8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Даосский Нейдан Тан Микро Гео другого Гулонга.

Цена: 700руб.    (¥33.1)
Артикул: 581332057372

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:胶州新华书店图书专营店
Адрес:Шаньдун
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥93.871 984руб.
¥55.381 171руб.
¥30634руб.
¥134.42 840руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Исследование на даосской внутренней алхимии

сделать  К:GE Guolong
решительный  цена:48
из Версия общество:Центральная компиляция и переводная пресса
Дата публикации:2012-01-01
страница  число:242
установить  рамка:Мягкая обложка
ISBN:9787511711311
Каталог
●Переиздайте ПРЕДИСЛОВИЕ

●последовательность

●Предисловие

●** Фестиваль введение

●Вторая четверть Обзор даосской внутренней алхимии

●Третья четверть Феноменология даосизма и герменевтика творения

●Раздел 4 Заключение

●**глава Быть вверх ногами

●** Фестиваль введение

●Вторая четверть Даосская внутренняя алхимия“Быть вверх ногами”вопрос

●Третья четверть “Быть вверх ногами”Современная интерпретация проблемы

●Раздел 4 Заключение

●Глава вторая жизнь

●** Фестиваль введение

●Вторая четверть Проблемы жизни в даосской внутренней алхимии

●Третья четверть Из вопроса о жизни отношения между внутренней алхимией и дзен

●Раздел 4 Современное значение двойного выращивания жизни

●Раздел 5 Заключение

●Третья глава Инь и Янь

●** Фестиваль введение

●......
Содержание пунктирное

Введение в контент

«Исследование по внутренней алхимии даосизма» - это докторская диссертация, завершенная автором Ге Гулонгом в Пекинском университете. Во время этого нового редактирования и перепечатки автор сделал несколько важных изменений и дополнений.Вся книга“Быть вверх ногами”,“жизнь”,“Инь и Янь”и“Или нет”Сосредоточив внимание на четырех основных вопросах, мы провели творческую современную интерпретацию внутренней алхимии с точки зрения внутренней мудрости, провели углубленное и уникальное исследование философских принципов даосской внутренней алхимии и предложили полный набор теоретических структур для систематического интерпретации даостской интенсивной алхимии, основанной на опыте автора.В отличие от обычных чистых академических произведений, «Изучение внутренней алхимии даосизма», полностью отражает стиль обучения и мышления автора, который объединяет просветление и академику, как свежий ветерок, взорванный в глубины наших сердец.

Об авторе

GE Guolong

GE Guolong, Guan Fuzhai, является учебной комнатой автора.Наблюдение - это происхождение мудрости; Пересмотр - это происхождение природы.Поэтому, когда вы заметите, что заблуждение изначально пустовано, вы будете восстановлены замечательную природу просветления;Когда вы заметите, что все дхармы, как они есть, вы будете восстановлены природой чистого и яркого.Время от времени созерцайте и время от времени повторно заклинать, но наблюдение не имеет соблюдения и привязанности, и нет повторной формы. Все это то, что не увеличивается и не уменьшается. Магистр Чжая Гелонга, чей наследственный дом - Линчуань, провинция Цзянси, имеет степень бакалавра в области науки в Университете Нанкин (1990), докторская степень по философии в Пекинском университете (1999) и постдокторский научный сотрудник по религиозным исследованиям в *Национальной академии социальных наук (2001).Он учился у известных ученых, таких как Лу Юли, Тан Йиджи и Чен Лай. В настоящее время он является исследователем в Институте мировой религии Китайской академии социальных наук и профессором религии религии аспирантуры.Когда я учился в младшем классе Университета Нанкин, я почувствовал непостоянство жизни и обширность вселенной, поэтому я размышлял над газоном Нанюань в тихую ночь, стал пустым и стал самым хаотичным.Он перешел от разума к литературе и был принят в Пекинский университет, специализируясь на знаниях о трансцендентности буддизма и даосизма, а также включал духовные учения различных современных школ. С прочной академической фундаментом и более чем двадцатью ...

Захватывающий контент

    В дополнение к объяснению принципа общения между Кан и Ли, этот отрывок также ярко описывает сцену общения между Инь и Ян на уникальном языке внутренней алхимии. в“Дракон Тигр”“темперамент”“огонь и вода”Подождите всех“Канли”Соответствующий тип терминов - не что иное, как метафора для общения Инь и Ян.к“огонь и вода”Например, часто используется внутренняя алхимия“огонь”Легко спешить на огонь, и дух людей легко спешить с наружным, думая случайным образом и“вода”Легко быть непристойным представлять человеческую физиологическую энергию“Сущность”Легко спуститься вниз.Как только вы поднимаетесь вверх и вниз, вода и огонь не могут пересечь, поэтому тело и разум не могут быть объединены. Следовательно, ключ к выращиванию - это сделать“Огонь”Вниз с“Рафинированная вода”Встреча - это как пара собираться вместе.“Вода и огонь выливаются на верхних и нижних уровнях, а вторые газы подключены, чтобы родить плод и младенцев”② Это может пересечь воду и огонь, чтобы получить чудесный общение и туман. Если человек отличает Инь и Ян от тела, вода и огонь также могут представлять его отдельно“Серде”и“Почечная вода”, Это имеет большое значение в медицине человека.Традиционная китайская медицина часто имеет“Сердце и почки”Термин «Инь и ян общение во внутренней алхимии - это не просто вопрос полового акта между сердцем и почками, потому что у общения Инь и Ян есть много уровней.То, что преследует внутренняя алхимия, не является приобретенным физическим общением, а в врожденной и невидимой единстве и энергии, но yin и yang inter -in a in -intercemy in -inter -in in in -inter -in in a