Будда вошел в дверь (мастер Шенгенян, мастер буддизма в мире, привлек вас к двери Будды, открыл мудрость и получил Антай с вашим телом и разумом)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Буддийский мастер Шенг Ян ведет вас в дверь Будды
*Основная буддийская теория, открытая мудрость и получить физический и ментальный антаи
| Название продукта: | Будда вошел в дверь (мастер Шенгенян, мастер буддизма в мире, привлек вас к двери Будды, открыл мудрость и получил Антай с вашим телом и разумом) | формат: | 32 |
| Автор: | Мастер Шенгерян | Цены: | 2.0 |
| Номер ISBN: | 775750271 | Время публикации: | 201-01-01 |
| Издательство: | Восточно -китайское обычное университетское издательство | Время печати: | 201-01-01 |
| Издание: | 1 | Время печати: | 1 |
Предисловие
Лекции о благородной истине
Предисловие
Основа дхармы
Что такое "Благородная правда"
Основа сутров и трактатов благородной истины
Благородная истина - это два типа причины и следствия в мире и в мире
Содержание благородной истины
в заключение
Лекции Пароми
Что такое Балти
Бушпольмита
Удерживая заповеди
Отвратительная Полмита
Рафинированная Парамета
Дзен Поли
Prajna paramita
в заключение
Великая клятва лекция
Предисловие
Все безграничные клятвы, чтобы сохранить
Разрешивает бесконечную клятву, чтобы сломаться
Бесконечная клятва дхармы
Буддийская и даосская клятва достичь
Лекция осознанности
Конечная цель практики осознанности - - Мудрость
Махаяна Гунконг
Прилежные лекции
Чженгцин является одним из содержимого тридцати семи даосских качеств
Разное имя Чжэнцина
Добрый закон и злой закон
Содержимое безмятежного
Важность практики и прилежного
Продвинутый тип
Основная буддийская три классики придают значение прекрасному развитию
в заключение
Ruyixiu Lecture Примечания
Руи - это состояние концентрации
Лучший из стадии практики и проверки
Контент Ruyixi
Руи - это посадка самадхи
Ruyi foot - волшебная нога
Почему Ruyi Foot называется Shenzu?
Ноги Бога не ноги Бога
Пять корней и пять уроков
Что такое пять и пять сил
Как использовать пять очков в повседневной жизни
Пять корней и пяти доказательств и демонстраций
Вопрос и ответ
Семь стипендия
Тридцать семь даосских родов
Что такое семистосознание филиала
Значение семи сознательной ветви
Ветвь Qijue в «Ахан Сутре» и их функции
Ветвь Qijue в Писании Махаяны
Праведная лекция
Что правильный путь
Статус правильного пути
Правильный путь - это средний способ отказаться от двух крайностей страданий и счастья
Определение правильного пути
Содержание правильного пути
Правильный путь и три дополнения
Право и святая истина
Правильный путь и двенадцать отношений
Правильный путь - это общий закон трех транспортных средств
Правильный путь - буддизм махаяны
Правильный способ сбежать из трех сферов
1 Лекции благородной истины
Святая истина - это основная будда.Содержание благородной истины имеет три уровня, что является так называемым тремя видами колеса Dharma.Предисловие
Святая истина - это основная будда.Есть три уровня содержания благородной истины, которая является так называемым тремя видами дхармы:
(1) это тот факт, что «страдания»;
(2) Лучше должно быть уничтожено, набор должен быть сломан, DAO должен быть отремонтирован, и разрушение должно быть доказательством.
(3) страдания были уничтожены, набор был сломан, дао был отремонтирован, и разрушение было доказано.
Это три уровня благородной истины.
Сакьямуни Будда сказал три раза.Основа дхармы
Основные буддийские учения должны включать следующие пункты:
(1) Оставайся с заповедями.Запоздачи включают пять заповедей, заповеди и десять достоинств мирян, новички, монахи и монахини.Запоздачи - это здоровые и чистые живые нормы.
(2) быть учителем в соответствии с законом.На основе «Три герметизации дхармы» в качестве основы.«Три дхармы» относится к: все действия непостоянны, все дхармы не имеют себя, а нирвана тихо;
(3) Цель - освобождение.Наблюдайте за двенадцатью звенами зависимого происхождения и вытекания из смерти, сломайте привязанность и избавьтесь от страданий.Дхарма, упомянутая в буддизме, является анализом судьбы.В то же время вы также можете осознать иллюзию человеческой жизни, и вы можете быть освобождены от страданий привязанности к неприятностям.
