8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Сюаньмен Баоист

Цена: 1 630руб.    (¥77.1)
Артикул: 559303838554

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥21.69459руб.
¥22.17469руб.
¥14296руб.
¥11.7248руб.

Династия Мин была новой эрой развития даосизма.«Эссе о жизни» называется «Секретные учения Инь Женрена, и даотисты хвалят как“Секретный код Xuanmen”Сущность«Способность Дэна Тин» и «Дао Юань Южху» также являются секретными книгами, а средняя публикация была выгравирована в династии Мин.Сегодня эти три Дэн Цининг составлены в книгу и посвящены изучению академических кругов Дэна Дао и энтузиастов Нейдана.......

Основная информация
наименование товара:Сюаньмен Баоистформат:16
Автор:Главный редактор Донг Пейен Чжоу Куанбин и прокурор Шэн КекиЦены:99.00
Номер ISBN:9787508092478Опубликованная дата:2017-08-01
Издательство:Huaxia PressВремя печати:2017-07-01
Версия:1Индийский:1

Amatalizeзаписывать 

Предисловие 1Рен Феронг (001)

Предисловие 2Кан Жифенг (003)

Предисловие третьеDong Peiwen (005)

ПредисловиеЧжоу Куанбин (011)

Первый*Редактор: жизнь и жизнь

Название Инь Женрен "Жизнь истинная книга"     ming&Middot; Zou Yuanzuan (002)

Происхождение "жизни"    ming&Middot; xun yongning (003)

Жизнь двойной ремонт Wan Shen Gui Templic Collection    (004)

Проспект… (004)

Три святых картин (текст) (004)

Приложение: «Три святых картах» Канси (005)

Ming Chongzhen Edition "Dete Life's Demon"&Миддот; три святых картах »(006)

Жизнь… (011)

Умереть от жизни… (013)

Злое утверждение… (015)

Пу Чжао Ту (текст) (018)

Анти -фото карта (текст) (020)

Время фото (текст) (022)

Внутренняя иллюстрация (текст) (023)

Тай Чин (текст) (025)

Tai Chi Play (026)

Центральная фигура (текст) (027)

Fire Dragon Water Tiger Map (029)

Sunwu Moon Rabbit Picture (текст) (030)

Riyue Rabbit сказал (031)

Ding Ding Ding Tu Tu (текст) (032)

Печь в Dingsheng сказал (033)

Две лекарственные диаграммы внутри и снаружи (текст) (034)

Внутренняя и внешняя теория лекарств (035)

Shun Nian Sanzhuan (текст) (036)

Шун Ни Сангуан сказал (037)

Полная карта жизни (текст)…… (038)

Судьба и скажем (039)

True tu tu (текст) (040)

Женту Генсин сказал (041)

Карта души (текст) (042)

Душа… (043)

Toad Light Map (текст) (044)

Жаба свет… (045)

Dragon Tu (текст) (046)

Ло Лонг сказал (047)

Fuhu tu (текст) (048)

Фу Ху сказал… (049)

Три семьи см. Фотографии (текст) (050)

Санджия встречает поговорку (051)

Хе -хе четыре слона (текст) (052)

Хе -хе четыре слона (053)

Возьмите хребет (текст) (текст) (054)

Возьми Канфу сказал (055)

Гуаньянская мантра (текст) (056)

Ниан Гуаньин Мантра сказал (057)

Jiuding recorning heart map (текст) (058)

Jiuding Lianxin сказал (060)

Восемь сознания Guiyuan Map (текст) (061)

Восемь сознания Гийюан сказал (062)

Пять цифр qi juan (063)

Вуки Чаоюан сказал (064)

В ожидании изображения (текст) (065)

Ждать… (066)

Восходящая карта… (067)

Взлетать… (068)

Двойное выращивание жизни(069)

Выращивание исходного изображения (текст) (069)

Священные Писания Духа богов в двойной практике жизни и жизни

Костюм Первоначальный спасательный сокровище (второй метод отступления к скрытой ванне и нефритово -жидкому переработке) (071) (071)

Сказал Тенсестеры (текст) (085)

Жизнь двойного ремонта Wan Shen Gui Temple 2 Советы

Предок Шензу собрался в врожденном (прикрепленном к Фалунь Ротари, Дракону и Тигрому, дьявовым двум законам) (087)

) 蛰 蛰 (текст) (098)

Третий раздел третьего раздела третьего раздела Gui Wan Shen

Тоши толпы - это корни (четыре метода, стоящие, сидя, сидя, ложь) (100) (100)

Двойное выращивание жизни(114)

