[Dangdang.com] сопротивление «посредственному злу»: «Ответственность и суждение». Пересмотренная китайская версия Шанхайского народного издательства подлинные книги
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Прошлое больше не раскрывается в будущем, и сердца людей блуждают в тускне.Это классика, но это еще больше сегодня, социальные злодеяния, онлайн -толпы, давайте посмотрим на это снова и снова, точно так же, как“ вы никогда не сможете разбудить человека, который притворяется спать” то же самое, ты тоже тоже“ никогда не ожидайте человека, который отказывается думать о совести”.
★ Ханна&Middot; концентрированный ответ Арро“ посредственное зло&Rdquo; отражение личного выбора в эпоху морального краха.
★ Китайская пересмотренная версия «Ответственности и суждения», первого исследователя в Китайском институте исследований*Специальное введение: Antter всегда сосредоточился на основных вопросах политики и морали, которые всегда были обеспокоены реальностью. идеологических стимулов.Введение китайской версии (*)
Введение редактора (Jerom&Миддот; Коэн)
Текстовое описание (Иером&Миддот; Коэн)
Предисловие
◎*Редактор: ответственность
Личная ответственность под диктатурой
Несколько вопросов моральной философии
Коллективная ответственность
Мышление и моральная забота—&Mdash; для W.H. Oden
◎ Второе издание: суждение
Отражение инцидента в городе Сяоши
«Агент Божий»: Грех виновен?
Суждение Освелин
Возмездие
Постмодель
1“ суждение Освитин”Выбирать
Четыре
Когда человек читает это испытание, он должен иметь в виду, что Освелин создан для этой административной бойни.Эти законы и правила сформулированы убийцами, которые контролируют проблемы политики, и, несмотря ни на что, кажется, что они хотят исключить—— может быть, они просто намерены исключить——Для вымирания миллионов людей, «План», он работает как машина: заключенные со всей Европы; ;&Ldquo; задержание заключенных&Rdquo; и система штурмовых групп заключенных с небольшим лидером и операционными средствами вымирания и занимает особое место.Кажется, что все предсказуемо, и это также предсказуемо—&Mdash; день за днем, месяц за месяцем, год за годом.Однако то, что генерируется из расчета бюрократии, является точно противоположностью предсказуемости, и это совершенно произвольно.По словам доктора Отто Волькена——&Ldquo; почти каждый день меняется, что зависит от чиновников руководителя, чиновников, которые полагаются на имена, чиновников в районе и их эмоции”—&Mdash; и факты показывают, что они сначала зависят от своих эмоций.“ одна вещь, которая полностью невозможна после двух дней, может произойти сегодня…&Hellip; деталь работы может вызвать смерть или это может быть довольно удовлетворительным событием.&Поэтому начальник медицинского работника однажды был в хорошем настроении, и он прорастал идею создания специальной области для пациентов в период реабилитации; два месяца спустя все пациенты с реабилитацией были сосредоточены в газе комната.То, что убийца, который контролирует проблемы политики, игнорирует, ужасный дикту, человеческий фактор.Это именно тот факт, что этот фактор настолько ужасает, то есть эти злые люди ни в коем случае не злоупотребляют патологическим смыслом (это может быть полностью подтверждено через их поведение в нормальной среде), и они совсем не являются. На основании на основе на основе на основе на основе. Это они были выбраны на их ужасные посты.Причина, по которой они приезжают в Освелл или другие подобные концентрационные лагеря, заключается в том, что они не подходят для военных задач из -за той или иной причины.
