Мысль дзен Suzuki Big Human Prisings Oriental Zen думал, что классический буддийский начинающий начинает
Цена: 491руб. (¥23.2)
Артикул: 606480522734
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:读乐尔图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥5.8123руб.
¥42.5899руб.
¥13.6288руб.
¥27.2575руб.
Основная информация
Заголовок дзен думал
автор   [Япония] Suzuki Dazu
Издатель  Hainan Publishing House
Дата публикации 2019.10
Номер книги 9787544388573
CIP -классификация  ①B946.5
Измененная цена  45,00 Юань
Открыть/размер  16 Open 160*230
Печать/номер страницы/украшение   16 печатных листов 256 страниц Double Seal Monochrome Printing
Выбор редактора
Всемирно известный Zen Master откроет дверь для мудрости восточного дзен
[Расшифровки чудесные истины восточного дзен]]
"Мысль о дзен"
Понять реальность мира, улучшить схему жизни и найти секрет преобразования и сублимативной жизни
Suzuki Dazu:&Ldquo;” современный представитель Zen
Используйте дзен, чтобы интерпретировать истинное значение жизни, получить более тщательный и мудрый идеологический паттерн и истинное душевное спокойствие, и введите более трансцендентный свободный мир.
★ Эта книга является одной из классических работ Zen, написанных Suzuki Daizuo.
★ Suzuki Dazu - это не только современный японский мастер дзен, но и человек, который представил дзен на западе.&Ldquo;”, высоко оцененная Ху Ши и Цянь Му.
★ Расскажите мысли дзен в простом и простой в понимании и понимайте их с точки зрения единства знаний и действий“ что такое дзен?”.
★ Используйте дзен, чтобы интерпретировать истинное значение жизни, получить более тщательный и мудрый идеологический шаблон и истинное душевное спокойствие, и введите более трансцендентный свободный мир.
Рекомендация СМИ
Мой знающий друг——…&Хеллип;
——
«Отличное обучение» говорит: только когда вы знаете, что конец, можете ли вы быть спокойным, только тогда, когда вы спокойны, можете ли вы быть спокойными, только когда вы спокойны, можете ли вы быть в мире, только тогда, когда вы находитесь в мире, можете ли вы быть значительным, и только тогда, когда вы тщательно изучите, можете ли вы его получить.Зная, что стаз и спокойствие - это прекращение Тиантая, концентрация мастера дзен называется Сузуки.Беспокойство - это взгляд на Тиант и мудрость дзен Мастеров.
——
Каждое слово Сузуки сказал, что я хочу выразить.
——&Миддот; Хайдеггер
Сузуки Дазука принес дзен на запад своими руками, и историческая важность этого пересадки сопоставимо с Аристотелем и Платоном.
——&Middot; Beck
Suzuki Daizu - мыслитель, живущий в современном обществе.Как современный человек, он редкая фигура, которая придерживается конца.Он провел девяносто лет, сосредоточившись на том, чтобы понять целостность людей, что не может сделать обычные философы и мыслители.Благодаря своему частичному исследованию, он выполнил свои жизненные задачи и выполнил путешествие, которое он должен пойти.Он не так называемый ученый.Однако, согласно его собственному намерению, он принципиально осознал все, что не могут сделать обычные ученые.
——
об авторе
Suzuki Dazuki (1870-1966)-японский современный мастер дзен и авторитетный мир Zen.
В свои первые годы он последовал за двумя известными мастерами дзен, Бей Хонгчуань и Ши Зонньян, чтобы изучить мысли дзен и буддийские мысли, такие как Хуаян и Чистая Земля.Во время своих путешествий в Соединенные Штаты и Европу он написал большое количество работ дзен, что стало вступительным шагом, чтобы направить жителей Запада, чтобы приблизиться к дзену.Из -за своей рекламы дзен западный мир начал интересоваться восточным дзеном, и восточные люди также обратили внимание на буддизм, поэтому его хвалят как&Ldquo;”.
Его дзенские мысли оказали постоянное влияние на восточные и западные миры, что делает дзен культурным явлением и идеологической тенденцией по всему миру.
Дзен буддизм внедряет свежий контент в историю западной мысли, которая изменила всю историю западной культуры.Это обеспечило духовное утешение людям, которые были смущены и декадентскими из -за травмы войны в то время.
На востоке у него были ожесточенные дебаты с Ху Ши по истории китайского дзен, и он высоко оценил Ху Ши.Г-н Цянь Му, представитель неоконфуцианства, также был глубоко влиял.
Основные работы&Ldquo; Suzuki Dazuo Zen Theory Collection” серия, «что такое дзен», «Введение в Сузуки Дазуо дзен», «Жизнь дзен», «Зен и психоанализ» и т. Д.
краткое введение
Эта книга систематически разобралась с идеологической системой и поведенческими принципами дзен, которые не только имеют оригинальную идеологическую сущность дзен, но также имеют мнения и предложения по жизненному опыту, которые могут быть использованы в качестве вводной книги, чтобы понять мысли восточного дзена Полем
Эта книга составлена в порядке знаний, действий, вопросов и ответов, и разделена на три части: дзен мысли, поведение дзен и вопрос и ответ дзен.Объясняя дзен, значение в работах Бодхидхармы, книгах истории дзен и древних рифмах, выявлено, что“ два в четыре аспекта взгляда”“ мирный разум”“ надпись веры&Коннотация мыслей дзен и других дзен“ бесполезно”“ супер меня&Rdquo;“ что такое дзен?”.
