8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Подлинная точечная иллюстрация оригинальной жестокой культурной формы истории китайской истории пыток.

Цена: 419руб.    (¥19.8)
Артикул: 532031830169
Цена указана со скидкой: 63%
Старая цена:  1137р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:开福图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 36 12.5265руб.
¥ 167.6 27571руб.
¥ 238 78.81 666руб.
¥18.8398руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

 

 

 

 



информация о продукте

 

 

Название: Иллюстрированная история

Оригинальная цена: 53,80 Юань

Автор: Ву Сяобиан

Пресса: Внутренняя Монголия культурная пресса

Дата публикации: 1 января 2012 г.

ISBN: 9787806759509

Количество слов:

Номер страницы: 336

Издание: 1

Переплет: мягкая обложка

Открыто: 16

Товарный вес:

Каталог

Глава 1 Китай Древние преступные наказание и право
Раздел 1 Генерация древних законов и процесс эволюции наказания, права и права
Рабский уголовный закон
&LDQUO”С“ наказание”
“ наказание&rdquo&LDQUO&rdquo“ закон&Rdquo;
Ziqi, Deng Annu обнаружил «уголовную книгу»
Ли Ян отредактировал "Дхарму"
Реформа Шан Ян,“”
Раздел 2 Состав и улучшение феодальных законов от Цинь, Хана до династий Сью и Тан
Содержание и форма "Qin Law"
Наследство и развитие «Закон Хана»
Вэй, Джин и северные и южные династии «Закон Хань»
«Закон SUI» следует за прошлым, появляется новая ситуация в правовой системе
«Закон о Тан» - самая заполненная категория в феодальную эпоху в Китае
Раздел 3 династии Тан после раннего обзора законодательного обзора династий
Законодательство о пяти династиях и десяти королевствах
Сонг и Мин
Династия Юаней разделила все этнические группы на четыре класса
«Закон Мин» и наказание и наказание, первый стандартный рисунок обслуживания
Система Qing Chengming, законы параллельны
В конце династии Цин закон был пересмотрен законом, а система феодального права была закончена в конце концов
Глава 2 Теория древних китайских пыток
Раздел 1 Концепция и природа пыток
Легитимность пыток
Раздел 2 Основа и определение пыток
Основа для знания пыток
Источник слова пытки
Объяснение пыток в различных версиях
Раздел 3 Отношения между наказанием и древней китайской экономикой
Экономическое развитие является важной основой для роста и улучшения закона
Налоговый
Появление системы джингтиана
Прямое следствие изменения ритуала и закона состоит в том, чтобы отказаться от письма ритуалов
Раздел 4 Влияние конфуцианства на наказание
Влияние политической идеологии и культуры в разные периоды на наказание
Ядро конфуцианской этики——&Ldquo;”
Стадия конфуцианства и метафизики
Конфуцианство и философская сцена
Раздел 5 Спор о наказании в области политической идеологии
Дежи и Синжи
Ритуальная и правовая система
Управление и верховенство закона
