Подлинная диаграмма сказала, что бриллиант сутра+сердце сутра+Лен Ян Цзин всего в 3 классических рисунках.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
«Иллюстрированная Алмазная Сутра».
Глава 1 Подвеска: вокруг ворот алмазной сутры
1 разложение имени: «Кинг -Конг Праджна Парамета»/2
2 Что главное, чтобы сказать в «Кинг -Конг Сутре»: убедить живых существа отправить ая Доро Сан Бо Сан Бодхититта/6
3 начало практики Будды: решение“Сердце”Вопросы/8
4 Практика и завершение: взгляд на жизнь в Алмазной сутре/10
5 Красная пыль в глазах Будды: «Алмазная сутра» и светский мир/12
6 «Алмазная сутра» в Китае: важные изменения в буддийской культуре/14
7. Первый человек, переведший писания: Трипитака Кумараджива/18.
8 Достоинства и добродетель императорской власти: Императоры и Алмазная сутра/20
9 Сила общественности Примечание: углубьте китайскую культуру/24
10 "Diamond Sutra" и Zen: от шести предков, просвещенных до «Алтарной сутры»/26
Глава 2 Открытие: введите ситуацию заявления
1. Импорт из письма-доказательства: ситуационные подсказки происхождения заявления/34
2 "Diamond Sutra" Prelude: тупость и торжественность повседневной жизни Будды/36
3 Команда монахов вокруг Будды: коллективная практика 1250 монахов/40
4 Достоинство и попрошайничество: буддийская система попрошайничества/42
5 Говоря о Прайне: Анализ образования Будды/44
6 Будда — хороший пример: начните с самого обычного места / 46
7 Практика и вхождение в мир: Буддизм неотделим от мира/48
8 Магический эффект медитации: Праджня-жизнь в одной мысли / 50
9. Внезапное просветление и постепенная практика: два крыла практики буддизма/52
Глава III осторожность стать Буддой: праведность, праведность, праведность
1“пустой”Те, кто нарушает тайну: метод запроса Суба Бодхи/62
2 Ум, чтобы стать Буддой: Ануттара-самьяк-самбодхичитта/64
3 Хинаяна и Махаяна: спасение живых существ и спасение самого себя/66
4 Сознание и вербальная передача: тонкость между вопросом и ответом/70
5 Первый шаг к защите искренности: спасение жизни из четырех этапов/72
6 различных сфер всех разумных существ: Нирвана и Ю Нирвана/74
7 советов по изготовлению бодхисаттвы: не могу не дать/78
8 Неограниченные огромные Бушфорд: изображение“Восточная пустота”Тот же невероятный/80
9. Поиски Дхармы и поклонение идолопоклонству: краткое обсуждение явления истинного Будды/82
10 Заслуги становления Буддой: двойное развитие благословения и мудрости / 86
Глава 4 Одна ностальгия: порог ведет к Прайне
1 Вера в буддизме требует правильной веры: истинная вера приходит от правильного знания/94
2. Каждый — будущий Будда: природа будды всех живых существ одинакова/96
3 Пять пятисот лет: исторический взгляд на приливы и отливы судьбы Будды / 98
4. Соблюдение заповедей и получение благословений: жизнь“Уверенность”база/100
5. Одна мысль порождает чистый разум: уверенность и проницательность / 102
6 Великая великая выгода: Prajna Sext Pell/104
7. Высадка без лодки: не будьте суеверны в отношении инструментов/106
8 Разница между мудрецами: все бездействие и причина и следствие/108
9 Природа заслуг и пустоты: борьба богатства и закона/110
10 Праджня и удобство: Все Будды произошли из этой сутры/112
Глава 5 Разрушение запеканки Спросите до конца: Понимание может истинная вера
1. Четыре священных плода Хинаяны: суть и преимущества на практике / 128
2 Субхути“фрукты”Позиция: Архат №1 из Желания/132
3 Величественная чистая земля: Только чистое сердце по-настоящему чисто/134
4 Pure - это дао: родился в сердце без жизни/138
5 Тело подобно горе Сумеру: Плод культивирования бесплоден/140
6. Насколько это слишком много: пересмотр Форда/142
7. Практика писаний – поиск Будды: статус Алмазной Сутры / 144
8“Бриллиант”Зуй Жуйи: Причина во имя Священных Писаний / 146
9 Гордый, но забытый: имя не соответствует действительности / 148
10 Дхармакайя и Самбхогакая: Тридцать два аспекта Татхагаты/150
11 Huiyan True Specture: Rare/152
12 Чистота – это путь: вера и заслуги/154
13 Пикн Редкий: Лю Зухуи может начать с/156
