8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Культура даосизма пятнадцать лекций 2 издание 2

Цена: 866руб.    (¥40.95)
Артикул: 620192935526

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:悦悦图书旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥27.5582руб.
¥129.82 743руб.
¥69.81 475руб.
¥37.8799руб.
Основная информация

Название книги:
 Культура даосизма пятнадцать лекций 
Автор:
 Окно Жанши 
Цены:
 59.00
Номер ISBN:
 9787301211946
Издательство:
 Пекинское университетское издательство
формат:
 16
Фрагментация:
 Оплата в мягкой обложке
Выбор редактора
«Пятнадцать лекций по культуре даосизма (второе издание)» для китайской религии——Культура даосизма сделала обзор и специальную дискуссию, которая является всеобъемлющей, в ходе и простых для понимания.
Введение
«Пятнадцать лекций о культуре даосизма (второе издание)» даосизма и исторического потока, фракции Даос Лин Лин, классическая литература о даосизме, философию даосизма, медицинское здравоохранение, здоровье, наука и технология в даосизме, даосизм, даосизм, даосизм наука и искусства Даосская литература и искусство, даосские пещеры и т. Д. Все введены.Пересмотренная версия этого времени добавила результаты исследований в последние годы.
об авторе
Чен Хонг, заместитель президента Университета Нанкай и профессор Школы искусств; Буддийский исследовательский институт Университета Нанкай, декан буддийского колледжа Шанхая Хуарина, Пекин Китай, профессор буддизма.Ван Сяочао, доктор философии на факультете Лемо и религиозные исследования Университета Либертц, в настоящее время является профессором факультета философии в Школе гуманитарных наук Университета Цинхуа и специально приглашенным профессором в Институте китайцев Христианская культура.Важные работы включают в себя: «Введение в греческие религии»; христианской культуры, 1998.
Оглавление
Общее предисловие к «известной публичной серии книг общей лекции»