() Возьмите благородную правду как общий план.Благородная истина - это руководящий принцип цикла смерти и возвращения смерти.Все буддизм махаяны и Хинойны - не что иное, как защита проблем смерти и освобождения людей, поэтому все они основаны на святой истине как корне.Если вы говорите это без принципа благородной истины, это не считается буддизмом, а еретиком.
Запоздачи и дхарму коллективно называются правильным законом, и их цель состоит в том, чтобы направлять массы к освобождению, чтобы они не отделены от принципа благородной истины.Что такое "Благородная правда"
Почему это называется «Благородная правда»?
(1) Это истинная истина, понятная святыми, такими как Будды или Архаты, поэтому она называется Святой Истиной.
(2) иметь возможность по -настоящему осознать этот принцип и подняться на священную позицию и достичь равного просветления, так что это верховная истина.Когда Шакьямуни Будда сначала проповедовал пять монахов после того, как он достиг Просвещения, он говорил о благородной истине.
(3) Принципы благородной истины истины, не не соответствуют действительности, но правда, поэтому они называются благородной истиной.В наблюдении и опыте Будды страдания и исчезновение страданий всегда должны знать. способ устранить страдания.Это настоящая правда, поэтому она называется благородной истиной.
() «Святой» имеет значение «праведности».
Что такое благородная правда
Мученичество
Существует сложная ситуация, но страдания были произведены.Другими словами, Святые уже знали, что люди в трех сферах страдают. ПолемСвятая истина страданий
Есть явление, которое вызывает страдания.Сначала это акт причинения горьких плодов, которые представляют собой причину страданий, и тогда будет вызван результат страданий.Причиной страданий, замеченных с точки зрения святого, заключается в том, что люди совершают все виды плохого поведения в неприятностях и невежестве, образуя силу, называемую кармой.Эта сила является причиной страданий в будущем.Святая истина страданий
С молчанием страдания были приостановлены.Мудрец доказал непостоянство всех строк, закон не имеет себя, молчание нирваны, страданий больше не существует, и тот факт, что он принимает страдания.Слово «Пропустить путь
Существует освободительный аспект, который заставляет страдания остановиться.Как предотвратить тот факт, что страдать от того, что больше не производит и не останавливается? злая карма.Практика даосизма отличается от не практики даосии. И, естественно, не будет больше страдающих результатов.Основа сутров и трактатов благородной истины
(1) Святая истина имеет много оснований в Священной книге Трипака, и в оригинальных Писаниях, таких как Длинная Агама Сутра, Средняя Агама Сутра, Единая Агама Сутра и Разное Агама Сутра.Специфические включают в себя: 1. Сутра сутры Агамы Сутры в томе длинной агамы; Сутра истины.
(2) В трактате основы: 1 Абхидхарма "Махабхидхарма", том 77; Путь чистого пути "Jue Yin.
(3) Мастер Чжицхе из секты Китая Тиантаи обсуждал подробно, основываясь на «сутре Махаяны»: истина исчезновения, истина неразрушения, истины бесконечной истины и истины не действий.
Кроме того, есть много дискуссий о благородной истине в тибетских и южных писаниях.Поскольку благородная истина является основой буддизма, будь то буддизм Хинойны или буддизм махаяны, если он отделен от принципов благородной истины, не будет никаких оснований.Эта статья не будет обсуждать дискуссии о благородной истине различными сектами и сектами, но введет только дхарму смысл благородной истины, основанного на основном буддизме.Благородная истина - это два типа причины и следствия в мире и в мире
Что такое мир и трансцендентность мира, время плюс пространство.
Например, время проходит день ото дня, и жизнь людей продолжает распространяться;
Тем не менее, непостоянное время времени должно двигаться и меняться в космосе.Процесс времени долго и короткий, а местоположение пространства большое и мало. Пространство, и нет вечного и неизменного явления, которое называется миром.
Определение мира состоит в том, чтобы сказать, что мудрец был освобожден от страданий, и его внутренний мир больше не имеет сдержанности, данный временем и пространством; Космическое явление и обеспокоенная и обеспокоенная тем, что я феномен и космическое явление сущность
Каковы отношения между благородной истиной и миром и миром?Мир - это поток смерти обычных людей, а мир - это нирвана и спокойствие святых навсегда вдали от всех страданий.Правда страданий-мирские плоды утечки
Жизнь всех людей разрушается непостоянством и до сих пор не знают о них, поэтому они являются результатом страданий.Страдать - это факт, который принадлежит миру, то есть принятие последствий страданий в мире.Истина происхождения - мирская причина утечки
В смерти все люди страдают от последствий страданий и совершения различных карму, которые представляют собой причину продолжения принятия всех видов страданий.Следовательно, страдания являются результатом мира, и собрание является причиной страданий в мире.