Раздел 6 Обзор изменений в древних китайских пытках
Развитие экономической цивилизации
Раздел 7 Характеристики наказания под высоким уровнем централизованного правила
Характеристики наказания нестабильны и неопределенны
Раздел 8 Наказание легкое и тяжелое
Теоретическая основа наказания
Глава III смертная казнь и наказание Китая
Раздел 1 Ling Chi
Происхождение Линг Чи
Ван По, который женат на казнь Лин Чи
Чувство неба, дура
Живая бабушка
Юань Чонхуанс пострадал 受
Линг Чи
Линг Чи, заключенный мужчина
Линг Чи, женщина -заключенный
Кто начал Линг Чихао?
Наказание Линг Чи на ведро
Люди, которые должны быть линг чи
Раздел 2 Car Crack
Зи Гаодзин, король Ци отказался от наказания
Шан Ян сбежал из Цинь и был взломан на машине
Похороны инцеста, благочестие и сыновное благочестие с автомобильными трещинами
Раздел 3 обезглавливание
Перед обезглавливанием выберите время
Новый офицер“”
Метод обезглавливания
Кровавый спрей
Поведение перед обезглавливанием
Раздел 4
От топора до ножа
Снять рубашку
Три -майт -меч
Нарезанная история
Раздел 5 Пил
Чжу Юанжан&Ldquo;”
Толпа
Вэй Чжунсианский пилинги
Чжан Сянчжонг живет и очищает людей
Раздел 6
Длинный фэн спокойно, море огня
Вымирание человечества жареные гугливые ладони
Раздел 7 Приготовление пищи
Приготовление пищи
Ши Ци был приготовлен Дин Дин
Наказание за то, что он приготовлен Дин
Ученые мудреца готовится дингом
Доктор А дела с приготовлением пищи
Лейанг Гнев Чжуншан
Цинь Хан
Нефтяная пытка
Пожалуйста входите
Раздел 8
Раздел 9
Съемка 10 Съемка
Раздел 11 Shenshui
Тонущая вода
Раздел 12 поворот
Неоксичные змеи обернуты вокруг тела и убивают добычу
Glovers
Раздел 13 Яд
Раздел 14 Пожарное нарушение
Раздел 15 похоронен
16 -я еда
Китайская пытка смертной казни
Раздел 17 видел
Раздел 18
Раздел 19 ездит на деревянном осле
Раздел 20 Ведущий лидерство, олова
Раздел 21 Получен
Раздел 22
Раздел 23 Глаз
Раздел 24
Раздел 25 Пытки чернил
Раздел 26
Раздел 27 □ Предложение
Раздел 28
Раздел 29
Раздел 30
Раздел 31
Раздел 32 Whip Flutter
Раздел 33 Укус зверя
Раздел 34
Глава 4 Инструменты наказания древнего Китая
Раздел 1 пытки головы
Золотая дыня
Железное зубитель и молоток
судороги
Занг Ченг, бамбук
Острое лезвие
Кость
Раздел 2 пытки в шее
Хлопнуть
Железный Тонг
ярмо
Шелк
особенный
Пила
Призрак
Раздел 3 пытки в задней части живота
палка
Кнут
Металлическое лезвие
Лактационный клип
Железная щетка
Раздел 4 Пытки в бедре
Инь -бепер
Целосленность медная блокировка
Раздел 5 ручной пытки
Три дерева
Головастик
Бамбуковая палка
Бамбуковая трубка наручники
Раздел 6 пыток ног
Железная обувь
Деревянные ноги 镣
Ноги
Центр
Раздел 7 пыток всего тела
Кровать для коробки
Стоящая клетка
Деревянная рука (призрачная голова)
Тигровый табурет
Приложение
Приложение I самой жалкой исторической знаменитости в истории