Когда вы впервые прочитаете эту пробную запись, люди могут легко попасть в множество общих резюме. Например, общая злая природа людей, первоначальных грехов и людей рождается&Ldquo; оскорбительный” и так далее—— и специфичный о Германии“ национальность”Чтобы игнорировать следующие необычные примеры, это легко и опасно: некоторые люди говорят суду,“ один&lsquo’ как случайно пришел в концентрационный лагерь&Rdquo;, после взгляда, я поспешно ушел,“ нет, это не то место, где я хочу остаться”.Вопреки взглядам, которые люди обычно проводили до суда, убегают из концентрационного лагеря различными оправданиями, что легче для членов СС.—— то есть, если кто -то не слишком не повезет и не ударит, как Эмир&Middot; в руках таких людей, как Finburn, этот парень все еще верит, что у некоторых людей нет физической подготовки, чтобы убить женщин и детей, для этого&Ldquo; преступление” судья“&Различные наказания rdquo; это совершенно правильно.Относительно помощи этим заключенным в концентрационном лагере, а также обвиняемых“ Помогите заключенным&Огромная опасность rdquo; претензии“ робкий”Поэтому те, кто остается там в конце и не принадлежат к немногим людям, которые становятся героями в процессе, представляют определенную автоматическую проверку плохих факторов в толпе.Мы не знаем, и невозможно изучить какой -либо процент этих вещей, но если мы рассматриваем это открытое поведение злоупотреблений как обычного человека, мы не будем совершены совершенно нормальными людьми (в нормальной жизни они никогда не будут Будьте в этих вещах в этих вещах в противоречии с законом), тогда мы начнем путать мир мечты многих простых граждан, и этим простым гражданам не хватает таких возможностей.
В любом случае, одно - это да, то есть, то есть, то есть, то есть“ в Освелине каждый может решить быть хорошим или злым самим или злым”.Но люди не смеют больше верить в это сейчас.(Теперь суд правосудия в Германии не может ни отдаю хорошим людям, ни просто справедливости, разве это не странно?) И это самооценка никогда не зависит от того, является ли это евреем, Польшей или немецким; оно даже не полагается на это, независимо от Он является членом SS.Потому что в центре этого ужасного, есть Obercharfikh&Middot; oberscharfÜ hrer flacke), он однажды установил один&Ldquo; остров мира&Rdquo; и он не желает в это верить, как сказал ему заключенный:*end“ мы будем убиты, и тем, у кого нет свидетелей, могут быть разрешены выжить”.Он ответил на это:&Ldquo; Я надеюсь, что среди нас будет достаточно людей, чтобы остановить такой финал.”
Хотя ответчик является нормальным патологическим, основными человеческими факторами в концентрационном лагере Oswing являются злоупотребление, а злоупотребление в основном связано с полом.Люди подозревают, что обвиняемые с улыбками, и они взволнованно слушали пересказ этого поведения (эти действия иногда не только делали свидетелей, но и напугали присяжных и испуганных); Будьте их беспомощными жертвами, и теперь они появились в суде, чтобы доказать свои преступления и идентифицировать их; Люди подозревают, что все они отражают сладкие воспоминания о сильном сексуальном волнении, а также демонстрируют явное высокомерие.Болот - это не предложение в средневековых песнях о любви“ ты принадлежишь мне&Rdquo;(You belong to me/I belong to you/this you should know [du bist mein/ich bin dein/des solid du gewiss sein]))))))))))))))))—— это своего рода элегантный, который является элегантным, который почти невозможно для Кадака, Шрага, Балицки и Беднарека.Но теперь в суде их результаты точно такая же.Это видно из описания свидетеля, там&Ldquo; резкий допрос&Rdquo; во время церемонии, когда они пошли в бункер, им пришлось носить“ белые перчатки&В rdquo; в хвастовстве колдовства и ужасной, снисходительной атмосферы для болота и румынского фармацевта Капуксиу хорошего в себе.Капуксиу - дьявол из них—&Мдаш; он был приговорен к смертной казни в Румынии, и теперь он был приговорен к девяти годам во Франкфурте.С распадом Ошитина он поселился в Германии и установил свою карьеру, но теперь он обвинил один из него“ друг&Rdquo;, утверждая, что его друг отдал свидетелей себе.Несчастье, столкнувшиеся в суде Франкфурта, не вредно для его карьеры;&Middot; Sybille Bedford сообщил в «Наблюдателе», что он был“ более популярный, чем когда -либо”.
