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[正版书籍 国学大书院18:忍经 凡事忍耐 多想自己缺点 增益其所不能 忍是一种能力 一种修养 一种韬略 体味“忍”的内涵]

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[ 基本信息]

 

  • [出版社:][ 江苏凤凰科学技术出版社; 第1版 (2018年9月1日) ]
  • [丛书名:]&[nbsp;国学大书院 ]
  • [平装:][ 280页 ]
  • [语种:][ 简体中文 ]
  • [开本:] 16
  • ISBN: 9787553783093
  • [品牌:][ 北京森林人图书有限公司 ]
  • ASIN:B07J35QFX1

 

[编辑推荐]

[本书将《忍经》与《劝忍百箴》二者合一,在原著的基础上加入了详尽的译文,且在《忍经》的译文后加入有针对性的事例点评、在《劝忍百箴》中加入了经典的古代事例,从而增强了本书的实用性和可读性,使读者能从更深、更广的角度体味]&[ldquo;忍]&[rdquo;的内涵。]
[ 如你正面临学业的巨大压力,或正遭受情感的煎熬,或正被命运之神轻视]…&[hellip;那么,就请随小编一起走进]&[ldquo;忍学]&[rdquo;的智慧殿堂吧!]

[目录]

[忍经]

[ 圯上取履/ 17]
[ 出胯下/ 18]
[ 尿寒灰/ 19]
[ 鸡肋不足以当尊拳/ 24]
[ 未尝见喜怒/ 35]
[ 益见忠直/ 43]
[ 呵辱自隐/ 54]
[ 持烛燃鬓/ 59]
[ 将愤忍过片时,心便清凉/ 76]
[ 一言齑粉/ 92]
[ 同居相处贵宽/ 105]

[ 劝忍百箴]
[ 变之忍第二十八/ 157]
[ 欺之忍第三十九/ 174]
[ 躁之忍第四十八/ 189]
[ 求之忍第六十三/ 216]
[ 好学之忍第一百/ 276]

[序言]

