краткое введение
«Запись просвещения», написанная Чэнь Куэнлин, является эссе о культивировании.Занимая жизнь в качестве основы, китайские изучения как фундамент, культивирование как среда, классика как стандартная, проза как структура, повествование как кисть и понимание автора“дорога”, например, путь к развитию себя, путь к развитию жизни, способ оставаться дома, способ выполнения сыновного благочестия и даже пути к каллиграфии и живописи.Автор также рассказывает о том, как развивать Бодхититту, способ наблюдать за разумом, путь к скандированию мантр, о том, как к пению имени Будды, пути к ци и меридианам и т. Д., С учетом конкретной практики.Дао может ссылаться на как принципы, так и законы.Некоторые статьи говорят правду, в то время как некоторые статьи говорят правду.Метод практики фокусируется на буддийском методе наблюдения за разумом, скандированием имени Будды, постичь метод алхимии, метод практики Тайи Цзингуанга и метод амбиции и практики конфуцианства.Автор растопил много методов практики и советов в ежедневное использование.365 статей означают 365 дней. достоинства общего пути.отражать“Дхарма Природа”,“Увидеть дао повсюду”,“Это правда”,“В ежедневном использовании”дух.Это мысль, это чувство, это видение, слух, восприятие, и это окончательный конец ...