14 Di Yi Paramita: Prajna Zui Suwa/158
15 Снова состязание заслуг и добродетели: дарение тела и дарение дхармы / 160
16 Махаяна Несчастная маленькая Дхарма: Великое дело бодхисаттвы / 165
17 Уничтожить Paramita: твердо вне фазы может терпеть/168
18 Царство Бодхисаттвы: Оставив все проявления/170
19 Клятва Татхагаты: это должна быть правда /172
20 Сила Огня: Надежда на возрождение Дхармы / 174
Глава VI Tongda не может утечки: истинное значение практики
1 Чистое сердце Бодхисаттвы: нет закона/186
2, с кем сложнее всего расстаться“я”: Основное направление практики Махаяны/188
3 Будда не имеет дохода: у Дхармы нет правды, нет ложного/190
4 Истинная Бодхисаттва: все мудрецы все перегружены/192
5 Будд“пять зрение”: Глаз Будды все знает и видит/194
6 Мастерство требует твердого сердца:“Сердце”Теория относительности/198
7 Причина благословения: никто не является приобретением/202
8 Откуда взялся Татхагата: Искать Будду хуже, чем искать самого себя/204
9 Волшебный метод показа цветов публике: метод говорить молча/206
10. Связь между буддизмом и практикой: покиньте корабль, когда приземлитесь / 208
Глава VII Практика реальности: реализация Просвещения - это комбинация с истиной
1 Shengfan ничем не отличается: у всех существа есть основание Будды/216
2 Внешность, на которую недостаточно полагаться: увидеть Будду и увидеть природу / 218
3. Не быть параноиком: Дхарма бессмертна/220
4 Не жадный - это бесчисленное количество: бодхисаттва не для себя/222
5 Что есть“Войдите”: Ничего правды/224
6 Гиперпространство“Соединение”: См. Дацянь в «Пылинках пыли/226».
7. Разговор из понимания буддизма: истинное намерение Будды / 228
8 шесть метафоров: нет ничего, чтобы получить/230
9 счастливых концовок: завершение Ваджра-пуджи / 232
Приложение 1 Юань Вэй Санзанг Бодхи, потоковая «Ваджрайана Праджна Парамета» /236
Приложение 2 Чен Тяньчжу Санзанг Истинный "Ваджраяна Праджна Парамата" /243
Приложение 3 Sui Sanzang Duo "Vajrayana Broken Prajna paramita" /250
Приложение 4 Tang Xuanzang "Can Broken Diamond Prajna Paramita Classic"/264
Приложение 5 Tang Yijing «Будда, как говорится в том, что он может сломать алмаз prajna paramita classic» /273
Приложение 6 Vajrayana prajna paramita через Maitreya bodhisattva 偈 /279
Приложение 7. «Похвала Алмазной сутры» Даши Фу времен династии Лян /284
Приложение 8 Теория "Diamond Sutra" и сосредоточиться на литературе /298
«Иллюстрированная сутра сердца»
Глава 1 «Сердце сутра» и основная цель
1. Происхождение «Сердце сутра»: 260 слов источник исходного исследования/2
2. «Сердце сутра» и «Праджна сутра»: каковы отношения между двумя/4
3. «Сердце сутра»*Переводчик утреннего человека перевод: Kumorosh/6
4. Перевод китайских переводов: причина Мастера Сюанзана и Сердца Сутра/10
5. Семь китайских переводов сердца сутры: две слабы и пять широких книг/14
6. Два "Сердца Сутра":“Обшивка”и“Пропускать”Разница/16
7. Основное значение, необходимое для Праджны, думая в сердце сутра: пусто/20
8. Дух сердца сутра: понимать и сломать преданность/24
9. Дхарма сердца сутра: дхарма родившегося в судьбе/28
10. Перспектива сердца сутра: жизнь горькая/30
Глава 2 Некоторые вопросы, связанные с сердечной сутрой
1. Обсудите характер сердца сутры: роль Будды в сердце сутра/34
2. «Сердечная сутра», высказывающее событие: кто участвовал в/38
3. Расположение «Сердце сутра»: где раскрывает Будда и Гуанзи Бодхисаттва/40
4. Ван Шехенг: Почему это так важно в истории буддизма/42
5. Аудитория "Сердце сутра": три объекта/44
6. Природа сердца сутра: да“через”все еще“проклинать”/46
7. Праджна Будда и Богиня Сердца Сутра: тот же самый человек/48
8. Очень глубокий статус медитации: Просмотр Бодхисаттвы сказал/50
9. Причина для людей, таких как Сердце Сутра: Слово предложение короткое, значение далеки/52
10. Применение «Сердце сутра»: верните свое сердце/54
11. Текст Сердца Сутра: сущность Праджна Сутра/56
12. Оценка циркуляции «Сердце сутра»: в чем разница между классикой/58
13. Покажите Цзе Цзе, Поло показывает: откуда происходит заклинание «Сердце сутра»?
