма впервые четко заявил о своей национальной философии в книге «Национальное строительство» (2004).Основным взглядом на книгу является подчеркнуть важную позицию государственного строительства в политическом развитии.“Государственное строительство подразумевает создание новых систем управления и укрепление существующих правительств.Мой аргумент в этой книге заключается в том, что государственное строительство является одним из наиболее важных вопросов в международном обществе, поскольку слабые или несостоявшиеся государства лежат в основе многих наиболее серьезных мировых проблем, от бедности до СПИДа, от наркотиков до терроризма и многих других.”

Если «национальное строительство», «национальное строительство» и «атака Америки» являются в значительной степени импровизации политических исследований, «происхождение политического порядка» и «политический порядок и политический распад» можно рассматривать как систематическое объяснение национальной теории Фукуямы.В этих двух томах имперского шедевра Фукуяма полностью разработала национальную теорию, которая только что появилась в прототипе в предыдущих работах, и выдвинула ряд инновационных взглядов на национальные проблемы.В «Происхождении политического порядка» и «Политическом порядке и политическом распаде» Фукуяма систематически рассказывает о трех основных типах систем, которые составляют хороший политический порядок: государство, верховенство закона и ответственное правительство.“Успешная современная либеральная демократия объединяет эти три системы в стабильном балансе.”

 

2. Восстановить основную позицию страны в политических исследованиях

Основным вкладом национальной теории Фукуямы является восстановление основной позиции страны в политических исследованиях.

Традиционная политология сосредоточена на государстве.От позднего средневековья до раннего современного времени, одной из основных вопросов, на которых фокусируется политическая теория, является вопрос государственного строительства.Тем не менее, к сожалению, что с 20 -го века, особенно после Второй мировой войны, исследования по национальным вопросам в течение длительного времени были весьма маргинализованы в области исследований политологии, особенно в британских и американских политологических кругах, которые имели Огромное глобальное влияние.

Национальная теория Фукуямы имеет, по крайней мере, следующие инновации для западной политической теории, которая обусловлена ​​либерализмом:

Современное государство является необходимым условием экономического развития.Фукуяма утверждал, что из всех институтов самым важным является государство.Во-вторых, построение демократических систем неотделимо от национального строительства.Именно исходя из потребности в сильной стране за счет экономического развития, Фукуяма выдвинул вопрос политического развития.“Политическое развитие можно понимать как создание все более сложного и широкого набора государственных учреждений для содействия коллективным действиям или для успокоения социальных конфликтов.”В этом смысле Фукуяма отметил, что политическое развитие охватывает демократическое развитие и имеет более широкое значение, чем демократическое развитие.

Точка зрения Фукуямы очень ясна.Глядя на акцент Фукуямы на национальном строительстве, следует сказать, что его вклад в основном заключается в том, чтобы бросить вызов доминирующему политическому дискурсу Запада, особенно Соединенных Штатов и возвращении к здравому смыслу.Фукуяма остро заметил важную предпосылку в национальном строительстве в экономическом развитии и демократизации, и следует сказать, что он является предпринимаемым человеком в западном теоретическом круге.В этом смысле следует сказать, что акцент Фукуямы на важность национального строительства является вкладом инновационного значения.

 

3. Исторические карты, построенные страной

Другой вклад национальной теории Фусана заключается в том, чтобы подорвать западную централизованную парадигму западных академических традиций в состоянии исторического повествования в стране, и описывает историю и типы стран в основных регионах мира с широкой сравнительной перспективой и великим историческим повествовательная модель.

Историческое повествование Фукуямы о строительстве страны не может рассматриваться как строгая историческая работа.Но он вряд ли неверно истолковал работы многих экспертов при обсуждении такого широкого предмета.Но это так, человек верит“Основная демонстрация Фукуямы убедительна. От начала до конца он показал хорошее чувство исторического и чувствительного к социологии.”Сущность

Анализируя национальное строительство с исторической точки зрения и сравнительной перспективы по всему миру, Фукуяма рисует панорамную картину национального строительства.Особенно для китайских читателей, усилия Фукуямы по включению традиционного строительства штата Китая в сравнительную структуру анализа имеют большое просветление для нас, чтобы избавиться от пути изучения китайского и западного ориентизма в национальном строительстве и изучить характеристики традиционной политической системы Китая новая перспектива.

Вообще говоря, может быть много способов, которыми академические работы вносят свой вклад.Некоторые внесли некоторые инновации в теории с глубокой философией и строгой логикой; ПолемФукуяма опубликовал «Конец истории» с 1989 года?С тех пор, как он всегда стоял в авангарде исследования в сообществе политических теории, постоянно думая о новых проблемах, которые возникли в мире, и изучая способы объяснения этих проблем и даже решить их.Его национальная теория определенно будет иметь много поучительного значения для китайского академического сообщества, чтобы подумать о собственных национальных проблемах Китая с широкой исторической точки зрения и широкой сравнительной перспективе.

Бедность, наркотики, СПИД, терроризм——Сегодняшний мир сталкивается со многими сложными и сложными проблемами.Есть много разных мнений об источнике этих вопросов.Предложили“Конец истории”Фрэнсис·Фукуяма считает, что причина этих проблем одна: слабость или неудача. Решением этой проблемы является государственное строительство.

Эта книга фокусируется на предложении государственного строительства и обсуждает его на двух уровнях национального управления и мирового порядка.Автор считает, что слабые или несостоявшиеся государства стали корнем многих серьезных проблем в современном мире.Для преодоления этих проблем необходимо укреплять возможности национальных функций и одновременно оптимизировать объем национальных функций.Начав с анализа концепции государства в сочетании с организационной теорией и современной политической реальностью, автор предлагает пути построения сильных национальных систем в развивающихся странах, а также методы государственного строительства, на которые международному сообществу следует обратить внимание при вмешательстве в дела других стран. Наконец, он указывает, что будь то построение национального государства или помощь и вмешательство международного сообщества, все они имеют общую цель: построить маленькую, но сильную страну.

Фрэнсис•Фрэнсис Фукуяма,Американский ученый японского происхождения, доктор политических наук Гарвардского университета, ныне почетный сотрудник Стэнфордского университета.•Международный институт Международного института Сбергли Оливер•Старший исследователь Nomorini, ранее преподавал в Джоне•Университет Хопкинса Nitz Высший Международный исследовательский институт, Джордж•Школа государственной политики Университета Мейсона, бывший заместитель директора Бюро политики и планирования Государственного департамента США и исследователь корпорации RAND.Он автор книг «Конец истории и посмертный человек», «Доверие», «Происхождение политического порядка» и др. Сейчас живет в Калифорнии.

 

  • Введение в переводчик

Го Хуа, магистр педагогики Оксфордского университета, доктор социологии Института образования Лондонского университета.В настоящее время проживает в Великобритании.Он опубликовал серию колонок о британской культуре и образовании в отечественных и зарубежных СМИ, а также перевел произведения Фукуямы «Доверие: социальная добродетель и создание экономического процветания».