Гулан по цене 88 Юаней Китайской издательство социальных наук, Ма Цзянь, Перевод Исламской ассоциации Китая в Китае Ислам, рекомендуется 3 бесплатной судоходки
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Название: Гулан Цзин
Цена: 88 юаней
Публикация: Китайская социальная и культурная пресса
Технические характеристики: мягкая кожаная поверхность, прилив, 484 страницы, упрощенные китайцы
Штриховой код: 9787500406778
Выбор редактора
Изучение Гулана вышло из исламского мира и получило культурное сообщество многих развитых стран.Они настолько с энтузиазмом изучают эту классику, и, несомненно, замечает, что исламский мир играет ключевую власть в международной политике, экономике и военных.С другой стороны, мусульмане распределены в более чем 70 странах (ссылаясь на почву), их идеологическое сознание, образ жизни и умственную внешность, вызывающие внимание людей во всем мире.Поэтому ислам и классика ислама стали одним из важных курсов западных академических кругов и колледжей.Как сказал британский ученый Ланантонг:“”
Рекомендация СМИ
Изучение Гулана вышло из исламского мира и получило культурное сообщество многих развитых стран.Они настолько с энтузиазмом изучают эту классику, и, несомненно, замечает, что исламский мир играет ключевую власть в международной политике, экономике и военных.С другой стороны, мусульмане распределены в более чем 70 странах (ссылаясь на почву), их идеологическое сознание, образ жизни и умственную внешность, вызывающие внимание людей во всем мире.Поэтому ислам и классика ислама стали одним из важных курсов западных академических кругов и колледжей.Как сказал британский ученый Ланантонг:“”
Об авторе
Ма Цзянь, исламские учителя.Зи Зиши, родившийся в 1906 году, старик в Юньнане, Национальность Хуи.В свои первые годы он учился в исламской нормальной школе в Шанхае.В 1931 году он был выбран для обучения в египетской Авилии Хэл и в других школах.Вот текст «китайского исламского продвижения» и переведен «Аналекты Конфуция» как арабский.Вернувшись в Китай, он в основном занимался переводом Гулана Сутры и арабского языка.После 1945 года он последовательно занимал должность профессора на кафедре восточного языка Университета Юньнана и Пекинского университета.В сентябре 1949 года он присутствовал на политической конференции китайской народной консультации и был представителем первой, второй, третьей, четвертой и пятой.Он служил членом Китайской исламской ассоциации и директором китайского и африканского общества.Есть много переводов, опубликованных «мусульманская философия», «правда мусульман», «История исламской философии» и так далее.Он умер в 1978 году.
Каталог
Объем
Глава 1
ГЛАВА 2 Маты Бык
Дважды
ГЛАВА 2 Маты Бык
Рулоть три
ГЛАВА 2 Маты Бык
Семья главы 3 Имлана
Рулоть четыре
Семья главы 3 Имлана
Глава 4 Женщины
Рулоть пять
Глава 4 Женщины
Том шесть
Глава 4 Женщины
Глава 5 Праздник
Том 7
Глава 5 Праздник
Глава 6 домашний скот
Восемь
Глава 6 домашний скот
Глава 7 Высокая
Руловать девять
Глава 7 Высокая
Глава VII
Том 10
Глава VII
Глава 9 Покаяние
Объем
Глава 9 Покаяние
Глава 10 Юнус
Глава 1
Один или два
Глава 1
Глава 2 ты суфу
Том первый или три
Глава 2 ты суфу
Глава 3 Гром
Глава 4 Ибрагим
Предисловие
 
 
 Первоначально он появился в форме китайского китайца.Примерно сорок лет назад я встретил такую книгу в Пекине.Этот перевод является буквальным методом, который имеет его особый стиль.Я надеюсь найти этот перевод сейчас и написать его на китайских иероглистах.Я также надеюсь изучить характеристики прошлого и метод написания арабского алфавита на основе этого перевода.Это для изучения исламской культуры в Китае.Изучение истории китайского текста пиньина также может быть важной информацией о языке династий Мин и Цин.
 В начале Ма -Фу, Мин Дексин, Тайхе, Юньнан (в Дали сегодня).Он является ученым с очень осведомленными знаниями об исламской доктрине, арабском языке, календаре, путешествиях и т. Д., И арабский язык перевел более тридцати типов.В 1874 году он умер в Синсинге (теперь Юси, Юньнань), в возрасте 81 года.Его событие перевода было в основном с 1858-1874 гг., И китайский перевод «Гурланда», вероятно, был проведен в этот период.Есть только пять объемов переводов.Сколько томов было переведено в начале комплекса, он больше не доступен.
