Подлинная книга Лао Цзы заявила, что продолжение продолжения продолжения Нан Хуайдзин полных произведений древней китайской философии, религиозных китайских исследований, даосских даосских даосских книг и книги «Аналекты книги», Лао Цзы Даоистская продуманная система жизни
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Лао Цзы сказал | ||
 | Ценообразование | 38.00 |
| Издатель | Издательство Фуданского университета | |
| Опубликованная дата | Январь 2019 года | |
| формат | 16 | |
| автор | Нэн Хуайдзин | |
| Количество страниц | ||
| Кодирование ISBN | 9787309139365 | |
Издательский
Предисловие
#17 Глава Семнадцать
Добрые дела без следа
Скажу, что сделаешь это и научишь
## Глава восемнадцать
Знай Инь и Ян Цянькун, добро и зло
Отвечать
Три аспекта культивирования физического и психологического поведения
#19: девятнадцать
Последствия эгоизма принимают мир
Действия святого 17
Глава 30
Военная философия Лаоджуна Глава 31
Солдаты выигрывают без лезвий крови
Почему похоронная памятная победа
Еще один момент военной философии
Даосские мысли короля Чучхуанга и царя Чжоу Ву
Доброжелательность важнее силы
Глава 32
Как насчет идеала песни Тайзу и стиля стиля и самоотверженно.
Tie Noodle Roy
Увидеть лицо Ююю
Правильно ли и благословение наклоняться друг на друга
Доступный практикующий
Глава 593
Кто#7 悭 173
Сохранить потребление энергии
Важность упрощения и хорошего накопления
Истинный дух скупых 178
Что такое долголетие и длинный вид 180
Глава 60
Причина приготовления xioxian в безопасности
Как бросить призраков и магию 184
Глава 61 187
Шуивей может стать в море 187
История Fengchen Sanxia 189
Способ ладить с размером 191
Глава 62: 193
Хорошие люди хотят спасти плохих парней и даже помочь 193
Название удачи не так хорошо, как сидеть на этой дороге 195
Как удалить свой собственный грех
Глава 63 199
Один#平 平 平 平 平 平 平
Люди, которые являются пустыми на всю жизнь
Проблема обиды с добродетели 202
Не сложно сделать большие вещи, это нелегко
Кто человек, который верит
Дух простоты
Глава 33
Знание мудрости людей, знающих людей
Глава 34
Что большое и что маленькое
Глава 35
Овладеть правлением мирового Вьентиан
Глава 36
Принцип попытки сбежать
От небольшого и ясного, ключ слаб и сильнее сильного
Глава 37
Ничего не делать, чтобы делать все
Неизвестный
Ниже Священных Писаний
Глава 38
Шандексия, мораль и Рен Шан Праведность
Что должно быть после потери Дерена
Глава 39
Получить один и ничего
На основе низкого высокого уровня#
Глава 40
Использование ослабления антиаоистского даосизма
Глава 64 210
Если вы опередите дождь и копайте колодец 210
Расположенный шахматы 212
Высокое здание Wanzhang начинается с земли 213
Мудрость ждет ситуации 215
Неудача будет против успеха
Какое желание мудреца
Глава 65 221
Чжи и Ю 221
От Шан Ян до Лю Банг до Вэнь Цзинжи 224
Знайте стиль Кая, чтобы узнать об изменении
Глава 66 228
Человеческий и сострадательный и неоспоримый лидер 228
Глава 67 231
Лао Цзы Дао и Санбао 231
Тренер победы 235
Глава 68 238
Дух и выращивание самураев
Со статической силой торможения, чтобы привести
Глава 69 242
Моральные приложения в арсенале
Победа против врага без войны, вызывая катастрофу
Глава 70 247
Обычный Лао Цзы Твердкий -понять Лао Цзы 247
Иньзи из Лао Цзы и Буддизм
Что такое невежественная мудрость
Лао Цзы участвует
Глава 71 254
Я не знаю, как узнать об этом# 强 强 强##
Глава 41
Три булавки Вэнь Дао
тьма перед рассветом
Действительно культивируемые люди
Дабай опоздал на час
Голос и изображение
Глава 42
Тайна одного, двух трех
Инь и Ян должны быть примирены
Добро и зло
Легко сложить
Глава 43
Мягкая вода и пустая неразрушима
Глава 44
Жизнь#Что важно
Глава 45
Как добраться до non -Wei 92
Глава 46 95
Желание вызывает катастрофу 95
Глава 47 97
Достижение мудрости 97
Глава 48 100
Научиться добавлять путь
Святые получают мир с моральным поведением
Притворяться глухим и тупым
Глава 72 258
Не обманывайте общество, самостоятельно народная, а не дорогой 258
Глава 73 261
Смелость осмелиться осмелиться 261
Эта неизвестная сила 262
Как ничего не делать или не позвонить 264
Все ваши собственные действия
Глава 74 267
Сила жизни и убийства нельзя заменить
Глава 75 270
Трагическая эра Лао Цзы - это
Глава 76 273
Если вы хотите жить, вы должны быть мягкими и хотите умереть. 273
Глава 77 275
Каков путь небес 275
Глава 78 277
Можете ли вы достичь Rou Kigang?