14. Поговорка о «Праджнской сутре»: везде/64
Глава 3 Как понять сердечную сутру
1. Овладеть ключевым словарным запасом Дхармы: испытайте мир «Сердце сутра»/70
2. Понять оригинальное значение словаря дхармы санскрит: разблокировать книгу Сердца Сутра/72
3. Читая книгу, вы также должны прочитать широкую версию: более всеобъемлющая и правильно понять сердечную сутру/74
4. Овладеть изучением сердца сутры: Праджна, Посмотреть Праджна и Праджна/76
5.“Prajna paramita heart sutra”: Правильное произношение этих восьми слов/80
6. Prajna равен мудрости: почему Master Xuanzang переводит напрямую/82
7. «Сердце сутра»: буквально понимать замену «Сердце сутра»/84
8. Практический метод Сердца Праджны Сутры: ежедневно, часто читается/88
9. Метод цифрового бисера из Сердца Праджны Сутры: Используйте ее с собой, а не для красить все зло/90
10. Метод чтения Сердца Праджны Сутры: пение правил мантры/92
11. Метод поддержки Сердце Праджна Сутры: Стандарт для установки алтаря/96
12. Копия Сердца Праджны Сутры: Волшебный метод развития/100
Глава 4 Священные Писания Сердца Сутра
1. Священные Писания: «Праджна Парамита Сердце Сутра»/106
2. Мудрость Праджна достигла царства свободы: Гуанзи Бодхисаттва/110
3. Культивирование Prajna paramita: Deep Prajna paramita multi -time/114
4. Видеть пять агрегатов пусты, и нет сущностей: видите, что пять агентов пусты/116
5. Лиза, спасти мир и приносит пользу всем существам: все страдания/118
6. Мудрость*Ученики буддизма: сари Зи/122
7. Цвет и пустые взаимозависимы: цвет не отличается, пуст не отличается/124
8. Феномен материала пуст, а пустое также является феноменом материала: цвет пуст, пуст - цвет/128
9. Психологический уровень: четыре концентрации: если у вас есть осознание, вы также воссоединены/132
10. Все законы пусты: Дхарма, это пустая фаза/134
11. Вид на вселенную Будды: нет жизни или смерти, без грязи, ни чистики, без увеличения или уменьшения/136
12.“нулевой”Нет пять агрегатов: поэтому в воздухе нет формы, нет чувств, мышления, действия и сознания/140
13. Шесть корней пусты, а Лихен не будет влиять на себя: безземец, уши, нос, язык, тело, 144
14. Все явления в мире пусты: без бессознательных, даже бессознательно/148
15. Двенадцать причин также пусты: не невежество, и нет невежество/152
16. За пределами четырех марионеток: без горького установления дороги/158
17. Удалите посвящение на имя концепции: без мудрости или нет усиления/166
18. В зависимости от глубокой мудрости Праджны пустая пустая: из -за отсутствия выгоды, бодхисаттва/172
19. Не бояться жизни и смерти, естественно, нет ужаса: нет никаких помех, нет ужаса/176
20. Держитесь подальше от необоснованного идеологического поведения: держитесь подальше от перевернутой мечты/178
21. Все проблемы остановились: Нирвана/186
22. Все будды, которые появились в третьем поколении: Будды третьего периода/190
23. Взять Prajna paramita в качестве переднего гида: Prajna Paramita Duo/192
24. Полностью сознательный Бодхи, который не может превзойти: Получить Ая Доро Сан Бо Сан -Бодхи/194
25. Продвижение Праджны обладает великой силой: поэтому Праджна Праджна в основном великая мантра Бога/198
