8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

X citic подлинная правильность и ошибки Соединенных Штатов Американская идентичность, американская идеология и "Американские исключения"

Цена: 784руб.    (¥37.1)
Артикул: 565530621705

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:化学工业出版社旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥99.52 103руб.
¥681 437руб.
¥9191руб.
¥73.51 554руб.

Понять классику американского национализма

Название: Правильно и ошибка в Соединенных Штатах
Цена: 58,00 Юань
Автор: Анатоли
Издатель: Издательская группа CITIC
Дата публикации: 2017-07
Номер страницы: 372
Переплет: Твердый переплет.
Открыто: 16
ISBN: 9787508676548

 

&Булл;
&Бык;

 “9•11&Rdquo; Люди в Соединенных Штатах.
Эта книга посвящена американскому национализму, глубоко коренящимся в американской политической культуре.С одной стороны, с принципом защиты свободы, демократии и универсальной ценности“&Rdquo;С другой стороны, с изменениями в экономике США, культуре и расе, другая сторона американского национализма часто появляется. Тенденция, они выступают против иммигрантов и открытости для внешнего мира.“ золотой век”.
Две традиции американского национализма, такие как отличительные две стороны американского характера, определяют национальную идентичность Соединенных Штатов и отношение Соединенных Штатов к внешнему миру и принятой политики.
Две понятия американского национализма“ правильно” все еще“ ошибка&rdquoДавайте найдем ответ вместе.

Китайская версия ПРЕДИСЛОВИЕ 
Предисловие 
Глава Yi 
Глава вторая 
Третья глава 
Глава четвертая 
Пятая глава 
Глава шестая 
Заключение / 298
Спасибо / 305
Примечание / 307

Анатор&бык;
Политический преподаватель в Катал, Университет Георимонского университета, США,“&Rdquo;Он получил степень бакалавра в области истории и докторскую степень в области политологии в Кембриджском университете.До преподавания в колледже Ливен был репортером из британских «Financial Times», «The Times» и вещательной корпорации.&Ldquo;&Rdquo;2000—2007—Писания профессора Ливен довольно богаты.

 

 

Книга «Исправление и ошибки в Соединенных Штатах» показывает серьезные академические таланты и амбиции автора.Ливен решил быть похожим на американскую идентичность, американскую идеологию и“ Американская теория исключений”…&Hellip;
—— Уолтер&Бык;&Бык; 

Автор провел увлекательный и резкий анализ американского национализма.

——

Демонстрация этой книги очень убедительна…&Hellip;
—&Mdash; "Publisher Weekly"

 

Тема этой книги состоит в том, чтобы изучить некоторые характеристики, которые долгое время были глубоко укоренились в американской политической культуре.“ национализм”.Письменное дело этой книги - первые десять лет 21 -го века.“9•11&Rdquo; быть переименованным как“”

Эти четыре изменения развития взаимосвязаны.Маленькое правительство Буша Правильно“9•11”“&Rdquo;В то время как администрация Буша начала Войну против терроризма за рубежом, политика по снижению налогов с крупным масштабным налогом отражала экономическую политику, осуществляемую Республиканскую партию Соединенных Штатов, постепенно отсутствовала от продолжения новой политики Рузвельта в период периода Эссехвелл и правительство Никсона и обратились к большему.Этот вид экономической философии постепенно разрушал основных избирателей республиканцев——Политика иностранного противодействия терроризму и внутренним налогам совместно подтолкнула финансовый дефицит правительства Буша и преемник администрации Обамы до уровня Zui High в истории.

В результате, в сочетании с характеристиками американской конституции, право -ходы Соединенных Штатов очень зол, что является более политически истерическим, в результате чего правительство США находится в опасном состоянии застоя.В то же время администрация Буша“9•11&Эти потребляемые стратегии, внедренные после инцидента, заставляют Соединенные Штаты не могут получить серьезный ответ на рост Китая.1 Если Китай превзойдет Соединенные Штаты в будущем и бросит вызов доминированию Соединенных Штатов в геополитике, он еще больше смягчит национализм в Соединенных Штатах и ​​может каким -то образом угрожать миру во всем мире.

