8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Не для счастья (бутан) Zongsha

Цена: 563руб.    (¥26.6)
Артикул: 670877687435
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:天猫超市
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥1493 149руб.
¥1693 571руб.
¥2094 417руб.
¥69.91 477руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии
Основная информация
наименование товара:Не для счастья (рекомендации для предварительной практики)формат:16
Автор:Zongsa Jiang Yang Qin Zhe Rinpoche |Количество страниц:
Цены:38Опубликованная дата:2013-01-01
Номер ISBN:9787807095101Время печати:2013-01-01
Издательство:Шэньчжэнь газетаВерсия:1
Типы продукта:книгиИндийский:1
Оглавление:
Предисловие
ВВЕДЕНИЕ ОТКРЫТИЕ ВАШЕ СЕРДЦЕ
Зачем нам нужно практиковать заранее?
Глава Каковы преимущества буддизма?
Буддизм сделает меня счастливым?
питается“Центрифугирование”
Выращивать волю, чтобы столкнуться с истинным значением
Как дорожить истинной ценностью буддизма
Менталитет преодоления бедности
Быть жадным“Богатство”
Слушать и думать о дхарме
Практикуйте в соответствии с вашими собственными способностями
Клятва
Освобождение от иллюзий и растерянности
Непрерывное существование
Буддизм: культивирование“Грязный грязный можно вымыть”Уверенность
Праведные мысли
Поддержание заповеди, медитации и мудрости
Глава 2: Причина и результат
Причина
Поездка
“дорога”Это цель
Вещи, которые связывают разумные существа в сансаре, также могут быть освобождены от разумных существ
Используйте это как закон
Глава 3 Краткое введение в прогресс
“Вперед”: Неправильно?
Структура движения вперед
Несколько комментариев, прежде чем начать практиковать
Глава 4 Ваше духовное потепление
Четыре отношения практикующих
Краткое содержание
Сокращение цепочки мышления
Подготовьтесь к сохранению заповеди
Воспоминание о мастере - хорошая подготовка к практике
Три совета перед началом вашей практики
Позвоните Мастеру издалека
Плюс обычная практика
Глава 5: Используйте свое воображение
Упражняться
Общая проблема
Глава 6 Зачем нам нужен мастер?
Проверьте мастер
Учитель появляется, чтобы вдохновить учеников
Владелец
Почему студентам нужно найти мастера?
Мастер есть“Закон”
Не критикуйте себя потом
Достоинства чистого мастера
Заслуги и мастер
Прогресс души с преданностью
Часть 2 идите вперед
Глава 7 Преобразование
Почему я должен конвертировать?
Преобразование: теория
Конверсия: профессор профессор
Преобразование: ремонт
Накапливать большое количество поклонения
Как преодолеть свое сопротивление практике
ГЛАВА 8: Возникает Бодхититта
Что это значит“Бодхититта”Пересечение
Относительный бодхититта
Ultimate Bodhicitta
Конец практики
Глава 9: Практика очистки барьера——Мастер медитации - ваджра мудрец
Препятствие и пятно——Плохая карма
Почему мы должны визуализировать мастера, похороненного шалфея Ваджры?
Уважительный——Верю в мантры и визуализации
Четыре вида сил
Думать
Самадхи
Глава 10: Предоставление Манды
Благословение
Упражняться
Глава 11“Гасали”Поправить в закон
Думать——Борьба с четырьмя магией
Глава 12 Гуру йога
Думать
“Гуру йога”Сердце
Руководство по практике
Признаки зрелости практикующих
Молитва и за что я должен молиться
Глава 13“Залить”Четыре расширения возможностей йоги с мастером
Залить——Представляя буддизм
“Залить”Теория
Ремонт: Самоаллере
Знать природу ума
Начиная со второе и полное время
Признаваться
Глава 14 Совет по практике
Дао от эмоций (неприятности)
Совет потом
Благодарность
Переводчик постмодель
Глоссарий
Фонд Qinzhe

......