Выбор лекарства и возвращение в горшок (текст) (114)

Жизнь двойной ремонт Wan Shen Gui Temple 4th Section 4 Советы

Небеса и Ренфей, собирающие лекарства, чтобы вернуться в горшок (внутренний контроль с закрытым, две тактики сбора пожарных) (116)

Qiankun Jiaotai Map (текст) (128)

Жизнь двойного ремонта Ван Шен храм Ги Пятый раздел 5

Цянькун Цзяньшенг отправился на шахту, чтобы остаться в золоте (с тактикой Чжоу Тян Тянь Тянь Тянь Цянь) (129) (129) (129)

Lingdan в Dingtu (текст) (139)

Жизнь двойной ремонт Wan Shen Gui Храм шестой после подсказки

Лингдан в долгое питание святилища (внутренний огонь) (140)

Длинный Святой Святой Терминал (текст) (146)

Двойное выращивание жизни(147)

Существующая диаграмма ребенка (текст) (147)

Жизнь двойного ремонта Ван Шен храм Gui Раздел 7

Ребенок находится в море страданий (закон переработки вакуума внутри) (149)

Дуанская карта гонгсинсин (текст) (158)

Восьмой раздел цели жизни и цели жизни жизни

Переезд во внутреннем дворе Гонгинга (159)

Ян Шен появляется карта (текст) (166)

Жизнь двойной ремонт Ван Шен храм 9 -й раздел 9

Пустота тела превышает три сферы (167)

После поста «двойной ремонт Wan Shen Gui»яркий&Middot; Wu Zhihe (173)

Приложение(174)

1. Коллекция Ю (174)

Во -вторых, предисловие (212)

Второй край дэнтинга плотный

Дан Тин Реал Человек Лу Зу Ши Сюань Тан (отдел утилизации)(224)

Генерал* (224)

Паралич 2 -й (225)

Тщеславный третий (226)

7 2 четвертого (227)

2 пятая (228)

Холодная болезнь шестая (228)

Физический седьмой (229)

Селезенка и желудок восьмой (231)

Геморрой девятый (231)

Семя 10 (232)

Малярия 11 (234)

Двенадцатый дьяотик (235)

UM Reverse Burnal № 13 (235)

Четырнадцатый (236)

Разное 15 -е (236

Компиляция 

 

Жизнь 

(Полное имя: «Принцип духа богов двойной практики жизни и жизни»)

 

Секретное обучение Инь Женрена

 

Название Инь Женрен "Жизнь истинная книга" 

 

Эта книга была написана братом Инь Чжэнреном Гао, которая в основном описывает значение его учителя и полностью демонстрирует его.Фотографии и навыки практики, содержащиеся в середине, подробны и полны.Семья Сюаней имеет много книг, но прямо указывается, что это замечательно, и это не выходит за рамки этой компиляции.Если Qizhen может войти в TAO через это, разве это не редко? Я буду жить вечно и никогда не оставить свою жизнь.Эта книга используется только для того, чтобы справиться с этим, и это означает, что люди могут пойти прямо до такой степени, что смогут представить семена человека и небесных мастеров.Если у вас есть что получить, вы достигнете жизни через бессмертие и достигли жизни через перерождение и достигли жизни без возрождения.Различные пути приводят к одному и тому же пункту назначения, и сотни мыслей согласны друг с другом.Мой император обсуждает три поступка:&LDQUO: В мире нет двух путей, и у святого нет двух умов.&Rdquo: «Какие слова великого императора, это конец!»Любой, кто является народом нашего императора, будет лоялен только Конституции и не осмеливается делать больше, чем они хотят.Увы, люди в мире часто вкладывают в себя свою жизнь и слышен.Как только книга будет распространена, настоящий брат определенно благословит и восхваляет ее.

Ренвен Мастер Зоу Юанбиаошу

 

 

Происхождение "жизни" 

 

Есть семья Ву Симинг, которая получила «гожи жизни» от семьи Тан Таши в Синьан, который был описан учеником Инь Чженрена Гаоди.После того, как однажды прятался в течение года, он появился на мирянном буддийском фенггане.Когда мирян видит это, он нравится, говоря, что его навыки загадочны;Потому что я пошел к публичным товарищам и хотел дать мне слово, чтобы направить вас.