В определенном смысле американский национализм также является одной из причин нынешнего американского затруднения.С одной стороны, Shawenism, который придерживается крайних отношений к религиозным и расовым вопросам (называется американским национализмом в этой книге“&Rdquo;), содействие политике агрессии за рубежом, подстрекательство к ненависти в стране, все из которых разрушили американскую демократию, чтобы они не могли проводить рациональные дискуссии о политике и интересах США.

С другой стороны, гражданский национализм (я называю это американским национализмом“&Rdquo;) также несет ответственность за текущее состояние правительства США.Вызов“&Rdquo;Эти американские вероисповедания вдохновляют поколение американцев постоянно улучшать свою политическую систему и расширять их свободу.На протяжении всего исторического процесса Соединенные Штаты сформировали свой собственный традиционный дух——“”.Придерживаясь этого духа, Соединенные Штаты постоянно находят методы для решения новых проблем.И все это Zui наконец -то создала Соединенные Штаты“&Rdquo;

Конечно, сегодня в Соединенных Штатах все еще есть много творческих мыслей и политической энергии.Однако в нашем поколении непревзойденная слава Соединенных Штатов и сочетание гражданства в обществе Соединенных Штатов в Соединенных Штатах дали совершенно другой эффект от прошлого, по крайней мере, для большей части американских этнических меньшинств.Национализм унаследовал американцы сегодня, в основном мифическая версия. Государства сейчас социальные и экономические системы.Мифы этих националистов не являются реальностью.Этот образ мышления препятствует американцам действительно понимать свою страну и то, что происходит в их стране, что делает их неспособными внести рациональный ответ.Напротив, американцы интерпретируют мир в качестве иррациональности и тем самым создают иррациональные реакции.

Для Zui важно то, что основным содержанием американского гражданского национализма является конституция США и“&Rdquo;Это затрудняет американцы думать, что сегодня Соединенные Штаты сильно отличаются от Соединенных Штатов более 200 лет назад.В настоящее время американцы должны глубоко думать и обсудить, как Соединенные Штаты должны измениться, чтобы решить сегодняшние проблемы.2 Американская чаепитие сочетает в себе поклонение людям в полу -религиозном стиле Конституции США со страхом и неудовлетворенностью белого среднего класса, что делает его представителем слияния американского националистического предложения и анти -пропадения.

Мое исследование основано на работах прошлого и известных современных ученых в Соединенных Штатах. Ричард,&Бык;&Бык;&Бык;&Бык;Работа Хайца заключается в понимании Соединенных Штатов в понимании Соединенных Штатов“9•11&Rdquo;Но, к сожалению, работы этих великих мыслителей, за исключением распространения в академическом круге, большинство американцев сегодня почти ничего не знают для них.

Люди не используются“ национализм&Rdquo;Большинство американцев называют свои чувства к стране как страна&Ldquo; патриотизм&Rdquo;“”“”.Критика дома и за рубежом имеет тенденцию сосредоточиться на Соединенных Штатах&Ldquo; империализм&Rdquo;Сегодня в Соединенных Штатах есть важные социальные силы, которые придерживаются империалистических взглядов и целей.Основная деятельность этих людей заключается в интеллектуальном, дипломатическом сообществе и областях национальной безопасности, особенно в тех, которые так называли новыми консерваторами.

Чтобы побудить больше американцев поддерживать свои империалистические программы и публиковать“ национализм”В отличие от британских и французских в традиционном империалистическом периоде, большинство американцев не думают, что они империалисты, или в Соединенных Штатах есть империя.Теперь публика США, как правило, разочарована войной в Ираке, и призыв к выходу из Афганистана становится все выше и выше.“”Фактически, правительство младшего Буша беспрецедентно сочетает в себе иностранные войны и снижение налогов.“”

Современная американская культура имеет негативное отношение к военной службе и самооценке.Конечно, изоляционизм является сложным явлением. Соединенные Штаты.&Ldquo; город на вершине горы”.Эта вера часто согласуется с односторонней политикой, принятой Соединенными Штатами в международных делах.Сторона изоляционизма позволяет американцам сформировать такую ​​концепцию: если нет других способов, им приходится иметь дело с этими отвратительными и низшими иностранцами, и Соединенные Штаты должны контролировать весь процесс; Соединенные Штаты Соединенные Штаты будут в Соединенных Штатах.