&[ldquo;忍一时风平浪静,退一步海阔天空。]&[rdquo;有所忍才能有所成,有所不为才能有所为,内圣才能外王,守柔才能刚强,慈悲才能超度。隐忍谦让自古以来就是中华民族的一大美德,儒家的内圣、道家的守柔、佛家的慈悲,无一不体现了]&[ldquo;忍]&[rdquo;字。]
[ 周成王告诫君陈说:]&[ldquo;必有忍,其乃有济;有容,德乃大。]&[rdquo;孔子有]&[ldquo;小不忍则乱大谋]”&[ldquo;君子无所争]&[rdquo;的警戒流传于世;孟子有]&[ldquo;养浩然之气]&[rdquo;的言论警示后人;老子留给我们]&[ldquo;上善若水,水善利万物而不争]”&[ldquo;天道不争而善胜,不言而善应]”&[ldquo;大直若屈,大巧若拙,大辩若讷]&[rdquo;的名言警句;佛家有]&[ldquo;六度万行,忍为第一]&[rdquo;的信条;谚语中也说]&[ldquo;凡事得忍且忍,饶人不是痴汉,痴汉不会饶人]&[rdquo;。这些都是中国忍文化]
[ 的表现。]
[ 然而,此处所说的]&[ldquo;忍]&[rdquo;并不是无原则的退缩、让步和放弃,而是一种为人处世的行动策略。《说文解字》中释]&[ldquo;忍]&[rdquo;为]&[ldquo;能也]&[rdquo;。能,即一种属于熊类的像鹿一样的野兽,它的皮毛之下有强壮坚硬的筋骨。而]&[ldquo;忍]&[rdquo;字的结构从刃从心,心上有刃,意味着内心坚毅而决绝,能够忍人所不能忍。此处的]&[ldquo;忍]&[rdquo;是一种能力,一种修养,一种韬略。它是胸怀大志之人识大体、顾大局的忍辱负重、韬光养晦,它是聪慧明智之人的大智若愚、大辩若讷,它是才华横溢之人的不事张扬、超脱恬淡,它更是古今中外成大事者取得成功的必备品质。]
[ 纵观历史,凡功成名就、流芳百世的人物,莫不看重并实践着]&[ldquo;忍]&[rdquo;。重耳流亡在外,忍受了无数的屈辱和苦难,最终成为一代霸主;勾践在夫差手下忍受了常人所不能忍受的屈辱,卧薪尝胆,最终打败夫差,成就霸业;原宪生活贫苦,蓬屋漏雨,门窗不全,但他仍能端坐鼓琴;胡宿的]&[ldquo;不忍心在极细微的事上欺骗君主,以免玷污我的气节]&[rdquo;成为流传千古的箴言;晋人陶渊明不愿为了五斗米的俸禄而向无德无]
[ 识的人卑躬屈膝,表现出高尚的气节;西汉人疏广、疏受在功成名就之时,毅然向皇帝提交辞呈,请求回老家安度晚年,他们的行为成为一时美谈;孙膑装疯蒙蔽庞涓、韩信忍受胯下之辱、荆轲舍生取义、张良圮下拾履]…&[hellip;这些事例都很好地诠释了]&[ldquo;君子之所以取远者,则必有所持。所就者大,则必有所忍]&[rdquo;这句古语的精髓和主旨,也正是]&[ldquo;忍]&[rdquo;成就了这些英雄人物辉煌的人生。]
&[ldquo;凡事忍耐,多想自己缺点,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。忍耐最难,但作为一个政治家,必须练习忍耐。]&[rdquo;这是毛泽东在1944年对]&[ldquo;忍耐]&[rdquo;所做的一段精辟剖析。而邓小平一生三起三落,在遭受挫折之时能够]&[ldquo;东山再起]&[rdquo;的秘密又何尝不是]&[ldquo;忍耐]&[rdquo;二字?]
[ 如今,]&[ldquo;忍]&[rdquo;仍然无时无刻不存在于我们的身边。在生活中遇到困难,事业上遇到挫折,受到不公正待遇,受到别人的诽谤、误会等,都需要做到]&[ldquo;忍]&[rdquo;。在日常生活中,我们要掌握人际交往的忍耐艺术;在为人处世的过程中,我们要有放弃不合理要求、宽容对方的忍耐智慧;在商业活动中,我们要有静待时机、退一步海阔天空的忍耐策略。只有那些不为一时的成败所困扰、不为毫无意义的小事斤斤计较的人,]
[ 才能够奋发图强、艰苦奋斗,成为一个有所作为的人。忍是一种心法,一种涵养,一种美德,是大智、大勇、大福,是修身、立命、成事、生财的津梁。它是强者的胸襟,是智者的风度。唯忍才能积蓄力量,反败为胜;唯忍才能修身养性,完善自我;唯忍才能顾全大局,促进发展;唯忍才能与人为善,化解]
[ 矛盾。因此,若想有所为,必须能]&[ldquo;忍]&[rdquo;。]&[ldquo;大忍者,大智也]&[rdquo;,忍耐是有智慧、有能力的表现。学习并掌握忍耐的真谛,是我们完善自我、成就伟大事业的现实需要。元成宗大德十年(公元1306 年),杭州人吴亮搜集以往历代名人有关]&[ldquo;忍]&[rdquo;的言论以及历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例,汇编成《忍经》一书,共计一百五十六条。而四年后,元武宗至大三年(公元1310 年),许名奎与吴亮不谋而合,著成了《劝忍百箴》四卷,共计一百条,成为忍学集大成者。其内容涉及多个方面,包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等,既有关于忍的理论、方法、功用、要诀,又有关于忍的故事、实践、历史,从而形成了一个以]&[ldquo;忍]&[rdquo;为核心的理论及实践,而且书中故事繁多,大大增强了该书的可读性和趣味性。]
[ 本书首先是继承了以往各版本中的长处,如将《忍经》与《劝忍百箴》二者合一,在吴亮和许名奎原著的基础上加入了详尽的译文,且在《忍经》的译文后加入了有针对性的事理点评、在《劝忍百箴》中加入了经典的古代事例,从而增强了本书的实用性和可读性,使读者能从更深、更广的角度体味]&[ldquo;忍]&[rdquo;的内涵。]
[ 如果你正面临学业的巨大压力,正遭受情感的煎熬,正被命运之神轻视]…&[hellip;那么,请走进]&[ldquo;忍学]&[rdquo;的智慧殿堂吧!在这里你可以沉静心思、远离浮躁,通过明辨是非、权衡利弊学会正确做事,使自己的人生少些懊悔、多些快乐!我相信,本书一定能让你掌握]&[ldquo;忍]&[rdquo;的原则,提高处事能力,走向事业高峰。]