26. Prajna paramita в основном великая мантра: это мантра Daming, заклинания нет, это равное заклинание/202
27
28. Waterlan of Spells and Pestures: поэтому Prajna paramita mantra, то есть говорящий/206
29. Иди, Прибытие: Цзе Сюнджи/208
30. Прямо без какой -либо среды, чтобы доказать Wukong Nature: Polo jiexi/210
31. Перейдите на другую сторону вместе: Polo Monk Jiexi/212
32. Достижение полной мудрости: Бодхи Сакура/214
Глава 5 Чтение Книги Сердца также должна понять концепцию дхармы
1. Метод: Все, вселенная - 10 000/218
2. Будда: сознание, сознание и успех сознания/220
3. Три сокровища: Будда, Ф.А., Монах/224
4. Нирвана: сфера вечного сейфа в вечности/226
5. Происхождение: законы начинаются с причины/228
6. Двенадцать Судьба: основная причина поиска боли в жизни/230
7. Ум: неизменная и неизменная природа ума/232
8. Там нет самости: нет жизни как самостоятельного я/234
9. Непостоянство: без постоянного существования/236
10. Причины и последствия: причина и следствие: причина и следствие, перерыва/238 не существует/238
11. Страдает низкий уровень: объяснение буддизма на происхождение страданий/242
12. Идеально три сфер: все явления неразделимы“Сердце”/244
13. Бодхититта: Спросите Будду, обет существ/246
14. Махаяна: дела, которые фокусируются на публике/248
15. Пять методов уровня: пять доктриновых систем буддизма/250
16. Бодхисаттва: снять себя и разумные существа вместе/252
17. Четыре фотографии: четыре условия для притяжения разумных существ к буддизму/254
18. Восемь секты: восемь школ китайского буддизма/256
Приложение i
1. Разница между тибетской версией сутры и сутрой Xuanzang версии «Сердце сутра»/262
2. Свидетельство секретного образования сердца сутры/266
3. Различные корневые инструменты Используйте метод практики трех субъектов/270
4. Джиу Морош "Праджна Сутра" и Анализу Сюансанга "Сердце сутры"/272 таблица/272
Приложение 2
1. Козерог Праджна Парамита Дэминг Мантра (перевод Яо Цинь Тяньчжу Санзанг Куморош)/274
2. Prajna paramita Heart Sutra (перевод Master Tang Sanzang)/274
3. Генерал Чжизанг Праджна Парамита Сердце Сутра (Тан Мон Тан Санзанг Саймен, ежемесячный перевод)/274
4. Праджна Парамата Сердце Сутра (переведенная династией Тан Бинбин Три Тибетского Праджна вместе и другие переводы)/274
5. Prajna Paramita Heart Sutra (перевод Саммен Файанг, Мастер Санзанг, Каменная комната Данхуанга)/275
6. Prajna Paramita Heart Sutra (Tangshang du Da Da Xingshan Temple Sanzang Saimen Smart Wisdom Translation)/275
7. Будда заявил, что святой Будда Праджна Парамита Сутра (песня Xitian перевела Санзанг Сан -Тибетан, доктор Фенг Лукинг Мастер Мастера периода дара Дхармы Зи Ги Ши Хуи Фенгксуан)/275
«Иллюстрированная Шурангама-сутра».
Глава Один Истинная печать буддизма: вход в мир Шурангама-сутры
1. Царь писаний: Чжэнъинь о том, как стать Буддой и стать предком / 2
2. Происхождение Шурангама-сутры:“молитвенный стол”и“пятна крови”истории / 4
3. Священные писания, уважаемые всеми сектами: Шурангама-сутра восьми сект / 8
4. Примечание «Лен Ян Цзин»: С момента династии Тан было более ста.
