[基督教思想史（共3卷）新]
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......
&[nbsp;序言 ]
[致汉语读者 ]
[译者的话 ]
[英译本第二版序言 ]
[英译本*版序言 ]
[前言 ]
[缩略语 ]
[*章 导言 ]
[第二章 基督教的摇篮 ]
[第三章 使徒后期教父神学 ]
[第四章 希腊护教者 ]
[第五章 早期异端：挑战与回应 ]
[第六章 艾雷尼厄斯 ]
[第七章 德尔图良 ]
[第八章 亚历山大学派：克莱门特与奥利金 ]
[第九章 3世纪的西方神学 ]
[第十章 奥利金之后的东方神学 ]
[第十一章 阿利乌争辩与尼西亚会议 ]
[第十二章 尼西亚会议后的阿利乌争辩 ]
[第十三章 亚他那修的神学 ]
[第十四章 迦帕多西亚三杰 ]
[第十五章 西方教会的三一论教义 ]
[第十六章 基督论争辩的开始 ]
[第十七章 聂斯脱利争辩与以弗所会议 ]
[第十八章 卡尔西顿会议 ]
[十九章 坚持使徒传统抑或背教]
[附录 ]
[索引 ]
[《基督教思想史：第2卷》]
[英译本*版序言 ]
[缩略语 ]
[*章 奥古斯丁的神学 ]
[第二章 奥古斯丁之后的西方神学 ]
[第三章 第四次与第六次普世大公会议之间的东方神学 ]
[第四章 加洛林时期的复兴 ]
[第五章 黑暗时期 ]
[第六章 12世纪的复兴 ]
[第七章 从伊斯兰征服至第四次十字军的东方神学 ]
[第八章 13世纪概况 ]
[第九章 13世纪的奥古斯丁传统 ]
[第十章 多米尼克学派 ]
[第十一章 *亚里士多德主义 ]
[第十二章 君士坦丁堡陷落前的东方神学 ]
[第十三章 中世纪后期的神学 ]
[第十四章 黎明抑是黄昏 ]
[附录 ]
[索引 ]
[《基督教思想史：第3卷》]
[英译本*版序言 ]
[缩略语 ]
[*章 一个时代的终结 ]
[第二章 马丁]&[middot;路德的神学 ]
[第三章 乌尔里希]&[middot;慈温利与改革传统的起源 ]
[第四章 再洗礼派与激进的宗教改革运动 ]
[第五章 协和信条以前的路德神学 ]
[第六章 约翰]&[middot;加尔文的改革神学 ]
[第七章 英国的宗教改革运动 ]
[第八章 天主教改革运动中的神学 ]
[第九章 路德派正统化的神学 ]
[第十章 加尔文之后的改革宗神学 ]
[第十一章 个人宗教虔诚的新觉醒 ]
[第十二章 转变中的哲学背景 ]
[第十三章 19世纪的新教神学 ]
[第十四章 *次世界大战前的罗马天主教神学 ]
[第十五章 君士坦丁堡陷落后的东方神学 ]
[第十六章 20世纪的神学 *后总的看法 ]
[附录 ]
[索引]
......[《基督教思想史》是神学家冈察雷斯多年研究的成果和代表作，也是基督教思想研究的一部经典著作。作者在书中系统阐述了基督教的起源和发展，以及宗教改革直至20世纪的神学思想，着重分析了基督教各种教义和各种流派的实质和历史背景，以及其形成过程。其观点公允，分析客观，文字通俗，历来为教内外研究人员所称道。 作为了解基督教思想发展的普及读物，本书既适合一般读者，也可以作为一些大学宗教系基督教专业的师生的扩展课外读物。此外，这部书在以时间顺序叙述的同时，突出了一些重要的人物与思想流派，因而既适合于按时序来阅读，也可以按人物或思想流派来分类查阅。]......[胡斯都]&[middot;L. 冈察雷斯，毕业于耶鲁大学，获历史神学博士学位。他曾经在波多黎各福音派神学院、美国埃默里大学等多所学校任教，具有丰富的教学经验。同时，他也是西班牙语神学的积极倡导者，是具有新教背景的西班牙语神学家。他不仅协助创办了*个与拉丁美洲神学相关的学术刊物，还协助创建了多个西班牙语神学研究机构。冈察雷斯还是一个多产的作家，写作及出版的专著不少于50部。除了基督教历史神学外，他还撰写了多部关于《圣经》的研究著作。]