В отличие от других империй в истории, основой национальной идентичности Соединенных Штатов является настойчивость к демократии, которая является так называемым“”.Хотя американская демократия, реализованная в Китае, не идеальна, часто не подходит для рекламы.Поэтому после 1945 года Соединенные Штаты всегда были одним“&Rdquo;, это больше похоже на голландский контроль над Восточной Индией в 17 -м веке, а не на правление Британии Индии в 18 -м веке.

Но что касается большинства американцев, даже“&Rdquo;, также является отрицательным объектом.Чтобы привить свой собственный империалистический план американскому народу, правительство Буша тщательно упаковало это: с одной стороны, утверждает, что это хорошая стратегия распространения американской демократии и свободных ценностей; Защита Соединенных Штатов Империя защищает безопасность Соединенных Штатов.

У большинства американцев не только сильные националистические эмоции, но и очень хорошо работают, когда думают, что на Соединенные Штаты могут быть атакованы, так же, как предупреждения, взятые из саундтрека змей, нарисованных на флаге военного флага во время революции США:&Ldquo;&Rdquo;—&мдаш;Джон&Роль Уэйн;В фильме его Zui «Стрелок» умирающий монолог профессионального стрелка был:&Ldquo;Я не буду относиться к другим, а другие не должны относиться ко мне так.”4

Если он используется как способ выразить личную гордость, честь и самоотделение, эти слова действительно сочувствующие и даже восхитительны.Однако в 18 -м веке есть пословица, которая может лучше отражать характеристики американцев, то есть&Ldquo;”.Значение этой пословицы означает, что человек намеренно тащит свое пальто на землю и ходит, чтобы другие могли наступить на него, чтобы он мог использовать это, чтобы спровоцировать споры и бороться с другими.В настоящее время мы можем сказать, что империалисты Соединенных Штатов ищут 碴 (тащит свои пальто) по всему миру, но американский народ закрыл на это глаза.Империалисты ждут, пока другие наступит на него&Ldquo;”“&Rdquo;В будущем, если это отношение американцев сталкивается с тем же чувствительным китайским национализмом с тем же унижением истины или воображения, результат будет катастрофическим.

Эта традиция в Соединенных Штатах также означает, что, основываясь на простом, неспособном руководстве и инстинкте, политический представитель чаепития не может принять более мирного и многостороннего метода сотрудничества, чем республиканская партия в международных делах.

Этот образ мышления американского народа в основном нечего знать за пределами внешнего мира.Республиканские новые консервативные дипломатические эксперты по -прежнему преследуют империализм и односторонность.Они использовали сэндвич -предрассудки чаепития, чтобы легко контролировать представителей партии Вашингтона для поддержки глобальной стратегии США.

Поскольку американский народ ничего не знает об исламском мире, плюс“9•11&Rdquo;&Ldquo; анти -терроризм война&Возможность Rdquo;Этот циничный национализм также применяется к другим международным делам республиканской партией, такими как мнения о международных уголовных судах, ограничения на выбросы парниковых газов и т. Д. Они описываются как вредные для интересов США или влияют на независимость американской.Под руководством администрации Буша Соединенные Штаты движутся в направлении империализма.

После того, как Обама был избран президентом Соединенных Штатов в 2008 году, Республиканская партия предприняла все усилия, чтобы бороться с Обамой с этим националистическим настроением и унизила Обаму.Особенно очевидно, что Республиканская партия захватила приговор в речи Обамы в 2009 году:&Ldquo;”

Но на самом деле президент Обама также объяснил большую классику классических Соединенных Штатов после выступления этого приговора.“ гражданский национализм”

Я очень горжусь своей страной, ее славной историей и ролью, которую я играл в мире.Просто подумайте о месте нашей пиковой встречи сегодня (Берлин) и его значении, мы не будем военными США.“Вторая мировая война&Rdquo;На самом деле, мы должны гордиться этим.

Давайте посмотрим на текущую мировую ситуацию.У нас также есть полный набор основных ценностей, которые отражаются в американской конституции, правовой системе, практике демократической практики и убеждении свободы слова и равенства для всех. И, хотя это не идеально, это действительно уникально!

