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Монминия ссылается на (Даоджия Дан Дао Дао Дао Мирансм, тысячи золотых кончиков указывают на простоту бессмертия в Сяньксью)

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[唐山玉清观道学文化丛书:修道明指-道家内丹养生智慧]
[作] [者:陈毓照 原著 盛克琦 整理 董沛文 主编]
[出 版 社:宗教文化出版社]
[出版时间:2014] - 05-01
[印刷时间:2015-08-01]
[印] [数:]
[装] [订:平装]
[版] [次:一版二印]
[开] [本:16开]
[页] [数:394]
[字] [数:400千字]
[定 ] [价:82]
[按:陈毓照老师著述已有《天乐丹诀——][丹道大江西派内功典籍汇编及阐秘][》出版(][江西人民出版社,2011年3月第1版][),今再将陈师稿件中有关破译丹道实修口诀的文稿以及西派传承资料整理编纂成书。]
[修道明指]
[——道家内丹养生智慧]
[内容提要]
[披露道家丹道奥秘千金诀] [ 指明仙学内炼天机简易功]
[本书由“丹道概说”、“丹诀解奥”、“丹道漫谈”三部分构成,以道教大江西派著名传人陈毓照先生丹道实修为线索,用通俗的语言全面揭示了道家内丹学养生修养秘诀,是道学爱好者、养生爱好者、丹道爱好者、道教研究学者不可不读的一部内丹学力作。]
[西派是道教内丹学中一个重要流派,创立于清朝中叶,传承谱系脉络清晰,真实可靠,在海内外有广泛流传。本书作者陈毓照老师,又名陈天乐,现年88岁,是当代丹道大江西派著名传人。早年因病从学于蔡潜谷、何洗清、杨践形、唐宗尧、虚云法师等三教真师明宿,其中蔡潜谷系清末体真山人汪东亭真传弟子,属内丹西派。陈老师勤奋修持丹道六十余年,得却病康复之益,获易形换体之效,战胜瘫痪奇疾,恢复健步如飞似少年。退休后隐居于浙江宁海妙凤山,常自谓原籍是“不死国大一县连环镇十字街上三叉路口人”,现居住“无极宫虚无洞口童心阁中”,故雅号“童心阁主人”,戏称“老顽童”,日行隐修,闲暇著述,朗吟漫咏,乐育后学,飘然有居尘神仙之风范。]
[本书主体分为三部分:]
[一、《上编:丹道概说》,将西派源流详细考证,展现给读者一个清晰的师承脉络,同时对丹道修炼的一些重要问题给予阐述和讲解。]
[二、《中编:][丹诀解奥][》,作者以60多年的修炼经验,将西派内丹法诀全景式的进行了破译,尤其将初学下手功夫详细讲解,可以使丹道爱好者有门可入,有路可循,有法可修,是一部不可多得的自学教材。]
[三、《][下编:丹道漫谈][》,是作者在西派丹法的基础上,依据师传秘诀,旁参诸法,总结出一套行之有效的丹道治病功法体系,对该丹法立足于当代,进行了可行性的现代阐述和论证。]
[《修道明指》有益人生,是人生之指南,修养之宝书。]
[目录]
[上编:丹道概说]
[第一章 道学养生文化源流]
[第一节] [ 道学溯源]
[第二节 丹道流派略说]
[第三节] [ 道家大江西派源流考]
[第四节、西派历代传承概讲]
[第二章 ][丹道法诀概述]
[第一节] [丹道钩玄,三元丹法]
[第二节] [天元丹法,真空炼形]
[第三节] [后天培补,渐修丹法]
[第四节] [坤道女丹,太阴炼形]
[第三章 大江西派的标帜][与][真义]
[第一节] [西派标帜图]
[第二节] [“有”与“无”的辩证关系]
[第三节] [“西”与“无”的释义]
[第四节] [ 论大同功法观]
[第四章 丹道功诀体系]
[第一节 绪论]
[第二节 丹道][体系的理和法]
[第三节] [丹道不离阴阳浅说]
[第四节][丹道总诀]
[第][五][章] [道学精义概论]
[第一节] [ 道家三宝]
[第二节] [ 道家养生丹诀宗旨]
[第三节] [ 玄门道化学]
[第四节] [ 道学养生学的胜相]
[第五节] [ 道家超生学]
[第六章] [修道十二字要诀]
[第一节] [ 睡最适]
[第二节] [ 醉最玄]
[第三节] [ 定最胜]
[第四节] [ 忘最神]
[第五节] [ 闲最贵]
[第六节] [ 遁最贞]
[第七节] [ 慈最祥]
[第八节] [ 诚最灵]
[第九节] [ 慧最超]
[第十节] [ 舍最难]
[第十一节] [ 平最稳]
[第十二节] [ 歇最妙]
[第七章] [丹道修炼的四大条件]
[第一节][法侣财地略论]
[第二节] [古真论“法”]
[第三节] [古真论“财”]
[第四节] [古真论“侣”]
[第五节] [古真论“地”]
[第八章] [ 学道修德十善心]