Глава 79 278
Понять принципы и не искать лучшую красоту 278
Глава 80 280
Небольшие нации и вдовы - местная автономия
Глава 81 282
Не красивые слова, нет аргументов, нет денег, богатства, больше, чтобы подражать миру
Глава 49 104
Бодхисаттва мудреца 104
Глава 507
Что такое жизнь и смерть 107
Кто контролирует пребывание жизни
Верная фея 110
Глава 51 112
Четыре или два фунта жизни жизни
Уважение Дао не желание добродетели 115
Естественный моральный эффект небес и земли
Глава 52 119
Корень возвращения во вселенную—— Мать мира 119
Как уменьшить потребление жизни Глава 53 124
Принять серьезность дачи
Люди, которые любят копировать небольшие дороги, чтобы воспользоваться собой -Interest 125
Глава 54 127
Будучи хорошим в том, чтобы схватить центр жизни, он никогда не остановится 127
Ремонт и выращивание страны для развития страны и развития мира 129
В мире
Как подняться к концу
Глава 55
Чистый и натуральный красный 137
Суть ребенка до 139
Сохраняя мир 141
Жизнь нелегко прийти 141
Сначала дух жизни, а потом иди
Сознательное образование 145
Когда дух потребляется
Глава 56 148
Как жить в мире культивирования 148
Глава 57 151
Используйте страну, чтобы использовать страну со странными солдатами
Открытое письмо японским гражданам 153
Как странный мир, мир возвращается в сердце
Эффект табу 156
Чем более развитая технология, тем более слабым, тем слабые 157
Больше людей с большим количеством законов и правил
Независимо от того, как тихо
Глава 58162
Лидерство для народа общества
&Ldquo; Changshan Rescue, так что нет никакого оставления&Rdquo; Мудрец должен не только спасти людей, но и спасти его, но и в порядке.——“ поцелуй и будь доброжелательностью, доброжелательность и любить вещи&Rdquo; это порядок китайской культуры.“ старые и старые, старики, молодые и молодые&Rdquo; сначала помогите людям, которые близки, все еще имеют право постепенно расширять сферу, спасти всех, сохранить все и не оставлять отказ. Это проблема программы.
Другими словами, это эквивалентно“ мир - это публика”.Такое поведение - путь святых.“”.“ атака” это означает расширение. В случае невидимого, тихого, бесцветного и без следа свет медленно расширяется.
Тело мира всегда яркое, и люди покрывают свои яркие пути, превращаясь в невежество и тьму.“&Rdquo; сторона продления света людей - это след истины и добра, которая говорит нам правду.
“ хороший человек, учитель плохого человека;&Rdquo; Lao Tzu говорит нам уважать кого -либо и никого не презирать, что точно так же, как идеи Конфуция.Лао Цзы сказал, что хорошие люди - бедные учителя, мы думаем, что это“ плохой человек”, должен следовать“ хороший человек” иди учиться, тогда плохой человек“ активы хороших людей”.На самом деле, плохие парни также являются нашим учителем. Другими словами, если мы хорошие люди
Профессор и учитель, плохой человек - наш доцент.Видя плохое из других, мы не должны учиться его плохим, и мы должны пожалеть его.Поэтому плохие люди также являются активами хороших людей. Если в мире нет плохих людей, чтобы делать плохие вещи, мы не знаем, что значит быть плохим. Разве это не так плохое образование?
Эта рукопись о «Лао -цу», которая включает в себя вторую половину «Лао Цзы».Г -н Нан Хуайдзин полностью объяснил, отличился и процитировал коннотация «Лао Цзы» с глубокими литературными и историческими навыками и увлеченным социальным пониманием.Содержание книги имеет характеристики понимания и понимания.
Г -н Нан Хуайджин (1918— 2012), ученый, который пользуется высокой репутацией дома и за рубежом.Родился в семье Сянши в Вэньчжоу, Чжэцзян, он получил традиционное образование в частной школе с детства.Он исследовал конфуцианство, интерпретацию и даосизм и слился с различными идеями китайской культуры.В 1969 году Ассоциация Essence Essence Essence стремится содействовать обмену восточной и западной культуры.В 1980 году он основал старую древнюю культуру Business Co., Ltd. на Тайване.
  г -н Нан Хуайджин читал лекции на Тайване в течение тридцати лет, три года поездки в Соединенные Штаты, и жил в Гонконге в течение десяти лет.В 2006 году он поселился в Зале Университета Тайху Тайху в Тайху, Цзянсу. В последующие годы он читал лекции и читал лекции здесь, чтобы выращивать следующее поколение культурных семян.
&Nbsp; г -н Нан Хуайдзин имеет много преподавателей и богатых работ. У него богатая книга. У него почти шестьдесят работ, таких как «Аналекты конфуция», «Менсиус», «Первоначальное университетское микроуреация» и «Лао Цзы говорят "И переведен на несколько языков.Он использует“ Священные Писания&Метод rdquo; объяснение трех религий конфуцианства, буддизма, даосизма и даосизма, признаков привлечения, ссылки на древние и современные, глубокие, яркие и юмористические, достигли достижения глаз в популяризации китайской культуры. Полвека он затронул бесчисленное количество китайцев и иностранных людей, и г -н Нан Хуайдзин желание интегрировать суть Востока и Запада и реорганизовать культурную ошибку также будет успешно унаследован.