С тех пор, как я занимался священной практикой, я элегантен и более совершенен в одном автомобиле, и я не буду говорить об этом пути в течение долгого времени.То, что он говорит, является не чем иным, как физическим планом тела.Физическое тело ограничено, а природа Дхармы безгранична.Как великий практикующий может рассказать о своей природе и жизни с царством Дхармы?Если вы откажетесь от Dharma Railm, у вас не будет природы и жизни, и у вас не будет тела и разума.Те, кто использует семь футов в качестве своего тела и одного ума, чтобы обсудить ум, даже если они практикуются, у них будет карма.

Я слышал, как Мастер сказал: есть два способа практики: один из сферы Дхармы, чтобы захватить физическое тело, а другой - от физического тела, чтобы раскрыть царство Дхармы.«Аватамсака сутра» важнее, чем «аватамсака сутра»;

Большинство статей, изложенных в «Гуйжи», происходят из физического тела.Если вы покинули Царство Дхармы, то вы можете раздавить пустоту.Из -за того, что вы увидите Луну, вы забудете понять правду.Разве не правда, что смысл мирян циркулирует, как это?

Я сталкиваюсь с его хорошими мыслями о обращении и думаю о первоначальном намерении сокровища Мингхи, поэтому я расскажу вам о происхождении и правде о качествах.

Книга Чанджи, Чанджи, первый сын Имао, Ся Чжунсин'ан Чжэнь, Ванли

 

 

Жизнь двойной ремонт Wan Shen Gui Templic Collection 

 

Проспект 

 

 

Три святые картинки (текст)

 

 

Прикреплено:                  

 

 

Ming Chongzhen Edition "Dete Life's Demon"&Middot; три святых картах "

Если у вас есть великая общая секта, если конфуцианство, даосизм и буддизм контролируют меня и других, они все приходят отсюда;

В Бюро Jade Bude есть настоящий человек по имени Лаоджун.Восемьдесят один преобразование бессмертия, более пяти тысяч слов и бессмертных текстов.

Dharamanthas раскрывает истинную природу, а солнце мудрости - яркое и мудрость в море совершенного просветления.На мантре было сказано на собрании в Лингшане, а древний Будда с цветами лотоса был полон языков.

Шесть классиков удалили древние статьи, и происхождение Чжу Си является глубоким, а учения ZE длинные.Продолжайте прошлое и откройте будущее и участвуйте в творении и станьте самым святым царем Венксуана.

 

Святой Куси нарисовал восемь триграмм, чтобы показать людям, чтобы люди возраста могли знать, что есть способ поддерживать здоровье.Гуангенгзи сказал Хуанди:“ самый инь и торжественный, самый ян великолепен.Это процветает с земли и торжественно с неба.Я был над великой династией Мин, и это самый корень Ян;” Xuanyuan снова поклонился и сказал:&Ldquo; Гуанччэнзи называют небесами.”

Чжоу Гонгиу сказал в «Книге изменений»:&LDQUO: «Джентльмен сухой весь день.” «Крылья» Конфуция говорит:“ сухой сухой весь день, повторите путь.”

Дао означает, что это на небесах и земле, воспитывая все вещи, называемые Дао; В таком нет единого партнера, это называется дао; Ситуация под глазами не очевидно, а умственная и мудрость, это называется дао; тьма и чрезвычайно блестящие называют Дао;5,48 тома буддийских писаний не могут быть объяснены; в крайности.Что такое Дао, какой результат?Одно слово определяет это,“ o” также.

Первоначальный ци собирается, море покатится, малейшее и непредсказуемое, туман движется, духовный и чудесный - это Тайи, а начало - начало.Это начало, и это путь, так что это называется“ нет начала”.

Начало Небес и Земли состоит в том, что один ци турбулентный, открытие и закрытие ничего, вдохновение мужчин и женщин, общение черно-белого, существование и необращение внешнего вида, хаос, хаотичный, хаотичный Мудрец, мудрец, мудрец, мудрец, мудрец, мудрец, дух, изменение богов, транс крайности, это для Тайи - это начало начала.Начало называется Дао, рожая один, и это называется“”.

Тай Чи из Небеса и Земли - это анализ одного ци, истинного мастера судей, и размышления перечислены, все духи защищены, а Инь и Ян разделены. два, которые называются&Ldquo; void Император”.

После того, как Инь и Ян оцениваются, небо и земля находятся на их позициях, и люди воспитываются.“”.