[中编 丹诀解奥]
[第一章 丹道综述]
[第一节] [ 仙道口诀溯源]
[第二节 西派要诀]
[第三节] [西派清净丹法口诀指要]
[第二章 性命双修解密]
[第一节 性命双修概论]
[第二节 性命双修原理]
[第三节 性命双修范畴]
[第四节 性命双修直讲]
[第五节 性命双修入手诀]
[第六节 外身易形真旨]
[第七节 外身虚静]
[第八节 “心息相依”丹诀理法]
[第三章 大江西派功诀篡要]
[第一节 概论]
[第二节 本功特点]
[第三节 丹道总诀]
[第四节 七字诀解秘]
[第五节 虚无鼎解秘]
[第六节 空与定、定和动的关系]
[第四章 “心息相依”丹诀功程指要]
[第一节 “心息依虚”理法解说]
[第二节 “心息依虚”丹诀次第]
[第三节 怎样收功]
[第四节] [ 定的八大因素与定之关系]
[第五节 ] [大定之要与效应]
[第六节 作丹过程的要求和效验之程次]
[第五章 快速入静的方法]
[第一节 概论]
[第二节 全封闭快速入静法]
[第三节 开放型快速入静法]
[第四节 催眠快速入静法]
[第五节 以念止念入静法]
[第六章 玄关解密与论证]
[第一节][“玄关”真义与正确位置]
[第二节 玄关之异名异位辨]
[第三节 玄关直指]
[第四节 玄关直指图]
[第五节] [ 《玄关直指图》详解]
[第六节 玄关作用释义]
[第七节 内外玄关与内外炉鼎]
[第八节 主辅玄关与死活玄关的关系]
[第七章 以外玄关为玄关的探索与求证]
[第一节] [ 玄关再论]
[第二节 人身九窍][(泰)卦图及论证]
[第三节 内外八卦五行九窍关系示象图及解]
[第四节] [先后二天八卦变象图并解义]
[第五节] [ 元神与识神]
[第六节] [ 从《易经》][坤卦卦象及六二爻词中求证]
[第七节] [ 从《参同契]·[乾坤门户章》求证]
[第八节 “总持门” 命名的由来]
[第九节] [ “缘中”真旨]
[第十节] [ 锁鼻术讲解]
[第十一节 天罡北斗之寓意]
[第八章 睡功丹诀]
[第一节] [ 定与睡]
[第二节] [ 睡功丹诀解密]
[第三节] [ 定的重要与睡的关系]
[第九章 西派丹功次第程序]
[第一节] [ 丹道功程]
[第二节] [口诀纲要]
[第三节] [ 养己与炼己]
[第四节] [ 炼己与筑基]
[第五节] [ 降龙与伏虎]
[第六节] [ 烹炼与抽添]
[第七节] [ 取坎与填离]
[第八节] [ 玉炼与金炼]
[第九节] [ 小大周天]
[第十节] [ 小还与大还]
[第十一节] [ 大周过关]
[第十二节] [ 起火与止火]
[第十三节] [ 卯酉沐浴]
[第十四节] [ 防危虑险]
[第十五节] [ 养丹与养胎]
[第十六节] [ 朝元与还元]
[第十七节] [ 脱胎神化]
[第十八节] [ 粉碎虚空]
[第十九节] [ 和光同尘]
[第十章 西派丹功证量与效验]
[第一节] [ 丹道证验]
[第二节] [ 办道程期]
[第三节] [ 学道利益]
[第十一章 西派丹功火候]
[第一节] [ 炉鼎药火论]
[第二节] [ 酥软与麻木]
[第三节] [ 应星与应潮]
[第四节] [ 癸前与癸后]
[第五节] [ 阳火与阴符]
[第六节] [ 庚月与满月]
[第七节] [ 蟾蜍与兔魄]
[第八节] [ 天根与月窟]
[第九节] [ 窈冥与混冥]
[第十节] [ 自然与混然]
[第十一节] [ 冲和妙境]
[第十二节] [ 自然妙用]
[第十三节] [ 大定之要]
[第十四节] [ 杀生妙用]
[第十五节] [ 施啬密义]
[第十二章] [ 论男女炼功方法相同的道理]
[第十三章] [ 西派丹诀实炼功法浅谈]
[下编 丹道漫谈]
[第一章 丹道健康体系]
[第二章] [丹道健康法]
[第三章] [药饵补益]
[第四章] [ 浅谈静功呼吸种种]
[第一节] [ 绪论]
[第二节] [ 有为层次的呼吸]
[第三节] [ 无为层次的呼吸]
[第五章 “息念”秘义与妙用]
[第六章] [ 辟谷小议]
[第七章 简论返老还童与长生不死的探索]
[第一节 长生不死的梦想]
[第二节] [人类病夭衰老的原因]
[第三节 返老还童的机理的讨论]
[第四节] [ 理论依据与经典印证]
[第六节] [ 还年复颜的要诀]
[第八章] [体悟李涵虚著作创新先后天炼法]
[第一节] [李涵虚祖师学说之真旨]
[第二节][“先后天同炼”的简易新法]
[第三节] [五通十通超距和隔体采取、治病的原理]
[第九章 ][慢性疾病的针砭,大定真空的前奏]
[第一节] [ 撰写动静相济功的动机]
[第二节] [ 几个动静相济功的要领]
[第三节] [ 壮气强力开合功]
[第四节] [ 六合收发功]
[第五节] [ 太极起势功]
[附编][童心阁丹诀诗钞]