Описания г -на Сузуки о некоторых интересных практиках дзен в этой книге деликатные и яркие, что добавляет свежесть рукописи и невидимо играет роль в успокаивающих сердцах людей и просвещающей мудрости.
Amatalize   запись
Последовательность // i
Глава 1 Дзенские мысли // 001
Первоначально Дзен был сформирован на основе буддийской мысли Махаяны.Медитация в индийском стиле-это своего рода метод наблюдения, в то время как медитация в китайском стиле стремится сыграть роль в нашем обычном поведении.Одно слово: мысли дзен - невежественные знания, бездумные мысли, бессмысленный разум, сознание сознания и различие……
Введение: Знание невежества, различие без различий/ 003
Два в четыре практических взгляда / 006
Метод душевного спокойствия / 017
Вера / 028
Внезапное просветление Праджны без рождения/054
Cong Tongqi / 065
Приколы для сидения / 081
Глава 2 поведение дзен // 099
Дзен не может быть отделен от опыта, то есть повседневной жизни людей, потому что человеческий опыт - это поведение, с одной стороны, и мысли, с другой.Основным телом дзен является действие, а действие означает жизнь, поэтому дзен - это жизнь, ежедневное опыт, а также ходьба, стоя, сидеть и лежать в ежедневном свете.Поведение ZEN также интерпретируется как нефункциональный, не действительный, неиспользование, неопыт и не ищущий.
Введение Нефункциональное поведение Нестандартные работы / 101
Нет заслуг/103
Супер я / 105
Конфликт между двумя и более / 107
Противоречие и драма / 108
Супер логика / 110
Нефункциональное поведение / 112
Какой мечтательный / 114
Супер и самоотверженно / 116
Нефункциональный / 118
Самадхи / 120
Мораль и религиозный / 122
Лев нахмурился и стонет самадхи / 124
Напиток Линжи / 127
Антилопа висит рога / 129
Оневые вещи не исчезли, лошади прибыли / 134
Пресс меча / 137
Меч без лечения / 139
Осени хорошо преследуют / 142
Без рук Панч / 147
Вещи, которые вы не можете понять в силу морали / 150
Внутреннее восприятие / 152
Те, кто знает / 158
Знание является трансцендентным / 160
Разница между энергией и объектом / 165
Глаза Экхарта / 169
Мысль о Будде и Демоне / 171
Космический дух / 177
Что -то за пределами рефлексивного / 180
Использование - это знание, знание - это использование/ 183
Дхармакайя / 186
Один человек / 190
Глаз ходьбы / 196
Глава 3 Zen Q & A // 201
В любом случае, люди не могут выжить без мыслей, поэтому дзен также должен найти способ сказать себе.Этот метод является вопросом и ответом Zen.Секретное значение Zen обычно конкретно объясняется в форме вопроса и ответа, который является уникальностью истории мысли дзен.Тем не менее, Дзен не забыл петь в форме рифмы или продвигать дзен, повторяя утонченные слова и предложения народа Хана.
Библиография // 237
Интерпретация // 239
Пробная часть
последовательность
Дзен - это поведение, жизнь, ежедневное опыт, ходьба, стоять, сидеть, лежать в повседневной жизни, поэтому мы говорим“ обычное сердце - это путь” скажем, скажем“ ежедневно - хороший день”.Люди также должны выжить, как и другие существа, едят, когда голодны и пьют, когда жаждут.Но я хотел бы спросить, кто делает такое поведение?Кто ответил после того, как его приветствовали?Кто встречает знакомство, будет приветствовать соответствующим образом?Кто похедал, будет счастлив и злится, когда ругается?Чье это поведение?У нас есть супруги, родители и дети, которые родились или умерли один за другим.Когда эти вещи больше не считаются обычным явлением, рождается Дзен.Здесь у нас есть концептуальное понимание и принципиальная композиция.Тем не менее, жизнь дзен не существует там, где ежедневный опыт объясняется какой -то средой.Чтобы еще раз подчеркнуть,&LDQUO: «Большая часть повседневной жизни используется, и когда вы развернетесь, вы появитесь слева и с головой, во всем не будет пробелов, и в нем не будет никаких пробелов».&Ключом к дзен является понимание вещей в настоящем и переплетенном манере.
Следовательно, как сказал Мастер Дзен Даоюан&Ldquo; рыбы похожи на рыбу, птицы летают как птицы” где.Если вы попытаетесь прокомментировать с точки зрения мысли, то здесь больше нет.С точки зрения знания, Zen - это знание невежества и различия не различий;Однако, несмотря ни на что, люди не могут выжить без мыслей, поэтому дзен также должен найти способ сказать себе.Этот метод является вопросом и ответом Zen.Поэтому эта книга составлена в порядке знаний, действий, вопросов и ответов.На самом деле, первый написать&LDQUO” (часть 2).Действие означает жизнь, которая является основной частью дзен, поэтому я, естественно, начал писать с этого момента, поэтому центр этой книги поставлен здесь.
Первоначально я хотел описать траекторию развития мыслей дзен в первой главе, но это может быть работа, которую эта книга не может завершить.Третья глава“ Q & A&Rdquo;
Сузуки Дазуо
В первом месяце 1943 года в храме Фенглиу в Нан Сянг