Jinyuan Quanzhen Road & Middot; библиотека Huaxia Даосизм и серия народных религиозных книг
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
......1. Реформа и реформа, таинственный ветер мира
——История секты Цзиньюаньва Кванчжэнь
1 Эпоха фон основания секты Quanzhen
2 Процесс преподавания Ван Чонгьяна
3 Чанчун в прямом эфире на запад
4 Образование генеалогии предков Секты Куанчжэнь
5 Начало и конец компиляции «Сокровища Великого Юань Сюанду»
6 Спор между буддизмом Quanzhen и буддизмом "Чуа Ху Сутра"
7 Слияние северной и южной секты Секты Куанчжэнь
8 Наследование секты Мастера Кванчжэнь
9 Три суда наследственных
10 основных мыслей о джиньюанском Quanzhen Даосизм
2. Люди могут продвигать Дао, но не дао
——Важные фигуры секты Цзиньюаньва Кванчжэнь
1 Даньян Реал Человек Ма Ю.
2 Чанчжэнь Женрен Тан Чудуан
3. Настоящий человек Чаншенг Лю Чуксуан
4 Чанчун Реал Человек Цю Чуджи
5 Юян Женрен Ван Чуйи
6 Древний настоящий человек Хао Датонг
7 Pure Land Sanren Sun Buer
8 Qinghe Real Person Yin Zhiping
9 Piyun Zhenren Song Defang
10 Qiyun Zhenren Wang Zhijin
3. Художественная концепция бессмертного Тао, Дао преображает людей
——Литература и искусство буддизма Джин Юань Куанчжэнь
1 Jin Yuan Quanzhen
2 Quanzhen Sect и Yuan Za драма
3 Золотого Юань Камень во дворце Чонгьян
4 фрески династии Юаней в Юнгл -Дворце
5 Quanzhen Grothotes в Лонгшане, Тайюань
Рекомендации
......Религия Цюаньчжэнь — это новая секта даосизма, возникшая во времена династий Цзинь и Юань. Он был основан Ван Чунъяном в Шэньси и проповедовал в Шаньдуне.“Quanzhen Qizi”После продвижения, особенно после того, как Цю Чуджи отправился на запад, чтобы встретиться с Чингисханом, оно стало популярным на севере моей страны.Опираясь на даосскую философию, он впитал и интегрировал идеологическую основу конфуцианства и буддизма, преодолев ограничения раннего даосизма, стремившегося к физическому долголетию и энтузиазму по поводу внешней алхимии, и вместо этого стремился к сохранению истинной природы, выступал за внутреннюю алхимию и двойное культивирование жизни и жизни и создал новый этап даосского развития.......Чжан Фан, мужчина, 1982 г.р., доктор философских наук.В настоящее время он является младшим научным сотрудником Института религии Академии социальных наук Шэньси.Основные области исследований — история китайского даосизма и история религиозного искусства.Он опубликовал более десяти статей в профессиональных академических журналах, таких как «Мировые исследования религии», «Религиоведение», «Дуньхуанские исследования» и других профессиональных академических журналах, а также организовал Молодежный проект Национального фонда социальных наук в 2014 году.“Сбор, систематизация и исследование даосских надписей Шэньси.”.