Что касается человеческого фактора в Ошитина, то второе место, безусловно, является капризным.Что будет быстрее и чаще, чем эмоциональные изменения?Что еще он может оставить в своей человеческой природе?У окружающих людей, которых постоянно транспортируются, независимо от того, как их казнить, эти члены членов СС могут фактически делать все, что они хотят.Конечно, они не похожи на ответчик в Нюрнбергском судебном разбирательстве“ Главные войны преступники”.Они те&LDQUO” паразиты преступников.Когда люди видят их, они сомневаются, лучше ли эти люди, чем те, кто подал в суд на них сегодня.С одной стороны, нацисты подняли шлак на земле в сущность людей через их ложь; с другой стороны, те, кто следит за нацистами“ банда Цзянь” идеальная жизнь и все еще гордиться этим (действительно“ опытный парень&Rdquo;), это на самом деле так же слаб, как желе.Их меняющиеся эмоции, кажется, глотают все вещества—— ясный внешний вид появился в следующем качестве: личность, добро или зло, мягкое или грубое,“ идеализм”Оценивается по*суровому суждению—— смертная казнь плюс восемь лет труда—&Mdash; Бедш, иногда распределял колбаски детям; после того, как он выполнил свой опыт, который растоптал своего пленника до смерти, он вернулся в комнату и начал молиться, потому что он был просто в таком настроении.Медицинский работник, который приводит тысячи людей на смерть, также спасет женщину, которая училась у его альма -матер и, таким образом, вызвал его воспоминания о его юности; некоторые люди могут отправлять цветы и шоколад женщинам -родам, хотя она будет отравлена Ядовитый газ на следующее утро.Ответчик Ганс&Миддот; Ханс Старк, тогда был очень молод, и однажды выбрал двух евреев, приказал маленькой головке убить их, а затем показал ему, как сделать это с этим маленьким лидерством. Убивая двух других евреев.Но в другой раз он указал на деревню, подумал о сосредоточенном заключенном лагеря и сказал: «&Ldquo; Посмотрите, как красиво построена эта деревня.Здесь так много кирпичей.Когда война закончится, имена жертв будут выгравированы на этих кирпичах.Может быть, всех этих кирпичей недостаточно.”
Это, конечно, правда, то есть, если у него было такое настроение в то время,“ Немногие члены членов SS не могут утверждать, что они спасли чью -то жизнь” и большинство выживших—&Mdash; экранированная рабочая сила выжила примерно на 1 %—— из -за их спасения к этим“ спасение”.Смерть - правители Ошитина, но бок о бок в случае случайности—&Mdash; отражено в эмоциях слуги смерти Бога смерти*жестокая и произвольная случайная природа—— случайно определил количество заключенных.
пять
Даже если судья так же мудрость, как король Соломон, даже если у суда есть такие преступления, которые могут привести наше преступление этого столетия в правила и правила“ OK Scale” Чтобы помочь достичь небольшой человеческой справедливости, это все еще очень подозрительно, Пофенде&Миддот;“ правда, вся истина&Rdquo; это появится?До сих пор нет общности, которая может контролировать шум бесцельных злодеяний—— и если правда не общая, что это будет?Понимать“ все возможно&Rdquo; (вместо того, чтобы быть разрешенным), что это значит, человек должен проникнуть в приведенные выше торренты.
Однако, по сравнению с истиной вышеизложенного, читатели найдут момент различных истин, и эти мгновенные на самом деле являются единственными способами дегенерации и злой дилеммы при свечах.Такие моменты неожиданы, как оазис, появляющийся в пустыне.Они анекдоты, хотя они чрезвычайно короткие, но могут объяснить все, что связано.
Есть ребенок, который знает, что он собирается умереть. Он написал в крови на стене концентрированной лагерной тюрьмы:&Ldquo; Андрис&Миддот; Лабапо—— живой до 16 лет.”
Есть 9 -летний ребенок, он знает, что знает&LDQUO”, но но“ я никогда больше не могу учиться”.
Обвиняемый Пог нашел ребенка, который ел яблоки. Он схватил ногу ребенка и бросил голову к стене. Через час Периг спокойно поднял яблоко.
Сын члена члена SS отправился в концентрационный лагерь, чтобы навестить своего отца.256 Но дети - это дети, и правила этого особого места - это то, что дети должны умереть.Поэтому он должен носить след на шее ребенка,“ чтобы они не поймали его и не посадят в газовую комнату”.
Есть заключенный, который отвечает за то, чтобы схватить тех, кто собирается быть“ тщательный доктор&Rdquo; Costle был выбран инъекцией фенола.Дверь открылась, и его отец вошел.Когда все закончится:&Ldquo; я плакал, мне пришлось лично вывести отца.&Rdquo; на следующий день Колс спросил заключенного, почему он плакал, и сказал, что он сказал ему причину,“ позволит ему жить”.Почему этот заключенный не сказал ему?Это потому, что он боялся колей?Сколько недоразумений!Можно видеть, насколько хорошими были Коли в то время.