Однако, независимо от контекста речи Обамы, Республиканская партия взяла контекст и захватила предложение Обамы.В 2008 году лидер кандидата и чаепития вице -президента республиканцев Соединенных Штатов—— Сара&Бык;


Демократическая партия не думает, что у Соединенных Штатов есть особая миссия по проповеди мира, и она не думает, что американцы ради мира, а не только для обеспечения величия Соединенных Штатов для самих американцев.Шокирует, что президент Обама даже сказал, что его понимание американских исключений похоже на“”Другими словами, он вообще не верил в американские исключения.Казалось, он думал, что американский образ жизни был просто иррациональным предубеждением.Для меня это очень ужасно.

В этом контексте мы можем понять эту нелепую статистику.Например, большинство американцев считают, что 20%их стран используются для иностранной помощи, но на самом деле реальное количество составляет всего 1%, которым мало во всех развитых странах.Эти цифры просто позволяют некоторым международным критикам осудить Соединенные Штаты как эгоистичную и беспрецедентную империалистическую гегемонистскую страну.Но с другой стороны, многие американцы очень щедры в домашней и частной благотворительной организации.


Две души американского национализма

Как и другой этнический в мире, национализм в Соединенных Штатах также многодейл.Эта книга не пытается сделать все.Эрик&Бык;“&Rdquo;Соединенные Штаты - такая развитая страна, которая интегрирует концепции Zui Modern и Zui.

Именно эти два конфликта противоположной концепции приводят к все больше и больше поляризации американского общества.Тупика в Конгрессе повлиял на эффективность работы правительства США и вызвал катастрофические последствия для экономики США.Отделение американского общества и культурные отношения, отраженные в этом конфликте, является серьезным с момента войны во Вьетнаме.Причина, по которой белые протестанты в Соединенных Штатах голосуют за республиканцев, а не Демократическую партию, заключается только в том, что обе стороны имеют различия в одном или двух моральных вопросах, таких как вопросы аборта.Когда концепция национализма задействована, разница между двумя сторонами еще больше.В опросе в 2003 году это называется самим собой“&Rdquo;Результаты этого опроса также отражают влияние расы на политическую лояльность.“&Rdquo; и доля чернокожих составляет всего 38%.В американском бизнес -сообществе, что такое&Ldquo; преступление&rdquo“ лояльность&Разница между RDQUO;

Но на самом деле, именно эти два совершенно противоположных идеологии определяют общий характер страны США и отношение Соединенных Штатов к внешнему миру и принятой политики.Это именно то, что делается администрация Буша.

В главе 2 мы подробно объясним основную концепцию американского национализма, которая так называется“”“&Rdquo;, фундаментальные принципы Соединенных Штатов и Конституции: целый набор концепций, таких как демократия, верховенство закона и личные убеждения.Именно эти принципы сформировали гражданство в Соединенных Штатах и ​​помогают Соединенным Штатам интегрироваться в крупную семью, состоящую из других демократических стран в мире.Другие демократические страны также верят в аналогичные принципы, но в Соединенных Штатах эти вероучения играют особую роль, то есть“&Rdquo;Точно так же&Ldquo; буква бар&Rdquo;

Хотя вера американцев в демократию восхитительна, американская лояльность к нынешней конституции такая же, как и выражение чаепития, которая стала сложной проблемой, которая препятствует социальному прогрессу. ?В настоящее время даже некоторые относительно небольшие поправки к нынешней конституции (несколько раз в истории Соединенных Штатов приняли поправку к Конституции) стали невозможными задачами.Это связано не только с тем, что политика Конгресса попала в тупик, но и из -за религиозного энтузиазма общественности по поводу конституции США.Мы подробно объясним в главе 2.

Второй фактор, который формирует американский национализм, я называю американский национализм“&Rdquo;Эта традиция также называется“”, как президент США Эндрю&Бык;—Мы подробно обсудим в главе 3 и 4.Поскольку по сравнению с другими странами Соединенные Штаты чрезвычайно обширны, а ситуация в разных местах очень отличается в историческом процессе, этот национализм постоянно развивается, поэтому точка зрения этого национализма также очень сложна.

В отличие от одного нации, таких как Польша или Таиланд, традиция американского национализма состоит из многих различных идентичностей и эмоциональных факторов. и планы гоночных лоббистских групп.Высоко диверсифицированное национальное и гражданство в Соединенных Штатах также отражается в разнообразном опыте членов чаепития.