Некоторые люди определенно подумают: в этом мире у нас есть счастливые времена в нашей повседневной жизни; Или любое явление может быть вечным.
Некоторые люди могут подумать, что непостоянство не считается страданиями, если нет, нет страданий, так что какие -то страдания? Долгое время страдает, а непостоянство счастья не означает, что это не так.Истина вымирания - плод трансцендентности без утечки
Навсегда, свободная от невежества страданий, карма никогда не возникнет, поэтому мы будем освобождены от страстных плодов, и все причины страданий никогда не будут созданы, поэтому она называется сферой неразрушимой нирваны.Истина пути - беспрепятственная причина мира
Это святой способ практиковать практику устранения страданий и устранения накопления, также известного как праведник.Истина о страданиях и вымирании является результатом, и истина пути к вымиранию является причиной; Мир, который называется истиной исчезновения.Однако, прежде чем вы достигнете трансцендентальных результатов, вы должны иметь практику практики даосизма и его проектов;Превращаться из мирской причины и следствия в мирское дело и следствие
Если человек хочет превратиться из мирской причины и следствия в трансцендентную причину и следствие, он должен следовать принципам благородной истины.Сакьямуни Будда сначала скончался пять монахов и три преобразования колеса Дхармы, которые позволили пятью учениками монаха достичь фруктов Архата от простых людей.Вот более глубокое объяснение:
Благородная истина страданий: это результат знания смерти страданий и страданий.Правда страданий учит людей знать факты страданий, то есть люди должны знать, что люди страдают, и страдания;Позитивное возмездие - это субъективные физические и умственные условия и мастер страданий;
Благородная истина коллекции: также известная как благородная истина любви и злоупотребления страданиями и злоупотреблением страданиями и злоупотреблением страданиями и злоупотреблением страданиями и злоупотреблением страданиями и злоупотреблением страданиями и злоупотреблением страданиями и злоупотреблением страданием и злоупотреблением страданиями и злоупотребление страданиями и злоупотреблением страданиями и злоупотреблением страданиями иКак причина страданий исходит от тела собственной жизни, то есть внутренних частей глаз, ушей, носа, языка, тела, разума и т. Д. (То есть, корни), я дорожу и упорно Даже твердо сохраняют это; Карма, которая объединяет причину страданий.
Святая истина устранения: также известная как святая истина устранения любви и страданий.Это означает, что вы больше не любите свои собственные корни и больше не ищете привязанность к человеческому миру.
Высшая истина Дао: также известная как высшая истина пути страданий, что означает практику правильного способа избавиться от страданий, устранять привычку страдать и устранять плод страданий.Содержание правильного пути довольно богато, охватывая различные методы практики, включая три беспрепятственных заповедей, концентрацию и мудрость, а также пять концентраций и осознанности, а также десять особых достоинств культивирования для развития беспрепятственной мудрости, мудрости, и введите первый плод позиции просвещения
Нимфо
Эта книга объясняет основное знание буддизма-благородной истины, Парамаиты, великой клятвы и тридцати семи дел (осознанность, праведность, желание, пять чувств, пять способностей, семь просвещений и правильный путь).Благодаря объяснению этой книги, читатели могут иметь понимание буддизма и усердно практиковаться на основе пути, руководствуясь этой книгой, которая может открыть мудрость и получить выгоду от тела и ума.
......Мастер Шенгенян (130-200) из Нантонга, Цзянсу, является буддийским мастером в мире, японским доктором и основателем Дхармы Гушан, Тайвань.
Он опубликовал почти 100 работ в Азии, Соединенных Штатах и Европе на трех языках: китайский, японский и английский. ", Это было десять языков.Существуют также далеко идущие работы, такие как «Введение в Будду» и «подозрение в группах Будды», которые популярны среди читателей.
Мастер Шенгерян известен как тайваньский монах и способность стабилизировать сердца людей.Ученики и ученики во всем мире, в том числе политические деятели, художники и художники, которые активны по обе стороны Тайваньского пролива, и действительно являются одной из фигур, которые повлияли на Тайвань в последние годы.