Чистое солнце - это солнце, а солнце, луна и звезды разбросаны.Следовательно, небо находится в левом направлении, а три огня вращаются вправо.Чистый ян поднимается и встречается с Ян, поэтому ветер и облака движутся, и гром и дождь вызваны; процветающий.Следовательно, камни, горы и озера появляются из облаков, а горы и озера дышат.Если ци Инь и Ян закрыт и заблокирован, то снег и мороз будут сформировать, а заморозить, а лед возникнет.Гурбатность Инь накапливается и конденсируется вниз, а пещеры скрыты и глубокие, поэтому пять зерен и восемь камней смешаны.В мире инь и ян - это пересечение праведной энергии.Есть Святые, Бессмертные и Будды, и простые люди.Фетал и яйца влажны, и нет дыхания.Это шесть комбинаций, которые называются тремя поколениями всех вещей.

Люди растут и растут с ци Священного Духа.В настоящее время разве это не великий человек с самой высокой добродетелью?Внезапно, если вы планируете сообщить о достоинстве Хун -Дун, вы даже каждый день вырываете дыру, а затем ян Джиу Сан внезапно бежит и падает в шесть и шесть.Следовательно, Цянь не может быть чистым, но он сломлен в Ли;

Если человек со Святым Духом может знать, почему судится тело Тай Чи, начинается корень смерти и смерти, причина, по которой вселенная, Инь и Ян наезжают, и причина, по которой небо, земля и женщина пересекаются ПолемПоэтому мы должны практиковать тело Цянь и Куна и использовать Кан и Ли, держать ручку Инь и Ян, пройти барьер жизни и смерти, возьмите Ян в Кан и заполните Инь в Ли. Сплошное, тогда это станет чистым белым и цианским.

В это время Qianyuan был дополнен, и Hunduan родился родственниками и священными стихами всего мира.Если вы усердно работаете и делаете прогресс без лени, будет сформирован золотой эликсир, а святой плод будет завершен, и святой плод будет завершен, и настоящий человек появится.Появление реальных людей бесконечно, непредсказуемо, но почему трудно ездить вместе с Жонгом, Лю, Ван и лошадью?

Тем не менее, люди в мире так не понимают, они не знают, как питать себя, и они не знают, как спасти их, когда они слабы. И они умирают и становятся призраками.Поэтому Зиян Чженрен сказал:&Ldquo;, увы, человеческое тело трудно получить, время легко измениться, независимо от того, как практиковать, как вы можете избежать кармы?Я не понимаю себя рано, но я готов ждать конца.Если у вас появилась другая мысль до того времени, и вы попадете в злые сферы трех злых сфер, вы будете в стиле пыли, и будущего не будет.В это время, как я могу пожалеть об этом?&Поэтому мудрецы трех религий используют свою природу и жизнь, чтобы открыть дверь удобства, научить людей практиковать и избежать жизни и смерти.Конфуцианское обучение учит людей следовать своей жизни и возвращать свои творения, и их даосизм справедлив; и достичь бессмертия, и их целью является развитие их жизни.Хотя учение разделено на три части, путь один.

Священное учение конфуцианства говорит“ ruzhi, Qinjuezhi, Gen, остановите свое место, побуждение XI, уважение и остановить его, быть в правильном пути, быть правильным, быть в мире, быть в самом широком месте, быть в мире, установить Правильное положение мира, следуя за великим способом мира, быть посередине, быть в чистом и добром, быть в конце, будь в сердце, будь счастлив, будь на площади , будь в богах, быть в двери морали, будьте живым, будьте счастливы в ней, честными ее добротой, ее пропастью, ее огромной, его простостью, его миром возвращается как доброта, его отступление в тайне, его мысли, мысли, его небеса, его неосведомленность, его страна не знания&Rdquo;, трудно сказать, это не что иное, как этот образ жизни.

Таинственное учение Дао говорит“ дверь Сюанпина, корень небес и земли, место рождения, ворота жизни, мать золотого эликсира, отверстие ворот, место конденсации, корень дыхания, алтарь Цзя И Йи, ворота Ву и Джи, источник сердца, море природы, духовный дворец, Лингтай, остров Пенглай, котлавый котел, котел Яньюэ, Шеншуо, пещера Ци, Земля Котенок, Божье зерно, духовный Корень, Ручка, Канли Цзяогуо, наследие изменений, страна жизни и смерти не связана, возможность, которую призраки и боги не могут сломать&Rdquo;, трудно сказать, это не что иное, как этот образ жизни.

Дзен учение интерпретации говорит“ непредна дверная дверь, глубокая царство дхармы, пустое спокойствие, море Нирваны, царство царства, генеральные ворота, другой берег, чистая земля, истинная царство, сердце Земля, Чистая Земля, Чистая Земля, Чистая Земля, Татхагата Гарбха, Реликвии, Земля Бодхисаттвы, легкая Гарбха, Идеальное Просвещение - море, берег Праджны, Дхарма Кин Скай, это, Самадхи, море Хуазанг, ворота Дхарани, Бессмертный Храм, Парамата&Rdquo;, трудно сказать, это не что иное, как этот образ жизни.