[文摘]

[言之忍第一]
[ ※ 原文]
[ 恂恂便便,侃侃訚訚 ,忠信笃敬,盍书诸绅。讷为君子,寡为吉人。乱之所生也,则言语以为阶;口三五之门,祸由此来。]
[ 《书》有起羞之戒,《诗》有出言之悔,天有卷舌之星,人有缄口之铭。白珪之玷尚可磨,斯言之玷不可为。齿颊一动,千驷莫追。噫,可不忍欤!]
[ ※ 译文]
[ 诚实不欺、说话明白流畅、刚强正直、和颜悦色、说话直爽、尽心竭力、忠厚严肃、始终如一,这是《论语》记述孔子有关说话的准则。孔子的学生子张非常信服孔子的话,特地把它写在衣带的下摆,常常看到它,使内心受到警诫。孔子还要求君子言语要谨慎,出言不慎会招致灾祸,所以古人把言语少的人称作]&[ldquo;吉人]&[rdquo;或]&[ldquo;君子]&[rdquo;。祸乱之所以滋生,是由言语引起的;口是用来记载日、月、星三辰,宣扬金、木、水、火、土五行的,很多灾祸都是由于言语太多引起的。]
[ 《尚书》上说:言语出自于口,如果不合礼仪,就会招致羞辱;《诗经》告诫人们说话要小心谨慎,如果话不恰当,一出口就会感到后悔。所以天上有专管人间言语的卷舌星,世间有劝人说话要小心谨慎的箴言。白玉如果有什么缺损,还可以通过打磨使其完美,而人的言语有了失误,则难以补救。嘴一动,话就说出去了,千匹马都难以追回。啊,祸从口出,说话怎能不学会忍耐呢!]
[ ※ 事例]
[ 明太祖朱元璋出身贫寒,因此,小时候就是与一帮穷哥们在一起玩耍。到他做了皇帝之后,那些昔日的穷哥们就自然少不了要到京城来找他。他们总是在想,自己与朱元璋是从小一起玩大的,朱元璋怎么也得念在昔日的情分上,给他们封个一官半职吧。但是他们万万没有想到的是,朱元璋现在身为一国之君,最忌讳的就是别人揭他的老底,因为这样会有损于皇上的威信。]
[ 有位跟朱元璋从小一起长大的好友,千里迢迢从老家凤阳赶到南京找朱元璋,费了好大的周折,总算进了皇宫。一见到朱元璋,这位老兄便不顾周围还站着众多的文臣武将,冲着朱元璋大叫大嚷起来:]&[ldquo;哎呀,朱老四,如今你当了皇帝,可真是威风啊!你还认识我吗?当年我俩可是一块儿玩耍啊,而且,你那时干了坏事,总是让我替你挨打。记得有一次,我俩一块儿去偷豆子吃,背着大人的面,用破瓦罐煮豆子。]
[ 豆子还没煮熟呢,你就先抢了吃,结果把瓦罐都打烂了,豆子撒了一地。你当时吃得太急了,豆子都卡在嗓子眼儿里了,还是我帮你弄出来的。怎么,你不记得啦!]&[rdquo;这位老兄还在那继续喋喋不休地唠叨个没完,而宝座上的朱元璋却再也坐不住了。在朱元璋看来,这个人也太不知趣了,居然当着文武百官的面揭自己的短处,而且自己现在是皇帝了,他这样说,让自己的脸往哪儿搁?盛怒之下,朱元璋下令将这]
[ 个儿时的好友杀了。]
[ 这位老兄就是说话不分场合,不注意听者的身份,随心所欲地说话,口无遮拦,结果将自己一步步推向了死亡的边缘。]

 

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