Введение в контент


Уголовное право всех возрастов было важной частью политической системы в то время.Жестокое значение пыток и других жестоких поведений в процессе применения отражает ритуальную сторону линейки.Поэтому уголовное право, как и другие правила, имеет отличительный класс.«Иллюстрация истории китайских пыток (примитивная и жестокая культурная форма Комплексная иллюстрация версии красоты)» (автор Ву Сяо) является частью различных записей о различных пытках и жестоком поведении в истории древней Китая.


ЧИТАННОЕ ЧИТАНИЕ:

Формирование и развитие китайской нации имеет историю четыре или пять тысяч лет.Самые ранние и точные годы в Китае должны начинаться с 841 г. до н.э.
Как мы все знаем, люди различают только клан и племенные в примитивном обществе без национальной системы.Если есть противоречие между кланом или племенами и спорами между внутренними членами, они организованы патриархом или лидером племени в соответствии с привычкой передачи от поколения к поколению. Полем
Рабство было сформировано в истории Китая очень рано, что было подтверждено большим количеством археологических раскопок и исторических записей.Однако, когда из закона появилось общество рабства, нет достаточных доказательств для определения.Во время династии Западной Чжоу моя страна вошла в период расцвета рабства.
Глядя на все классические исторические записи о нашей стране, когда Яо, Шун и Ю -Ю.&LDQUO&rdquo“ закон&Какая концепция rdquo.“ наказание&Rdquo;“ наказание&Значение rdquo;
Согласно древним временам, прежде чем Яо и Шун, он начал появляться&Ldquo;”.&Ldquo;&Rdquo; Это символическое наказание за преступление.Есть три способа наказать их.Виды: У преступников есть черный шарф с коричневой одеждой и ношение соломенной обуви.Второй тип: для преступников заставьте их носить коричневую одежду и соломенную туфли, но не с шарфом.Третий тип: преступник преступников держит его неизменным и носит только соломенную обувь.Этот“&Метод rdquo;Это самая ранняя система наказания, записанная в китайских исторических книгах.
Согласно "Шан Шу&Поговорка Миддота;
Шун впервые использовал его, чтобы подавить восстание инопланетян.Позже, с различием между богатыми и бедными внутри клана, клан и дворяне усилились, пятое наказание было в конечном итоге нанесено внутри клана.Тем не менее, это должно пройти долгий процесс.Сначала преступники гражданских лиц внутри клана также сохранили завесу с нежности, которая отличалась от обработанных рабов к инопланетяну.В то время те же члены преступления были сосредоточены в одном месте, и они отвечали за работу, чтобы повысить эффективность после наблюдения.Обстоятельства и степень преступлений этих людей разные.Такое место немного похоже на династию Западного Чжоу“”."Чжоу Ли&Миддот;&Миддот;“”“&Rdquo;После того, как эти люди выпущены, они все еще - мир“&Rdquo;Позже, когда это“ опасные элементы&Rdquo;“”“”.Таким образом, грех Мингху стал пятью разными костюмами и стал символическим наказанием за стыд.Этот вид наказания - это просто переходная форма.
Но этот вид экрана не был полностью отменен.Например, "Sikong Law" Цинь и наказание черного шарфа.В династии Хань («На Хенге» было упомянуто, что в древние времена тело было разрушено наказанием, и это было не рекомендуется.&Ldquo;&Rdquo;, тяжелые побрились.Видно, что метод наказания все еще делает это в династии Хань.Выше, попробуйте выяснить древние времена для нас&Ldquo;”
Рабское общество в Китае прошло лето, бизнес и среду.Позже было записано много исторических книг:&Ldquo;&В западной династии Чжоу король Чжоу Му приказал Лу Хоу сформулировать «Лу Син».Вены «Yu Xing», «стейк», «девять штрафов» и «lu Xing» -все это важные средства, используемые классом раба -владельца для поддержания собственного правила.«Лу Син» записан в «Шан Шу» и сохраняет полный контент.Несколько других систем наказания не смогли проверить, но они существовали в течение периода рабства, поэтому можно определить, что уголовное право было самым ранним законом в древнем Китае.&LDQUO”С“ наказание&Rdquo;“ наказание&Rdquo;&LDQUO”.&LDQUO&Rdquo;В «сказал слово»,&LDQUO&Объяснение RDQUO;“&Rdquo;&Имя LDQUO;&Rdquo;&LDQUO&Rdquo;Это может быть доказано во многих древних книгах.Еще в Ся, Шан, и в среду правитель будет&LDQUO”С“ наказание”Комбинация двух, с одной стороны&LDQUO”“ наказание”Точно так же“&rdquo“&Rdquo;, является наиболее подходящим выражением этикета и отношений наказания.
Джи Ли.Это этикет жертвы Богам Небес, общества, горы и рек и предков.
Цзя Ли.В том числе короны, свадьбы и питьевые подарки.
Бин Ли.Это этикет князей, князей и лиги принцев.
военный салют.Это этикет существующего и управления.
Жесткий подарок.Это этикет похорон.
Чжоу Ли предусматривает установку различных должностных лиц и их полномочий, а также предусматривает принципы применения закона.Цель правителей сформулировать этикет - уточнить строгий уровень отличительного, скромного, дорогого и дешевого, чтобы установить систему юридической системы для уважения, поцелуя, отца и сына.Эта система наследственного уровня была передана и оказывает глубокое влияние на будущие поколения.
В течение весеннего и осеннего периода Конфуций попросил своих учеников выполнить этикет и широко публичный.“&Rdquo;Этикет династии Западной Чжоу не так подробно, как рассказывает Конфуций, а во время династии Западной Чжоу,&LDQUO”Это видно из этого,&LDQUO”С“ наказание&Rdquo;&LDQUO”С“ наказание&Комбинация и реализация RDQUO;“ наказание&rdquo&LDQUO&rdquo“ закон&Rdquo;
Как упоминалось выше, самые ранние поведенческие спецификации в истории Китая&LDQUO”С“ наказание”.и&LDQUO”“ наказание&Rdquo;

 

Связанный шаблон [END] Узел, не работайте вручную.ПересечениеПересечение

 

 

Связанный шаблон [END] Узел, не работайте вручную.ПересечениеПересечение

 

Связанный шаблон [END] Узел, не работайте вручную. Внутренняя емкость в узле!ПересечениеПересечение