 Ван Цзингжай Ая, а именно Ван Вэньцин, Тяньцзинь, собрал «китайский словарь», перевел «Истинный сад» и так далее.Он приложил много усилий, чтобы перевести «Гулана».Он опубликовал три типа «Перевод Гулана», все из которых имеют более подробные аннотации.Пекинская версия в 1932 году и Шанхайская версия в 1946 году - все это печатные книги.Незадолго до того, как была опубликована Шанхайская версия, была также каменная версия Ningxia.Содержание версии Ningxia сильно изменилось по сравнению с версией Пекина.Шанхайская версия изменена на основе версии Ningxia.Ян Чжунминг, Ян Цзингсиу, перевод «Гу -Лан Цзин Йи» - это строгий метод буквального перевода, который является готовым продуктом, который рассматривается в подробном словом.Переводы Ван и Ян являются статусом в истории «Гулана» и могут быть переданы.
 В 1930 -х годах он учился в СПИДе Хэл и Арабском языке Египта в 1930 -х годах.Через восемь лет после обучения в Египте он вернулся в Китай в 1939 году.С 1946 года он был профессором кафедры восточной литературы и литературы Университета Пекина.Он был избран в качестве члена Национального комитета политической консультативной конференции китайской народной конференции в 1949 году.Позже он занимал должность представителей первого на 5 -й национальный народный конгресс и был исполнительным членом Китайской исламской ассоциации Китая и директором китайского и африканского общества.Он умер в 1978 году, и ему было 72 года.Существует «мусульманская философия», «Истина ислама», «История исламской философии», «История исламского образования», «Силлабус заменитель», «Интерпретация классики», «Меч Мухаммеда», «Схема календаря» «,« Арабская Аравия »,« Арабская история »и т. Д., Также председательствовал в« Словаре Ахама », который был опубликован; те, кто не опубликовал« висящую поэзию »(к сожалению, эта рукопись была потеряна за десять лет беспорядков ) и «Обзор арабской литературы».Кроме того, он опубликовал несколько статей, которые будут собраны.
 Классический китайский текст была книгой, которая была первоначально опубликована в Мемориале Мемориальной школы.Зи Ши начал участвовать после возвращения в Китай.Главным человеком, отвечающим за эту книгу, являются Hadcheng Aya и Mr. Wordgong, а также мистер Ша Шаньью.Decheng Aya, известная страна, была родом из Чжэн, к югу от Шаньси.В своем подростке он прибыл в Шанхай со своим отцом.В 1925 году он основал Китайское мусульманское общество с г -ном Специальным Гонгом и мистером Шань Ю.В 1928 году была основана исламская нормальная школа.Зиши - ученик этой школы.Отобраны для обучения в Египте для школы.Дахенг А.Х., арабский, персидский, урду и английский, имеют высокую репутацию в исламе дома и за рубежом.Он умер в Шадиане в 1943 году в возрасте 56 лет.И мистер Гонг, и мистер Шан Ю были журналистами Reuters.Позже мистер Гонг служил главной ручкой «Декларации» Шанхая.После освобождения он был заместителем директора комитета по делам муниципальных этнических вопросов Шанхая.В начале 1950 -х он приехал в Пекин, чтобы встретиться, и я спросил его перевод «Гулана».Он сказал, что это было завершено и не очень удовлетворено.Я знаю, что этот перевод имеет подробную аннотацию.Теперь г -н тестировал, и мистер он хорошо умеет умирать и не знает местонахождения этого перевода.
 Позже, после нескольких модификаций, последний цвет был сделан в 1978 году, и он настаивал на день до своей смерти.Он не положил ручку.Восемь лучших томов были опубликованы в 1949 году, которые были аннотированы.Поскольку аннотации всего Гулана не завершены, чтобы сделать серию последовательными, эта книга не добавляет комментариев.«Порядок переводчика» до этого перевода также был написан в 1949 году. Невозможно подробно написать общий процесс этого перевода.В то же время он также написал «краткое представление о Гулане Сутре», которое было частью книги.
 &Ldquo;”.Я верю в его приговор.существовать“&По просьбе Rdquo;Зи Ши неоднократно говорил со мной о проблеме отправки слов и предложений в перевод.Говоря о некоторых местах в переводе, почему разные причины для других и говорили о том, как он решил выбрать.Каждый раз, когда я так говорю, я всегда трогал его вдумчивый и дотошный дух.
 При возможности опубликовать книгу, я также выразил надежду, что другие переводы Зиши могут быть опубликованы. и может быть запущен в моей стране.
Bai Shouyi Предисловие к Пекину
1981.8 февраля