8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

[正版包邮 西北史（精装） 道教 书籍]

Цена: 1 858руб.    (¥87.9)
Артикул: 605879394562

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:人天书店旗舰店
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥28.8609руб.
¥45.6964руб.
¥21.1446руб.
¥54.51 152руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

  [基本信息]

[书名：] [西北道教史（精装）]
[作者：] [樊光春著]
[出版社：] [商务印书馆]
[出版日期：] 2010-03-01
[版次：] 1
[ISBN：] 9787100069953
[市场价：] 128.0
[ 目录 ]
[ 绪论 ]
[卷一 西北道教地理 ]
[ 第一章 西北历史地理概述 ]
[ 第一节 西北自然环境 ]
[ 第二节 西北政区沿革 ]
[ 第三节 西北民族 ]
[ 第二章 上古仙山 ]
[ 第一节 昆仑山 ]
[ 第二节 崆峒山 ]
[ 第三章 洞天福地 ]
[ 第一节 终南山 ]
[ 第二节 华山 ]
[ 第三节 太白山 ]
[ 第四节 蓝田山 ]
[ 第五节 西镇吴山 ]
[ 第六节 西城山与西玄山 ]
[ 第四章 其他道教名山 ]
[ 第一节 陕西道教名山 ]
[ 第二节 甘肃道教名山 ]
[ 第三节 宁夏道教名山 ]
[ 第四节 青海道教名山 ]
[ 第五节 新疆道教名山 ]
[卷二 早期西北道教 ]
[ 第一章 古代西北神话与神灵崇拜 ]
[ 第一节 古代神话 ]
[ 第二节 神灵崇拜与原始宗教 ]
[ 第三节 西北地区的山川祭祀 ]
[ 第二章 黄老道家在西北 ]
[ 第一节 黄帝与原始宗教 ]
[ 第二节 老子在西北的行踪与黄老思想的结合 ]
[ 第三节 尹喜与道教 ]
[ 第三章 方仙道 ]
[ 第一节 黄老道家在秦陇的活动 ]
[ 第二节 方仙道在秦陇的活动 ]
[ 第三节 汉武帝与道教 ]
[ 第四节 终南山玄都坛 ]
[ 第四章 黄老道 ]
[ 第五章 楼观道与老子神话 ]
[卷三 隋唐西北道教 ]
[ 第一章 隋唐崇道对西北道教的影响 ]
[ 第二章 隋唐长安道教 ]
[ 第三章 隋唐西北道观概览 ]
[ 第四章 唐代河西与西域道教 ]
[ 第五章 隋唐西北道教代表人物 ]
[卷四 宋]—[西夏西北道教 ]
[ 第一章 道教内丹术在西北的兴起 ]
[ 第二章 两宋西北道教与道观 ]
[ 第三章 西夏道教 ]
[卷五 金元西北道教 ]
[ 第一章 全真道的创始人王重阳 ]
[ 第二章 马丹阳和丘处机在西北的弘道活动 ]
[ 第三章 全真道祖庭重阳宫 ]
[ 第四章 西北道教的鼎盛 ]
[卷六 明代以后的西北道教 ]
[ 第一章 明代西北道教 ]
[ 第二章 清代西北道教 ]
[ 第三章 现代西北道教 ]
[ 第四章 西北正一道与民间道教信仰 ]
[卷七 西北道教著述 ]
[ 第一章 道经汇集 ]
[ 第二章 敦煌道经 ]
[ 第三章 西北道教著述存目 ]
[ 第四章 西北道教金石文献概述 ]
[卷八 附录 ]
[附录1 西北道教碑(金)石目录 ]
[附录2 西北道教研究文献总目(1962-2007) ]
[附录3 西北道教大事年表 ]
[参考文献 ]
[人名索引 ]
[跋 ]
[ 内容介绍 ]
[西北地区是中华民族主要发祥地之一，也是中国原始宗教的主要起源地区。在原始宗教土壤中生长出来的道教因素，在许多方面先出现于西北地区。在道教形成与发展的过程中，西北地区提供了它生存和活跃的基本条件，因而在西北地区上演过许多重大的历史事件。在当代道教界，西北地区保存的全真道原始风范对全国道教仍具有重大影响力。对这一地区的道教历史与现状展开深入研究，对于展示道教在西北地区的发展轨迹和地方，充实和完善中国道教史研究，具有重大意义。 ]
[ 《西北道教史》以翔实的文献考证和深入的田野调查为基础，全面论述了道教在西北地区起源的发展脉络，披露了许多新材料，并据此提出了若干新的看法，对同行的学术研究和加深社会层面对道教的正确认识，都具有一定的参考价值。 ]
[ 在线试读 ]
[ 民族特征至今没有定论，但战国时期的月氏长期控制从河西走廊到塔里木盆地的广大地域，或与此种文化有关系，因其控制地域与沙井文化及其相似文化遗存的范围一致。原先活动于蒙古高原的匈奴，在与月氏的竞争中，逐步向西发展，与沙井文化相融合。 ]
[　　在西北地区活动且有历史文献记载的华夏民族，为周族，为夏禹时期活动于今陕西关中的一个大部落，后来向西扩展至今甘肃境内。殷商时，周族得以控制关中，并推翻商朝，建立周朝。西周时期，穆王满曾巡游西北，经今甘肃进入青海，至南疆，沿昆仑山北麓至葱岭进入中亚，至里海、黑海间，或至伊朗返回，往返两万四千里。②此行对于加深华夏民族与西域各民族的交往具有超越时空的意义；记录穆王西巡的《竹书纪年》和《穆天子传》等古籍，对于今人了解西域地区的古代民族分布亦具有弥足珍贵的价值。 ]
[　　在西北地区，与华夏族关系切的是戎族，其先活动于陇西及渭河、泾河、洛河上游地区。周穆王以后，其主体经过3次向东迁徙，在长期与华夏族政权交往的过程中，消失于秦晋地区，成为华夏族的一部分。而没有东迁的戎族，则分散在华夏族疆域的西北、西南和北部，成为匈奴、楼烦、白羊、羌、氐等民族的一部分。其中匈奴是起源于蒙古高原的游牧民族，后来向西、南扩展。 ]
[　　（二）西北民族的形成 ]
[　　秦汉之际，伴随着华夏族的西进，西北各民族之间的区别日趋明显汉代以前活动于今甘肃河西地区的民族，主要是月氏和乌孙。这两个民族都是河西地区的土著，月氏属汉藏语系，乌孙属阿尔泰语系。战国末，两族发生战争，乌孙为月氏所灭，余部东逃投降匈奴。汉初，月氏被匈奴击败，西迁伊犁河下游，建立大月氏。 ]
　　……
[ 媒体评论 ]

[《西北道教史(精装)》是由商务印书馆出版的。 ]