Конфуцианство сказано&«Дкво»;”, Дао сказал&LDQUO

Во время династии Мин Даос Алхимия и Даосизм достигли новой кульминации.Эта книга компилируется, такие как «Принцип жизни», «Император Дантин Вужэна» и «Фу Цинжу Дантинга Q & A».

«Жизнь» восхваляется дао как&Ldquo; Секретный код Xuanmen”, хвалит алхимики всех поколений.Книга объясняет основные теории и методы даосской самосовершенствования и выращивания разума, а именно природы (жизнь) и жизни (психология), подчеркивая, что тело и разум являются незаменимыми, и больше сосредоточиться на * разуме.Оригинальная книга полна картинок и текстов и интуитивно понятных, что помогает людям дополнительно понять таинственные и сложные принципы алхимии.«Учебная коллекция Дантинга» была написана Луистским, в то время как в то время было трудно найти всю версию.«Вопрос и ответ Фу Цинжу Дантинга» назывался Лян Цичао, известный мыслитель, каллиграф и ученый -медик во время династий Мин и Цин.&Ldquo; шесть мастеров в ранней династии Цин&Rdquo; fu qing, стиль внутренней классики Dan в книге -это вопросы и ответы и цитаты, и большинство из них находятся в форме реального ответа в Danting в форме реального ответа на внутреннюю практику ПолемВ основном он записывает методы дыхания и практики даос, в том числе метод цифрового и процентного регулирования и т. Д., И внес большой вклад в популяризацию даосизма.

В репетиторстве репетиторство также придерживается принципа быть верным оригинальной работе, и не корректирует и не удаляет порядок структуры и расположения контента, чтобы отразить стиль и мысли оригинального редактора и поддерживать оригинальный текстовый стиль древних документов ПолемЭта книга представляет собой исследование сущности традиционной китайской культуры, предоставляющая людям множество драгоценных материалов и теоретических руководств, и имеет очень важную практическую и академическую ценность.............

Введение в редактор:

Донг Пэйвэнь

   Потомок 26 -го поколения из Секты Кванчжэнь Лонг, чье зовут Донгвен и Вэнь Даози.Доктор философии по философии и религии, Центральный университет национальностей.В настоящее время он является вице -президентом Китайской ассоциации даосской ассоциации, президентом даосской ассоциации Хэбэй, президентом провинциального колледжа провинции Хэбэй и аббатом Таншан Юцинггуан.

   В деловой деятельности сознательно используют даосские таинственные идеи в работе с людьми и имеют свой собственный уникальный опыт.Ему также нравится даосская культура здоровья, путешествует по пещерам даосизма и благословенной земле, ищет бессмертных и посещает даосизм, изучает искусство и изучает методы здравоохранения и понимает загадку и глубокие даосизма.Время проходит, жизнь похожа на сон.Тем не менее, самый трудный человек, который стоит попросить, - это&Ldquo; Shou&рдкво;.Цинь Шихуан, вековой император, был могущественным и богатым во всем мире, но он просил&Ldquo; Shou”Ни в коем случае, надеюсь&Ldquo; Shou”В даосской бессмертной культуре здоровья (внутренняя и внешняя даншу Даншу), принимая лекарства, принимая лекарства, долину присадки, руководство и интерес плода - это замечательная техника здоровья и долголетия, долголетия и долголетия.

  &После того, как он стал богатым благодаря бизнесу, он потратил огромное количество денег, чтобы восстановить храм Юцина в Таншане, разобраться в даосской классике, помог печатать даосские священные писания и книги и продвигать превосходную традиционную китайскую культуру.

 

ВВЕДЕНИЕ В РЕДАКТОР -В -Шиф:

Шэн Кэци (ранее известный как Шэн Кэци)

Родился в 1972 году, Таншан, Хэбэй.Исполнительный директор Национальной ассоциации исследований в области культуры Лаози, заместителя секретаря -генерал Ассоциации даосской ассоциации провинции Хэбэй, вице -председатель и секретарь -генерал Ассоциации даосской ассоциации Таншан, 27 -го поколения Школы Куанчжэнь и шестого поколения школы Дажянгси.В первые годы г -н Чен Южао, современный ученый Нейдан (1926— 2012) преподавал формулу внутренней алхимии западной школы и получил руководство от профессора Ху Фухена, докторского руководителя Китайской академии социальных наук.......