8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Найдите подлинную бесплатную судоходство Guoxue Guip Classics, которая известна как антиклассика и Зи Чжи Тонг Цзянь Гизи Гузи, неподготовленные, непревзойденные для мировой бизнес -войны, успешное обучение, вдохновляющие стратегии

Цена: 381руб.    (¥18)
Артикул: 587945545160
Цена указана со скидкой: 51%
Старая цена:  778р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:春风化雨图书企业店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 39.8 17.5370руб.
¥ 29 17.4368руб.
¥ 108 541 142руб.
¥ 498 2986 297руб.


Параметры продукта


Введение

Основная информация

Название: Классические китайские исследования: длинная классика

Цена: 36,8 Юань

Автор: Чен Ши;

Издательство: Jiangxi Fine Arts

Дата публикации: 2017-09-01

ISBN: 9787548055341

Переплет: в мягкой обложке, идеальный переплет.

Открыто: 16


краткое введение

«Длинная и короткая сутра» -это классика традиционной китайской культуры.Это издание «длинных и коротких писаний» тщательно переводится с публикацией южной песни Jingjieyuan.Стремиться к интерпретации на месте, скажите, что вы имеете в виду, и продвигать


Оглавление

Оглавление

Объем&Миддот;

Генерал*один / 2

Рен Чанг*два / 5

Изучите третье / 8

Время только четвертое / 11

Знать пятый / 15

Ча Сян № 6 /24

7/30

Политика восьмой / 41

Дважды&Миддот;

Junde 9/46

Синика № 10/67

Добродетель Таблица 11/86

Причина двенадцать / 91

Рулоть три&Миддот;

Антиклассический 13/96

Правильно и неправильно 14/102

Метафиз пятнадцать / 143

Правда, 16/152

Рулоть четыре&Миддот;

Бату № 17/162

Рулоть пять&Миддот;

QIXIONG LUE № 18/184

Том шесть&Миддот;

Три королевства девятнадцать / 214

Том 7&Миддот;

Страх кольца*двадцать / 250

Шии*Двадцать -один / 297

Восемь&Миддот;

Рыбацкая любовь*двадцать -дюйм / 310

Странное письмо*23/118

Лояльность*Двадцать -ная / 323

Используйте бесполезно*двадцать -пять / 327

Enheng Envesdure*Двадцать -SSIX / 329

Странный Шун*Двадцать семь / 331

Завершенное*двадцать восемь / 339

Судьба*29/342

Большой частный № 30/344

31 /346

Летающая мудрость 32 /348

Грезом 33/351

Хорошая смерть 34 /353

Странный вульгар 35 /355

Лучшие дебаты 36/356

Более 37/359

Fortune 38 /361

Ao li 39 /362

Название 40/364

Руловать девять&Миддот;

Fortune 41 /374

Стажевой 42 /378

Лагерь 43 /380

Мораль 44 /381

Запрет 45 /382

Учебная битва 46/385

Тяньши 47 /388

Земная 48 /391

Вода и огонь 49 /395

Пятьдесят / 397

Будет пятый / 402

Ожидается, что это будет 52 /407

Борьба 53/411

Атака 54 -го / 413

Пять 55 /415

Форма 56/417

Потенциал змеи 57/420

Победа 58 /422

Подразделение Fortere 59/426

Tongtong Sixty / 428

Демократия 61/431

Qizheng 62/434

Покройте шестьдесят три / 436

Возвращение 64 -го / 438


Чтение в Интернете

Большой*

 

Что касается монарха, вдавайся в подробности, понимай генерала, знай людей и будь хорошим, делай верхний и нижний разум, народ политики.Хорошее в знаниях и занятости является основой Dingguo Anbang.

 

【Оригинал】

Чен Вензи сказал [1]:&Ldquo;”

[2]:&Ldquo;”&Ldquo;”

Почему это?Когда Яо был в Яо, Шун был Ситом, Сима была Сима, Ю был Сиконг, Хойи был Тянь Гуань, а он был работником.Яо не мог сделать это некоторое время, думая о том, чтобы быть королем?А девять сыновей - министры, почему это?Девять Фу Яо Чжи были даны друг другу.Оба победили, чтобы позволить девяти достижениям.Яо Суй преуспел в мире.

【Примечание】

[1] Лао Цзы: Философ, мыслитель, основатель даоистских мыслей в течение весеннего и осеннего периода, и основатель даосской мысли, автор Тао Те Чинг.[2] Сюнь Цин: Сюнзи, Условие, Слово Цин, мыслитель, писатель, политик, один из представителей конфуцианцев в период враждующих государств и один из представителей конфуцианских.[3] Фу Зи: Фу Сюань, Слово XIU YI, Философ и писатель ранних лет династии Западной Цзинь.