Цвет страница:
Упражняться“Кинг Конг Саха”После очистки себя мы должны подготовить все необходимые инструменты для“Поддержка Манда”Приходите, чтобы накопить Ford.
    Что такое благословение“Благословение”?С определенной точки зрения благословение“Способность”ПолемНа самом деле, это способность слышать, думать, практиковать буддизм, включая способность развивать любопытство.В настоящее время наши благословения настолько ограничены, что большинство людей не могут понять, насколько драгоценный буддизм.Мы не только не можем практиковать буддизм из -за нашего отсутствия благословений, мы еще менее способны наслаждаться жизнью реинкарнации.
    То, как мы интерпретируем информацию и опыт внешнего мира, зависит от количества благословений, которые мы накапливаем.Например,“Непостоянный”Что означает это слово?С грубой точки зрения люди, у которых очень мало благословений, считают, что“Непостоянный”Это смерть, распад или смена четырех сезонов.Однако, как только мы начнем накапливать благословения, наше понимание становится глубже и более тонким.Представьте, что вы испытываете момент счастливого времени, и если у вас есть некоторые благословения, вы можете интерпретировать и понять его в какой -то степени“Непостоянный”, и также может наблюдать, как ваши эмоции меняются от несчастья к счастью, а затем вернуться к несчастью;
    Один из способов накопления заслуг - это предложить или пожертвовать еду, деньги, цветы, музыку и т. Д.Однако, чтобы избежать отходов, большинство современных людей любят тратить деньги на“оно работает”на что -то.Поэтому легко понять, почему предложение ламп -топленого масла и много дорогих диет в период товаров заставит людей чувствовать себя расточительными.
    Новый Шушу·Ньошул Хен Ринпоче однажды рассказал мне историю.Французская женщина попросила его провести учение о великом совершенстве и побудила ее понять ее разум.Этот запрос довольно неофициальный, возможно, просто прихоть, но noushu·Кан Ринпоче полагала, что в этом возрасте Дхармы все еще интересовались люди, которые вдохновили его и согласились.Большое совершенство - это чрезвычайно драгоценный метод обучения.·Кан Ринпоче заметила, что ей нужно накапливать заслуги, поэтому он предложил сначала сделать предложение.Она с радостью приняла предложение и пошла купить с Ринпоче.
    Париж - отличное место для покупок, и женщина быстро купила акрил стоимостью около одного евро.Она попросила Хенпо посмотреть, достаточно ли этих шоколадных конфет для предложений для милости.На этот вопрос сложно ответить из -за дхармы——Особенно учения великого совершенства дхарма——Это бесценное.Итак, что может сказать Хенпо о шоколаде?Но, учитывая, что, может быть, она не очень богата, она ничего не сказала и продолжала делать покупки с ней.Вскоре они пришли к стойке духов в универмаге моды в Париже.
    Современным людям не хватает благословений, чтобы слушать дхарму, и не хватает благословений, чтобы услышать содержание, которое они действительно выражают;Мы вообще не можем слушать, и иногда мы вообще не слышим это, потому что наши сердца слишком легко отвлекаются.Даже если вы это услышите, вы не будете по -настоящему слушать, не поймете и думаете о том, что вы узнали с других точек зрения.В результате мы принимаем фрагменты информации, которые случайно попадают в наши ситовые сердца с большой серьезностью.
    К сожалению, у нас больше нет достаточно благословений, чтобы встретиться с великими хозяевами или получить от них учения Дхармы.Однако, даже если бы наши нынешние благочестивые объекты не могут сравниться с великими мастерами прошлого, было бы хорошо, если бы мы могли бы увеличить наши запасы благословений.В одной из своих историй Бачу Ринпоче объяснил, как работают благословения.Старая тибетская женщина попросила своего сына вернуть реликвии Будды для нее в качестве благочестивого объекта практики.К сожалению, его сын забыл свое обещание.Тем не менее, старуха была сильной благочестивой к этому зубу.
    Чем больше у вас есть благословения, тем лучше.Сначала прочитайте определенную книгу дхармы, а затем тщательно предложите Манда несколько раз с вашей большой концентрацией и решимостью.Затем прочитайте эту книгу Dharma, и вы обнаружите, что ваше понимание изменилось.Вы также должны попытаться вернуться к учителю, который ранее заставил вас устать от получения учения после предложения некоторых мандас, и ваш опыт будет другим.Если вы не можете успокоиться, прежде чем предложить Мандаре, и ваше блуждающее сердце заставляет вас чувствовать себя подавленным, сделайте это первым“конец”упражняться.Точно так же ваш опыт выращивания также изменится.
    Одно дело иметь благословения, и поэтому иметь возможность принять учения Дхармы.“Поддержка Манда”Традиция установлена.Нам нужны благословения не только в нашей способности понимать дхарму, но и на любом другом шаге на пути Дхармы, включая способность по -настоящему понять хозяина.С достаточным количеством благословений вы можете понять проявление учителя полезным способом, когда он болен, зевает или демонстрирует гнев.Разве это не то, что вы хотите?Если вам не хватает благословений, даже если Учитель похож на ангела, вы найдете причины, чтобы критиковать его, поэтому вы не выиграете от этой судьбы.
