[正版包邮 云笈七签(中国道教典籍丛刊)张君房 中央编译出版社 图 简体横排 加现代标点 方便当今读者阅读 原书不删节]
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[商品参数]
[书名：云笈七签(中国道教典籍丛刊)]
[定价：168.00元]
[作者： 张君房]
[出版社：中央编译出版社]
[出版日期：2016-11-01]
[ISB：9787511730749]
[字数：]
[页码：]
[版次：1]
[装帧：平装]
[开本：32]
[商品重量：0.4kg]
[编辑推荐]
[《云笈七签》，北宋张君房编，是一部宋代道教类书。道教称收藏道教典籍的容器为]“[云笈]”[，分道教典籍为]“[三洞四辅]”[共七部，此书名]“[云笈七签]”[即掇取七部精华之意。初学者在浩瀚的道教典籍面前往往不知从何入手，此书系统的收录了北宋以前的道教经典著作，具有简明全面的特点，为初学者的学习指明了门径。《四库全书总目提要》称此书]“[类例既明，指归略备，纲条科格，无不兼该。道藏菁华，亦大略具于是矣]”[。]
[本次整理出版的《云笈七签》，以明代《正统道藏》所收录的版本为底本。整理过程中，以保持原本原貌为原则，对原书不删节，不改动。原书繁体竖排，现改为简体横排，并加现代标点，方便当今读者阅读。]
[内容简介]
[《云笈七签》是北宋张君房编的一部大型道教类书，素称 ]“[小道藏]”[、]“[道教小百科]”[。更为重要的是，张君房据以编修《云笈七签》的底本《大宋天宫宝藏》在流传中佚失，《云笈七签》这一《大宋天宫宝藏》的 ]“[简抄本]”[的史料价值就变得更加重要。]
[张君房编修的《云笈七签》给我们保存了大量北宋以前的道书及其 他古籍甚多，其中有的今已散佚或失传，反可以凭借此书得以完整的流传或保存吉光片羽。 就没有散佚的书籍，由于《云笈七签》大体保存了宋本的旧貌，也可以用它来作为校雠订正 之用。《云笈七签》除了道教本身的东西外，还涉及大量的教外内容，如有关宇宙构成、天 地化生、人类由来，乃至天文地理、药物化学、民俗风情等，这对我们研究古代中国传统文 化是非常有价值的材料。《云笈七签》的编撰体例不再是沿用刘宋陆修静、孟法师以来的三 洞四辅七部分类法，而是注意到了内容与形式的统一创立了更科学、更准确、更细致的部类 编排法。张君房把道经丰富的内容分为三大块，以]“[道德]”[为起始，以]“[灵 验]”[为终结，以]“[法术]”[为主干的整体格局，在一定程度上反映了道教内容 的体系性、完整性。《四库全书总目提要》称赞说：]“[类例既明，指归略备，纲条科格 ，无不兼该，《道藏》菁华，亦大略具于是矣。]”
[目录]
[上 册]
[卷一道德部]
[总叙道德]
[卷二混元混洞开辟劫运部]
[混元]
[空洞]
[混沌]
[混洞]
[劫运]
[太上老君开天经]
[卷三道教本始部]
[道教序]
[道教所起]
[道教三洞宗元]
[左乙混洞东蒙录]
[灵宝略纪]
[三宝杂经出化序]
[天尊老君名号历劫经略]
[卷四道教经法传授部]
[上清源统经目注序]
[灵宝经目序]
[上清经述]
[三皇经说]
[道教相承次第录]
[玄都九真盟科九品传经录]
[卷五经教相承部]
[真系]
[晋茅山真人杨君]
[雷平山真人许君]
[仙人临沮令许君]
[宋庐山简寂陆先生]
[齐兴世馆主孙先生]
[梁茅山贞白陶先生]
[唐茅山升真王先生]
[中岳体玄潘先生]
[王屋山贞一司马先生]
[茅山玄静李先生]
[卷六三洞经教部]
[三洞]
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[赫连宠修黄箓斋解父冤验]
[唐献修黄箓斋母得生天验]
[李承嗣解妻儿冤修黄箓斋验]
[吴韬修黄箓斋却兵验]
[公孙璞修黄箓斋忏悔宿冤验]
[卷一百二十一道教灵验记部]
[胡尊师修清斋验]
[崔玄亮修黄箓斋验]
[武昌人醮水验]
[徐翥为父修黄箓斋验]
[张郃妻陪钱纳天曹库验]
[苏州盐铁院招商官修神咒道场验]
[相国杜豳公修黄箓斋免阎罗王验]
[南康王韦皋修黄箓道场验]
[李约妻要黄箓道场验]
[卢贲修黄箓道场验]
[樊令言修北帝道场诛狐魅验]
[鲜于甫为解冤修黄箓道场验]
[窦德玄为天符专追求奏章免验]
[马敬宣为妻修黄箓道场验]
[秦万受斗尺欺人罪修黄箓斋验]
[杜鹏举父母修南斗延生醮验]
[卷一百二十二道教灵验记部]
[衢州东华观监斋隐常住验]
[婺州开元观蒙刺史复常住验]
[杭州余杭上清观道流隐欺常住验]
[李赏斫龙州牛心山古观松柏验]
[蜀州新津县平盖化被盗毁伐验]
[嘉州开元观门扉为马栈验]
[成都景云观三将军堂柱础验]
[成都卜肆支机石验]
[成都玉局化洞门石室验]
[汉州金堂县三元观辙迹验]
[玉局化九海神龙验]
[青城绝顶上清宫天池验]
[葛瑰化丁东水验]
[金堂县昌利化玄元观九井验]
[仙都山阴君洞验]
[嘉州东观尹真人石函验]
[九嶷山女仙鲁妙典石盆铁臼验]
[真宗皇帝御制《天童护命妙经序》]
[《太上天童经》灵验录]
[作者介绍]
[张君房（公元1001年前后在世）字不详，岳州安陆人。生卒年均不详，约宋真宗 咸平中前后在世。尝记鬼神变怪之事，作乘异记，咸平六年书成，自为序。景德中，（公元1006年左右）进士及第。官尚书度支员外郎，充 集贤校理。祥符中，（公元1012年前后）自 御史台坐鞫狱谪官宁海。适真宗崇尚道教，尽以秘 阁道书付杭州，俾 戚纶、陈尧臣等校正。纶等同王饮若荐君房主其事。君房乃编次得四千五百六十五卷，进之。官 著作佐郎。君房于编成道书后，又撮其精要共万馀条，成《 云笈七签》一百二十二卷传于世。]
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