*Позже, женщина -свидетелем, потому что она увидела имя доктора Лукаса в газете, она приехала из Майами во Франкфурт.&Ldquo; это убийство моей матери и убийцы моей семьи привлекло мое внимание.&Rdquo; она рассказывает, как произошло убийство.Она прибыла из Венгрии в мае 1944 года в Аусввин.“ я обнимаю ребенка.Они сказали, что моя мама может остаться со своими детьми, поэтому моя мама подарила мне ребенка и одела меня, чтобы выглядеть старше.(Мать держала в руке третьего ребенка.) Когда доктор Лукас увидел меня, он мог бы понять, что ребенок не был моим.Он забрал ребенка от меня и подтолкнул его к маме.&Rdquo; суд сразу же узнал правду.“ может быть, у вас есть смелость спасти этого свидетеля?&Rdquo; через некоторое время Лукас отрицал все.И женщина, которая, очевидно, до сих пор не знает, что закон Освиерсина покидает суд—— это правило состоит в том, что до смерти будет ядовитый газ, как только придет вся мать, которая принесет ребенка.Она искала убийцу, которая убила всю семью, но не знала, что человек перед ней был Спасителем ее жизни.Это то, что произошло, когда люди решили изменить мир.
Сопротивление Аррота“ посредственное зло&«Rdquo;» - это китайская пересмотренная версия «ответственности и суждения».Включенные статьи в основном после инцидента с эскимом, Аррон“ посредственное зло&Rdquo; ответ и комментарии на нацистскую еврейскую резню.В этих статьях Арренд глубоко обсуждает политические и моральные проблемы, связанные с посредственным злом, например, как&Ldquo; личная ответственность в соответствии с решением тоталитарной власти”“ отношения между коллективной ответственностью и личной ответственностью”“ отношения между мышлением и моралью”, и т.д.&Ldquo; в прошлом больше не раскрывал будущее, и сердца народа блуждали в тусклете&Rdquo; в эпоху сердца людей, резкая перспектива и беспокойство муравьев дали нам вдохновляющие интересы для наших мыслей и выбора.
Никто не знает лучше, чем Арро: моральный коллапс 20 -го века не из -за невежества людей или зла, и не смог различить мораль.“ правда”, но из -за морали“ правда” недостаточно как стандарт, чтобы судить, что люди могут делать сейчас.
Мораль должна быть восстановлена, и предпосылка восстановления морали заключается в том, что каждый человек в обществе может противостоять посредственной соблазнительной эпохе морального краха, не отказывается от мышления, не избежать суждения и нести заслуженную моральную ответственность.
......У нее лучший женский разум, чем мужская эволюция;
Она духовный наставник, затрагивающий мир; женские мыслители -идол.
Она находится за пределами свободы и консервативна вне доктрины, сохраняя независимое мышление о политике;
Она следовала за Сократом и Кантом, отвернулась от тьмы истории и искала фундаментальную позицию политиков.
Она раскритиковала фундаментальное зло тоталитаризма и была еще более обеспокоена посредственностью зла простых людей.Она не моральный ученый. Она просто напоминает миру следовать за ее мышлением и вынести свое суждение.
Она Ханна&Миддот; Арро, женщина -мыслитель, которой восхищался мир из -за ее независимости.
Ханна&Миддот;&Mdash; 1975), немецкий американский философ, важный политический теоретик, мыслитель в 20 -м веке и Симонну&Middot; Boova, Сьюзен&Middot; Santag также известен как важные интеллектуалы женщин в современном западном.Зенг Ши получил докторскую степень от Хайдеггера и Ясбелса в Университете Гейдельберга, а затем занимал должность профессора в Чикагском университете и в Новом колледже социальных исследований.Отвратный был привержен изучению политических вопросов в современном обществе и его политических действиях, и имеет много первоначального понимания американской политической реальности и еврейских вопросов.
Основные произведения: «Происхождение тоталитаризма», «эхимант из Иерусалима», «Лесу человека», «Между прошлым и будущим», «О революции», «Республика Республики», «Еврейская коллекция», «Мянчатая жизнь», «Политическая философия», лектор политической философии ».
Иером&Миддот;
Чен Ляньчян (переводчик) окончил Университет Фудана в 2008 году, получил докторскую степень в области философии и изучал опыт как современную политическую философию на Западе. В настоящее время его преподают на факультете философии Университета Энана.