【Перевод】

Я слушал Лао Цзы:“”“”“Тогда монарх может управлять страной.”

Как доказать эту правду?В эпоху правления Яо Шун Рен служил сити, Сима был служил Симе, Юил Сиконг, Хуйи () был Тянь Гуань, 夔 () был церемониальным чиновником, 倕 () как ремесленник, Бойи управлял Порядок, и Тао Тао выступил с решением.Эти Яо не сделают этого, почему Яо стал их монархами, и эти девять человек поклонились ему головой?Потому что Яо знает рабочее содержание этих девяти видов официальных должностей, чтобы предоставить разные должности для всех, чтобы их специальностей могли быть полностью оказаны, а Яо сказал на основе успеха своей карьеры.

【Оригинал】

Император Хан Гао сказал:“ Не так хорошо, как Сяо, он должен победить, атака должна быть принята, я не такой хороший, как Хан Синь.Все три человека талантливы, я могу его использовать, поэтому у меня есть мир.”

【Примечание】

[1] Зифанг: Чжан Лян, один из третьих героев в ранней династии Хань, является важным заговором предков Хан Гао.

【Перевод】

Хан Гаузу Лю Банг сказал:“ и продовольственный канал разблокирован.Эти три человека - все герои.И я могу использовать их разумно, поэтому я могу иметь мир.”

【Оригинал】

Поэтому те, кто знает людей, Ван Даоя;Барабан не предварительно -Прив, а пятинальный мастер;Джун защитил своего Дао, чиновник знал об этом, и у него была уверенность в себе.Первый король знает, что это то же самое, так что он не так хорош, как он, и все на монархе.Если Господь не проезжает Господа, это не то же самое: если вы делаете это, вы не можете служить мудрым;Причина, по которой название пострадало, а страна находится в опасности.Тан Ву повезло на день, и он, очевидно, запечатан своим местом, и он осмеливается не доставлять удовольствие миру.Он также используется для его использования.Поэтому говорят, что официальные позиции разделены, и тело короля также;У Джуна есть тело монарха, и его придворные любят его.

【Примечание】

[1] Пять звуков: также известный как“ пять звуков”.Относится к пяти уровням дворца, бизнеса, рога, 徴 и Ю в пяти этапах Китая.

【Перевод】

Следовательно, быть хорошим в знаниях и людях - это качество, которое должны иметь императоры;Невидимые и невидимые вещи доминируют над ощутимым всем, что можно увидеть.Звук барабанов не в пяти звуках, но это доминирование пяти звуков; конкретная работа.Король подчиняется истинному значению этого человека, и чиновники понимают, что они хотят делать с древних времен.Первый король знает эту истину, поэтому использование вещей других людей, как будто используя свои собственные вещи, хорошо в этом, является истинным значением быть монархом.Монархи, которые не понимают этого истинного значения, не сделают этого.Люди с талантами не могут быть использованы повторно и депрессии, поэтому они ненавидят монарха.Накопление их эмоций может привести к скрытой опасности к правлению монарха и даже приводит к политическому кризису.В то время Шан Тан и Чжоу Ву взяли всю династию Ся и Шан в течение*. не поддерживал и не поддерживал их.Видно, что Шан Тан и Чжоу Ву очень хорошо известны, как использовать другие для достижения своей карьеры.Поэтому говорят, что способность разумно устанавливать официальные должности является обязательным условием для того, чтобы быть монархом. Качество того, чтобы быть монархом.Если у монарха есть эти качества и пусть министры будут сдерживаться и уважать, то король определенно достигнет великой причины.

 

Краткая теория: Чтобы овладеть превосходной занятостью, вы должны сначала знать, как узнать.В управлении предприятием в современном обществе, только понимая и освоив характеристики сотрудников и обоснованного их для работы на соответствующих должностях и достижении взаимного сопоставления способностей и рабочих задач, люди могут полностью реализовать оптимизацию и распределение Корпоративных человеческих ресурсов позволяют работать, чтобы сделать работу, соответствовать краткому и эффективному.

 

 

Рен Чанг*Второй

 

Процветание страны или декадентское снижение тесно связано с тем, правильно ли использовались таланты.У людей нет никого, и занятость избегается.

 

【Оригинал】

Министры способны только к ядерной энергии и сущности мира.От Святых, кто может сделать такую ​​же причину для людей?Поэтому дивизион Shun Hequn присуждается талантами;Ситуация не ответственность

Да [1]?В прошлом омоложение Инь Инь также было [2].

【Примечание】

[1]) (): то же самое поколение или человек того же статуса.[3]) (): я ослепил один глаз, а затем ссылался на оба глаза.[2] Йи Инь: Год рождения и смерти неизвестен, известное имя - министр Шан.Он был рабом с приданым своей семьи и был повторно использован Шангом Тангом, чтобы помочь ему уничтожить Ся.

