Серия буддийской книги Мастера Иньшюна «Обычная жизнь»+Праджна Сутра+Буддийский путь+нет аргументов в пользу исследования Будды+исследования Дхармы исследования Дхарма. В общей сложности 5 томов: Ши Инь следует за издательским домом: философия китайского книжного бюро философии.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Способ стать Буддой ISBN: 9787101074833 29 Юань
Обычная жизнь ISBN: 9787101080544 39 Юань
Священное Писание Праджна ISBN: 9787101074871 18 Юань
Нет 诤 Дискуссия ISBN: 9787101080599 28 Юань
Исследование Дхарма ISBN с дхармой: 9787101080568 28 ЮаньЭта «обычная жизнь (сброс книги)»&Ldquo;&Один из rdquo;.
«Обычная жизнь (реконструкция)» основана на версии «обычной жизни» 2005 года (переопределенная книга).Чтобы позволить простым читателям легко понять карьеру Мастера Иньшуна, за текстом есть текст&Ldquo;&rdquo“&rdquo&Ldquo;”.Содержание приложения обеспечивается Фондом тайваньского консорциума.
Два монаха сложно
Три путуо&Миддот;&Миддот;
Кто заставил меня уйти путуо
Пять из самых редких восемь лет
Шесть и три книги
Семь карм не сложно умереть
Восемь из меня обратно в Цзянган
Джиу Сямен&Middot; Гонконг&Миддот; Тайвань
10 Мастер Мастер
Одна -одна транспортировка гробниц все еще француз
Один или два Гонконга скучали по мне
Один или три неба -ветра и трилогия дождя
Одно -«Введение в дхарму»один 
два 
три &Миддот;&Миддот;
Четыре 
пять 
шесть 
Семь 
восемь 
Девять  Xiamen&Middot; Гонконг&Миддот; Тайвань
10 
все 
Один или два 
один три 
Один -пятна  "Введение в Дхарму"
Один или пять 
Один шестерка 
Один семь 
один восемь 
Девятнадцать 
2020 
Два один 
два два 
Два три 
Два или четыре 
Двадцать пять 
Два -сикс 
Два -семь 
Два 
Два -Nine 
300 
Три один 
Три два 
Тридцать три 
Три или четыре 
Три или пять 
PostScript
Приложение
Книга Мастера Иньшуна Новый год
Мастер Инь Шун
Мастер Иншун
Дайджест:
В 1925 году (20 лет) я прочитал предисловие Фэн Менчжэн «Чжуанзи»:“&Rdquo;, который привлек интерес к изучению дхармы.Для Дхармы у меня нет руководства учителей и друзей, но я просто исследую тайну.
Через 8 дней после династии Цин в 1928 году——В сентябре (примечание: год этой статьи - лунный календарь), дядя и дедушка дома того же предка умерли.27 апреля 1929 года его отец болел более двух месяцев и умер во время мирного сна (скорее всего, рак легких).В течение более года он ищет медицинского лечения и лечения.Тупая и депрессия в моем сердце вызвало мою решимость стать монахом под дымом Дхармы в последние годы.
“&Rdquo;, для меня, нетрудно получить горькую жизнь монаха, но куда трудно идти.Я всегда жил в маленьком мире более 50 миль.Некоторые из них - двери ладана, а некоторые должны идти.Я не верю, что дхарма такая, я не стал монахом в такой среде.Более того, слишком близко к дому также будет обеспокоена семьей.В книге я знаю имена некоторых знаменитых древних храмов, но я не знаю буддийскую ситуацию за пределами маленького мира.Я интровертный человек, я не нахожу шанс, я стараюсь поговорить с другими, и я не осмелюсь выходить на улицу без знакомых.В моем воображении иностранный молодой человек, без вступления, кто -нибудь оставит его монахом!Как достичь цели моего монаха действительно сложно!Причина наконец здесь!1933.В мае (двадцать пять лет) в мае была опубликована большая реклама——“”.Основная сила - заблокировать Мастера ДА дурака;“&Rdquo;Эта новость, как и легкий ночной свет, освещает будущее, которое я хочу пойти.Я думаю, что за три года обучения я всегда буду знать несколько монахов и представляю там монаха.Я был так уверен, что решил составить план монаха.
Вопрос есть“”.Реалтер, который я получил:“”“&Rdquo;Чем больше я жду, тем более нетерпелива, тем больше стремится изучать дхарму.В то время наивные мысли должны были поступить в школу, и это не имело значения через несколько дней.Утром 29 июня я ступил по дому (графство Хейнинг, провинция Чжэцзян) и стал полным.Яркое видение, но на самом деле я не знаю, как вообще будущее.
Когда вы приедете в Шанхай, подождите, пока корабль доберутся до Тяньцзинь, а затем сядьте на поезд в Peiping.В то время это был сезон, когда проходило собрание расширения.Я“”&Ldquo;В начале школы не было определенного времени, и пульт должен ждать, пока уведомление снова придет.&Rdquo;При циркуляции буддийских писаний храма Волонга (возможно, храма Волонга) было куплено несколько книг.Говоря о колледже Бодхи, я знал, что колледж дует.Мастер Залив, которого всегда восхищались знаменитостями военных и политических знаменитостей, потеряли доверие и поддержку в обращении войны Яна Фэна (с тех пор Мастер Да Юг был молча забыт).Победа и поражение этой войны не имели никакого отношения ко мне, но меня отправили в Академию Бодхи, которая была отправлена в надежду бесконечности (монах).Что я должен делать?Там нет метода.Я никогда не выходил из дальних дверей.“”Вы не можете жить здесь, давайте поговорим об этом, когда вернетесь на юг.Таким образом, я сел на поезд, взял корабль и вернулся к последнему Шанхае.