Нет сомнений в том, что местные характеристики Соединенных Штатов отличаются от принципов американского вероисповедания и гражданского национализма.Хотя многие характеристики локализма уникальны только для Соединенных Штатов.—Эта устойчивая местная эмоция была когда -то отражена в широко распространенном заявлении, то есть президент Обама не родился в Соединенных Штатах, а не американских гражданах, что еще более распространено среди республиканцев.При нормальных обстоятельствах эта сторона американского национализма является гражданским национализмом, который принадлежит американскому вероисповеданию.Однако в эпоху кризиса или конфликта другая сторона национализма часто появляется.В особых отношениях между Соединенными Штатами и Израилем мы можем увидеть гонку—

В 1983 году один из основателей новой консервативной школы в Соединенных Штатах, Оуэн&Бык;“ национализм” вместо&Ldquo; патриотизм”.Он написал:“…&Hellip;‘’‘&Rsquo;”

Различие Хрузола между патриотизмом и национализмом и другим великим историком Кеннис&Бык;Минног определяет патриотизм как консервативную эмоцию, которая надеется сохранить первоначальную страну, в то время как национализм является лояльностью к концепции.Другими словами, национализм имеет какое -то революционное преимущество.Американская политическая культура в начале 21 -го века, конечно, имеет сильный патриотический компонент, который является особой эмоцией для национальной системы США и американского существования. То есть, спасая спасение, то есть спасение спасения Спасителя мира.Мы подробно обсудим этот аспект американского гражданства в главе 2.

Американский историк и социальный критик Ричард&Бык; Хофф Стерт (1917—“‘’.Если вам не нужно относиться к этой тенденции без здравого смысла и спокойного отношения, это будет смертельно для Соединенных Штатов рано или поздно.&Rdquo;Трагические последствия иракской войны прорвали американскую общественность, и они начали размышлять о правильности политики США.Конечно, это был такой стиль Спасителя правительства Буша&Ldquo; Crusade East&Rdquo;

Если Minnog и Chrisol эффективны в различии между патриотизмом и национализмом, то мы должны признать, что слово национализм больше подходит для описания эмоций нынешних американцев для страны, чем патриотизм.Это чувство больше похоже на Германию, Италию и Россию.“ неудовлетворенность&Rdquo;

Если сторона американского национализма радикальна, потому что она ожидает&Ldquo;&Rdquo;Таким образом, противоречия между двумя сторонами американской культуры будут расти изо дня в день.С одной стороны, гражданский национализм оптимистичен, что Соединенные Штаты неизбежны от универсальной ценности;Фактически, судьба Соединенных Штатов меняется на удивительной скорости, и американцы глубоко обеспокоены и смущены этим.

Этот“&Rdquo;Права республиканцев, особенно католические права и чаепития и т. Д.“ стойка”&Ldquo;&Rdquo;Как мы рассмотрим в главе 3 и в главе 4, эта тенденция существовать в американской культуре и политике в течение длительного времени является именно религиозной благочестием сердец многих американцев.Конечно, это всегда было отражением беспокойства американского общества, экономики, культуры, религии, нации и расы.После экономического спада в 2008 году, роста Китая и рождения черного президента YI, этот голос снова прозвучал.

В прошлом этот вид беспокойства был в основном из -за“ местный&Rdquo;В прошлом классовая тревога была отражена в оппозиции крупных городов, которые полны деревень и поселков в Соединенных Штатах.В настоящее время это отражается в растущем экономическом положении традиционного белого среднего класса и рабочего класса в Соединенных Штатах.

В последние годы экономика, культура и население США претерпели огромные изменения.Это поколение беспокойства американцев в Китае переполняет отношение внешнего мира.В 2002 году 64%американцев верят“&Rdquo; и только 51%британцев с этой точкой зрения, и только 53%во Франции.Доля американцев с такой точки зрения заключается между странами Западной Европы и развивающимися странами, такими как Индия (76%), но Zui иронично, что для Индии и других развивающихся стран они боятся“”

Именно это чувство страха заставляет многих американских националистов стать циничным и полным враждебности к внешнему миру. , богатство и щедрость.В последние годы это поколение американцев полно разочарования и крайней ненависти.“ враг” на теле.