True 诰 -tao Hongjing, Taost Classics Select
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Издательство: китайская книжная компания
Издание: сентябрь 2011 г. издание 1
Цена: 46,00
Номер: страницы 373
Переплет: мягкая обложка
Язык: традиционный китайский
Формат: 32 страницы.
ISBN: 9787101078176
Штриховой код: 9787101078176
Оглавление
Предисловие
Точка порядка
Настоящий Наруто
Один из счастливых вопросов истинного свитка - первый
Истинный Том 2 Фортуна Вопрос второй
Три счастливых вопроса о томе Чженио третий
Истинный Roll Четыре вопроса Fortune четвертый
Пять из истинных прокатров.
True Roll Vol.
Истинный Хуан Ци Седьмой эффект, чтобы преподавать третий
Истинный ролл восемь Everbright Destiny четвертый
Истинный Хуанчхи девять Xiechang Период № 1
Десять Xiechai Period of Zhenyujuan
Одиннадцать Джи Шеншу из истинного рулона
Двенадцать джиджи Шеншу двенадцать настоящих рулонов второй
Тринадцать джиджи Шеншу из истинного рулона тринадцать
Четырнадцать джи из истинного рулона, четырнадцать Джи Шеншу четвертый
Пятнадцатое из истинного рулона, пятнадцать объяснений
Шестнадцать объяснений истины истинного рулона
Эпонна истинного рулона
Восемнадцать настоящих рулонов восемнадцать
True Ji Nine Wing True Inspection First First Inspection
Настоящий сирийский
Настоящая сутра
Двадцать крыльев истинных рулонов, второй тест второй
Настоящий Шуду
Приложение
Mingyu Anqi Wanli 32 года восстановил школу, вырезанную школой.
Записи, постскрипты и дискуссии всех возрастов
Предисловие
Истинный 诰 является одной из самых важных классиков древнего китайского даосизма, а также является одним из важных социальных и культурных материалов, которые могут быть сохранены по сей день.Он имеет очень уникальную позицию в истории китайской религии и культуры.
“Сянченуке”Создание и циркуляция
Согласно записям Ляна Дао Хонгжина в южных династиях и в заявлении некоторой литературы ранней даосской истории, три года синнинга в восточной династии Цзинь (365), примерно с июня, многие Бессмертные упали до экстрасенса мужчина——Ян XI—Дом галереи имел для него много практических целей выращивания и поручил ему написать записи в мировом письме, донести до усердия на дорогу и иметь дух духовного культивирования, а также отца и сына.Время упасть и записи длилось несколько лет, и оно не было остановлено до тех пор, пока император династий Джин, но из которых был самый низкий уровень содержания в этом году. , или в горном зале отца и сына Сюй в Маошане.Ян Сюань представил стенограмму отцу и сыну Сюй, а последний сделал несколько поездов, и в процессе практики он продолжал спрашивать экстрасенса Яна Сюна с феей. Ян Сюань.Эти ручные книги Ян Сюань и отца Сюй и Сына, после того, как потомки семьи Сюй и многочисленных рук даос, довольно разбросаны.
Это типичная религиозная творческая история, и ядро истории верно.
Истинный 景 Дао Хонджина может быть примерно разделен на три части.Первая часть“Сянченуке”, Вторая часть“Описание в мире”, Третья часть“Повествование”Сущность“Сянченуке”В основном это фей, записанный Ян Яном, который одобрил экстрасенс. Запись Ян Яна из двух транквидов.“Описание в мире”Это записи собственных Ян Ян и Эр Сюй, а также Ян Сюань и Сянь Чжэнь, Ян Ян и Эр Сюй, Эр Сюй и Сянчжэнь (Эр Сюй и Сянчжэнь через Ян Сюань).Первые и вторые части действительно 是“Эта статья”, У Тао Хонджина есть комментарий.“Повествование”Это решение Тао Хонгжина о Женксуане,“Узнанно, что есть пример реальной жизни”Включая три текста Чжэнсуан Сирийца, начало и окончание Священных Писаний и Синдзи Шиди (сейчас или коллективно,“Настоящий сирийский”К.
С сегодняшней точки зрения, эта статья является частью этой статьи, которая предназначена для поддержки Ю Сянчжэна.“люди”Нет“Бессмертный”РаботаСам Чжени - это компиляция религиозных цитат, но его также можно рассматривать как одна из самых ранних классиков, созданных даосизмом в Шанцине.
Введение
Верно - одна из важных классиков древнего китайского даосизма, а также один из важных социальных и культурных материалов, которые могут быть сохранены по сей день.Он имеет очень уникальную позицию в истории китайской религии и культуры.
Истинный 景 Дао Хонджина может быть примерно разделен на три части.*Часть есть“Сянченуке”, Вторая часть“Описание в мире”, Третья часть“Повествование”Сущность“Сянченуке”Сказочный рот, записанный Янгом Йе, который одобрен **, также восстановленным Ян Яном, и содержимое транскриптов второго (Сюй Ян, Сюй Пиан) и стенограмма Яна Яна из двух спокойных Полем“Описание в мире”Это записи собственных Ян Ян и Эр Сюй, а также Ян Сюань и Сянь Чжэнь, Ян Ян и Эр Сюй, Эр Сюй и Сянчжэнь (Эр Сюй и Сянчжэнь через Ян Сюань).Одна или две части действительно 是“Эта статья”, У Тао Хонджина есть комментарий.“Повествование”Это решение Тао Хонгжина о Женксуане,“Узнанно, что есть пример реальной жизни”Включая три текста Чжэнсуан Сирийца, начало и окончание Священных Писаний и Синдзи Шиди (сейчас или коллективно,“Настоящий сирийский”К.
С сегодняшней точки зрения, эта статья является частью этой статьи, которая предназначена для поддержки Ю Сянчжэна.“люди”Нет“Бессмертный”РаботаСам Чжени - это сборник религиозных цитат, но его также можно рассматривать как один из классических текстов, созданных даосизмом в школе Шанкина.
об авторе
Чжао Йи, родившийся в 1965 году, Нантонг, Цзянсу, является доктором литературы.В основном занимается особыми темами, связанными с китайской классической литературой и китайской культурной историей.Он является автором «Ван Ба Йили: Критика реформы Ван Анши династии Северной Сун», «Проект для классической классической литературы», «Шесть династий и южный сказочный даосизм и литература», «Исследование литературы шести династий , Суй и Тан Даосизм ».