【Перевод】

Я слышал, что выявление талантов и изучение талантов является ключевой ссылкой для управления страной.Если бы не святой, кто мог бы быть компетентным и все знал?Поэтому различные отделы Шун Тонга могут предоставить официальные должности в соответствии с различными талантами;Более того, как эти люди могут отличаться от них попросить их быть идеальными?В то время, когда проект Инь Сингиу, он позволил сильной задней части земли, позволил слепым поехать и позволить людям, которые уложили путь, чтобы все они выполняли работу, которая подходит им и использовал их играть в их

Специальность.

【Оригинал】

Гуань Чжун сказал:“ Ning Qi, пожалуйста, думайте как Сита [2]; ];Если вы хотите управлять страной и сильными солдатами, пять сыновей спасут;”

【Примечание】

[1] Да да: Чиновники, которые принимали гостей в древние времена.[2] Сита: древние чиновники, отвечающие за налоги на сельскохозяйственные угодья.[3] Дали: В древние времена он отвечал за чиновников, отвечающих за наказание и тюрьму.[4] Да Ян: имя древнего чиновника, ладонь руки.

【Перевод】

Гуань Чжун сказал:“Í) Друзья опытны, пожалуйста, назначьте его как большой банк; Можно двигаться, и три армии могут идти вперед и увидеть смерть. Хорошо, что те, кто не виновен.Если монарх хочет управлять страной и сильными солдатами, вы можете использовать эти пять человек;”

【Оригинал】

Хуан Шигонг сказал [1]:&Ldquo;Мудрый человек счастлив, смелый человек хорош в своей воле, жадный человек решает его прибыль, и дурак не любит его смерть.Он используется из -за его привязанности, и микроэнергия этой армии также.”&Ldquo;Гора на вершине Вяза, большая глава не может быть ошеломлена [3].Люди HU удобны для лошадей, чем больше людей удобно для лодок, а инопланетянин отличается, и это нелегко для вещей.”“Является ли посвящение Чэнь Пин, а Су Цинь заслуживает доверия?И Чен Пингдинг Хань, Су Цинджи слабая ласточка, позволяя ему расти.&Rdquo;

Судебный процесс [6], не должно быть времени времени, но также появилось в имени.Следовательно, путь Рена Чанга должен быть проверен.

【Примечание】

[1] Хуан Шигонг: один из пяти отшельников в позднем Цинь и ранней династии Хань.По слухам, что Хуан Шигунг был награжден «военным законом Тайгонг» после трех судебных процессов Чжан Лян о Сяюцяо.[2] «Хуайананзи»: также известный как «Хуайнан Хонгли» и «Лю Анзи», написанный Лю Ан, Ван из династии Западной Хань.Унаследовав мысли о семье до -QIN DAO, книга сочетает в себе сущность доктрины Байдзии.[3] DA Глава: Имя Древних, Придворное Дейу."Хуинанци&Миддот;&Ldquo;&Rdquo;[5] Чжуншу: Донг Чжуншу, конфуциант с ** именем.Это предложено“&Rdquo;[6] Лу Цзя: в ранних мыслителях династии Хань и политиков он поселил мир, когда он стучал в свои первые годы.

【Перевод】

Хуан Шигонг сказал:&Ldquo;Люди с мудростью любят строить заслуженную карму;Основываясь на их разных личностях, это изысканная стратегия использования солдат.”

"Хуайананзи" сказал:“Когда лось поднимается в гору, даже большая глава, которая может пойти, не может наверстать упущенное.Это потому, что в разных средах, которые могут быть длинными и длинными.Например, люди, живущие в северных засушливых районах, удобны для возвращений в лошадь, и чем больше людей, живущих на земле Шуизава на юге, удобны для вождения лодок, поскольку окружающая среда отличается, инструменты использования разные смысл.

Император Вэй Ву сказал в книге:&Ldquo;Можно ли считать Чен Пинг благородным человеком, можно ли быть честным и заслуживающим доверия?Тем не менее, Чен Пин помогал Лю взять на себя основу династии Хань, а Су Цинь помогла слабым царству Янского - сильным.Это потому, что их сильные стороны играют.&Rdquo;Поэтому мы должны тщательно подумать о принципе долгого времени.

 

Краткое описание: как говорится,“ золото не красное, никто не идеален”.В мире нет идеальных людей, и у кого -то есть преимущества и недостатки, и у него есть свои сильные и слабые стороны.Если сила человека играет должным образом, и даже если она распространяется на **, вы часто можете выполнять несколько людей, что значительно повышает эффективность.