    Как происходит Ford?существовать“Конвертировать”В этой части упоминается, что мы можем накапливать заслуги через две разные области заслуг.
    Одной из уникальных особенностей буддизма является то, что оба одинаково важны.
    Акты или условия, которые позволяют нам быстро приближаться к реальности, могут приносить благословения, а не накапливаться только через хорошее поведение или действия, которые нацелены на краткосрочные светские достижения, такие как долговечность или возрождение хороших путей.
    Конечно, благословения имеют этот эффект.Но, строго говоря, если вы не посвятили результаты мирских добрых дел об конечном просвещении всех разумных существ, и эти добрые дела не позволили вам приблизиться к истинному значению, даже если добрые дела, которые он создает, могут заставить вас чувствовать себя хорошо Вы также невозможно накапливать такие благословения, которые желают тех, кто стремится к просвещению.Однако, если вы делаете добрые дела, которые в одно мгновение приближаются к истинному значению, независимо от того, насколько это неприятно или непопулярно, это гораздо больше, чем участие в тех великих, радостных и преувеличенных добрых делах, которые могут принести только возрождение добрых дел или других мирские подарки.
    Другими словами, вы накапливаете Ford“количество”и“качество”, не зависит от метода накопления.
    Согласно транспортному средству Бодхисаттвы, определенное действие накапливает благословения или просто добрые дела, в зависимости от того, основан ли оно дуалистическое мнение.Например, предложение килограмма золота с бинарным взглядом не обязательно означает, что он может накапливать больше благословений, чем предлагать виноград.Как сказал Чандракирти, если для донора, донора, донора и получателя нет точки“Рожденная Парамета”;“Мирская Парама”Сущность
    Что касается методов, которые могут накапливать заслуги, существует множество типов, таких как: щедрое давление, сохранение заповеди, терпение, предложения с реальными объектами или визуализациями, покаяние, радость в удаче других и развитие сострадания и бодхитты.Кроме того, преобразование также является важным методом.Кроме того, молитва, чтобы Святые также могли накапливать заслуги, поворачиваясь и живя в мире в течение длительного времени.
    Махаяна буддизм обеспечивает различные замечательные методы, которые сочетают в себе мудрость и удобство, которые легко практиковать и могут принести необычайные результаты.Вы можете подумать, что если вы хотите накапливать бесконечные благословения, вы должны приносить огромные жертвы вне своих возможностей, такие как предложение своей собственной плоти, костей или дома.Но материальные предложения - это не то, что мы можем сделать, и если это так, они не являются практической системой, потому что большинство из нас не могут ловить такие интенсивные действия.К счастью, путь Махаяна Дхарма имеет мудрость и удобство, подходящую для всех практикующих, не только для богатых.Он обеспечивает способ визуализировать предложения, которые могут накапливать равное количество благословений с помощью материальных предложений;P148-152
Краткое содержание:
Введение в содержание «не для счастья (рекомендации по предварительной практике)», под редакцией Zongsar jiangyang Khyentse Rinpoche: В глазах современных людей счастье должно быть целью.Мы хотим, чтобы жизнь была комфортной, жаждущей эмоциональной удовлетворения и считал несчастье плохим вещью, и примерял все средства, чтобы избежать этого.Тем не менее, мы часто обнаруживаем, что все усилия по захвату счастья напрасны и что наше счастье мимолетно и не гарантировано.
    Это связано с тем, что на наш разум влияет привычки, на наши ожидания бесконечны, поэтому страх бесконечен, а наше умы не чисты, поэтому проблемы не останавливаются.Если мы не изменим наши старые привычки и скорректируем наше понимание счастья, мы не сможем иметь истинное счастье.
    Это не для счастья (руководящие принципы для предварительной практики) - это первое практическое руководство Zongsha jiangyant chyentse rinpoche через подробное объяснение каждого шага практики и тщательного интерпретации сущности, стоящего за ней, это сострадательно. От жесткости делает его мягким и прозрачным.
    

......

Об авторе:
Zongsar Jang Khyentse Rinpoche, родившийся в Бутане в 1961 году, придерживается превосходного наследства и образования тибетского буддизма, является всемирно известным.В своей юности он начал участвовать в деле распространять дхарму и приносить пользу разумным существам, такие как создание буддийского центра, спонсирования практикующих, публикающих классических книг и распространения дхармы по всему миру.Он также является отмеченным наградами режиссером в знаменитой киноиндустрии. Вара: благословение «(на данный момент) переводится как« благословения »).Он видит фильм как современный“Тхангка”, виртуальная ситуация фильма является умно метафорой для мира иллюзий, в котором мы находимся. Эго и двигаться к пробуждению.