Правила

Первая лекция даосской культуры, которая укоренилась в стране/
Шанс узнать даосизм/
Думая о пути двух признания даосизма/
Определение трех даосизма и культуры даосизма/
Основные характеристики четырех даосистской культуры/
Значение пяти даосских исследований культуры/
Академические принципы и методы изучения шести даосистской культуры/
Вторая лекция о даосизме мультиколого даосизма/
Один от Фуси до Ханья: краеугольный камень даосских символов/
ER Даоист Хуан Лаоцхи и Фан Сяндао: Великий Даосизм Происхождение/
Три конфуцианства: богословские изменения традиционной этики в даосизме/
Четыре метода практики Bingjia и даосизма/
Роль пяти двух богословия династии Хань в формировании даосизма/
Шесть буддизма синицизация и ее влияние на даосизм/
Третья легендарная даосская фракция/
Один от «Тайпинговых писаний» до фракции Fujie Daoisism/
Второй
Социальные и политику и даосизм в третьем Вей, Джин, Северном и Южном династиях/
Развитие четырех династий SUI и TANG и развитие даосизма/
Северный новый даосизм с пяти песен и династии Юань/
Шесть династий песни и юаней со времен песни и династий Юань/
Четвертая лекция является метафорой для глубоких верний
Предок за пределами жизни;
Две Фея: идеальный типичный даосизм/
Взаимодействие между тремя даосскими организациями и сказочной системой/
Структура четырех даосского бога сущности/
Специализация пяти сказочных функций/
Шестая от расширения сказочной функции, сознание жизни/
Пятая лекция уникальна в даосских писаниях/
Меридианская мифология и легенды/
Справочник и код Erdao Jing/ Code/
Три из «Три пещерных банды» до Цзинюан Даозанг/
Четыре ортодоксального даосизма и другие Мин и Цин Дао Цзинжи
Современное расположение и публикация Wudao Sutra/
Меры предосторожности для чтения и использования Liu Daojing/
Шестой разговор о философском исследовании таинственной машины/
один“Загадочный”Философия даосизма/
Коннотация концепции второй философии даосизма/ диализа/
Три теория вселенной природы и теория богословского творения/ Теория/
Четыре теория жизни жизни/
Когнитивная теория и метод мышления философии даосизма/
Основные особенности и функции шести даосистской философии/
Лекция Седьмая Дейо Тао Гишенг Этические мысли/
Историческая основа для формирования религиозной этики/
Основное содержание второй даосской этики/
Основные характеристики трех даосской этики/
Идеологические принципы четырех даосской этики/
Пять даосская этика и хорошее образование в книге/
Реальная ценность этики шести даосизма/
Лекция восьмой лекции, чтобы спасти медицинские импульсы людей/
Академическая ретроспектива медицинских исследований/
Erdao Medical Collection основа/
Практика трех даосистских медицины/
Историческое развитие и идеологические достижения четырех даосизма медицины/
Интерактивные отношения между пятью даосизмами и культурной средой/
Исторический статус и будущее развитие Liu Dao Medical/
Лекция девятая, которую я заказал в своем духе здоровья/
Основное значение ученика детства/
Эр Инь и Ян Дахуа“Поездка на небеса”/
В -третьих, моральная поддержка и управление страной/
Четыре“Добродетель и добродетель”Общее обслуживание с экологией/
Логика пяти богов и возвращения жизни и возвращения жизни/
Самостоятельность шестой жизни“Даосизм”изобретение/
Десятая из красочных и универсальных нефтеперерабатывающих заводов/
Концентрация идей, чулок, выживание/
Вторая гладкая кровь, ца плода, интерес плода/ интерес плода/
В -третьих, бионизм -на динамическом методе работы и переработке/
Четыре метода Вои: здоровые и здоровье ворот друг друга/
Golden Avenue, который имеет пять эффектов Fa Kun, изменил пять элементов/
Шесть комнат, которые являются целями мужчин и женской сказки/
Говоря о табу заклинаниях устранения стихийных бедствий и благословения/
Один метод занятия: основной прогноз даосизма/
Два варианта Жаханья: Тайи, Лю Рен, Цзяджия и другие/
Метод трех заклинаний: основная среда даосизма, чтобы сообщить о человеческих богах/
Метод четырех публичных: даосский выбор среды/
Пять табу: производительность физического и психического здоровья/ производительности/
Обзор рационального обзора шести даосных заклинаний/
Лекция 12 бесконечного символа секции/
Происхождение миссионерского инструмента/
Классификация ER Даосского подразделения/
Условия реализации трех даосизма
Символичность системы четырех даосской дивизии/
Пять научных инструментов даосизма - это своего рода язык общения/
Неотъемлемая структура языка шестого способа религии/
Лекция 13 к инклюзивной и обширной литературе даосизма/
Формирование и значение концепции религии и литературы/
2. С точки зрения предмета, объем даосизма и литературы/
Главный азиат из трех литературы даосизма/
Основные особенности четырех даосистской литературы/
Оценка пяти даосистских литературных произведений/
Ценность шести литературных исследований даосизма/
Лекция 14 макет для истинного искусства даосизма/
Даосский музыкальный идеал и форма/
Даосский танец и драма Шен Юнь/
Три древние и элегантные даосские картины/
Четыре солидарности пространственная мелодия: даосская скульптура и архитектура/
Символ символа пяти даосистских искусств/
Шесть даосистских искусств Эстетическая интеллектуальная и дух человека/ дух человека/
Пятнадцатое из очарования пещеры благословлено/
Происхождение дыры в небе/
Формирование системы Erdong Tianfu di/
Сандонг Тяньфу ди и дворец. Вид Святого Симпозиума/
Культурное накопление четырех отверстий Tianfu di/
Экологическая структура Wudong Tianfu di/
Туристическая ценность liudong tianfu di/

PostScript/
Прочтите некоторые главы онлайн.
«Пятнадцать лекций по культуре даосизма (второе издание)»:
С точки зрения мировоззрения, буддизм основан на теории происхождения и считает, что все рождено от причины, и нет создателя.“дорога”, Даосский ци, собирая Ци, чтобы сформировать Тайшанг Лаоджун или Юань Шизун“дорога”и“бог”Теория объединенного творения недоступна в буддизме.Если мы отпустим нашу горизонты и сравним философию даосизма с западной христианской философией и исламской философией, будут очевидные различия.В христианстве, как Мастер Вселенной, Ислам используется в качестве превосходства Господа Аллаха, и теория онтологии, основанная на этих убеждениях, состоит в том, чтобы служить превосходству в фундаментальной точке. от“дорога”и“газ”Отношения демонстрируются натурализмом, отражая концепцию хаоса во вселенной.Кроме того, понимание даосизма по вопросу феноменальных отношений принципиально отличается от западной религии, такой как христианство.
……