5. Кайхуи Ленг Ян: Монах, который просветление в соответствии с «Ленг Ян Цзин»/ 24
6. Ученые-бюрократы и Шурангама: на примере братьев Су Ши / 32
7. Статус «Ленг Ян Цзин»: уважение предков поколений буддизма/ 34
8. Споры по поводу подлинности Шурангама-сутры / 42
9. Настоящая практика и доказательство: метод чтения и практики Шурангама-сутры / 48
10. Объяснение: Двадцать слов отражены в сущности книги/ 52
11. Название этого перевода Священных Писаний: Какую позицию занимал Фан Жун при переводе Священных Писаний / 56
12. Структура Шурангама-сутры: пятипунктовый метод разделения Сутры дзэн-мастера Вэй Цзе / 58
Глава вторая Видение Даофэня: теория изначального разума в Шурангама-сутре
Раздел 1 Clear Heart: семь признаков ума, восемь также различны / 62
1. Святые максимумы на конференции Lenyan FA: разница между Арахантом и Бодхисатвой/ 62
2. Происхождение этой сутры: Матанга и желания Ананды / 66
3. Покаяние Ананды: Почитаемый В Мирах спросил о первоначальном намерении Ананды стать монахом / 70
4. Семь мест бредовые: где наши сердца/ 72
5. Две основы: фундаментальная причина, по которой живые существа не могут выйти из сансары и стать Буддой / 76
6. Вор – сын:“Мыслю, следовательно, существую”правильно / 78
7. Шесть чувств иллюзорны, истинное сердце не ложно: разница между ложным умом и истинным сердцем / 80
8. Десятикратная очевидная мудрость: видеть ясность пыли / 82
9. Два вида ложных взглядов: ложный взгляд на разную карму и ложный взгляд на одну и ту же долю / 88
Раздел 2 из четырех субъектов четырех предметов: правда верна, и все это больше / 90
1. Какие четыре предмета: знать четыре предмета, то есть постоянное место жительства / 90
2. Ложность пяти инь: изначально сокровище пяти инь Татхагаты / 92
3. Иллюзия шести входов: Знание шести входов – это Татхагатамусор / 94
4. Двенадцать основ лжи: Форма и пыль рождают зрение, или глаз рождает форму / 96
5. Восемнадцать миров иллюзий: как производят функции видения, слуха и восприятия / 98
6. Семь главных истинений: обведите Семь Конгресса, то есть сексуальная неделя/ 100
7. Хвала Будде: обет сострадания достопочтенного Ананды / 104
Раздел 3 Шурангама-сутра раскрывает происхождение вселенной и истину жизни / 106
1. Три тонких и шесть толстых: рождение Вселенной и зарождение жизни / 106
2. Три типа фазы: феномен рендеринга тела Zhongyin/ 108
3. Продажи шахты - это золото, и он не повторяется как шахта: станет ли это утечкой живых существ после того, как станет Буддой/ 110?
4. Семь Конгресс Ронг Ронг: Почему Семь Конгресс не расходится друг с другом/ 112
5. Трипитака и единый ум: подробное рассуждение Будды о реальности / 114
6. Причина невежества: самый лишенный вопросов Фу Лу / 116
7. Истинное заблуждение: непосредственно ругая теорию драмы, и ему рекомендуется усердно практиковать без утечки/ 118
Третья глава Точки совершенствования: принципы практики Великой Дхармы Шурангамы
Первая четверть Юаньтунмэнь: отправная точка буддийской практики / 122
1. Сущность заблуждения и истины: два принципа, которым следует следовать при первом пробуждении бодхичитты / 122
2. Не используйте ум рождения и смерти для поиска состояния будды: первый принцип, который следует соблюдать при первом пробуждении ума бодхичитты/ 124
3. Развяжите узлы с корня: второй принцип, которому следует следовать первой бодхичитте / 126
4. К счастью, почему у людей есть шесть корней, такие как глаза и носы/ 128
5. Реши одно и умри шесть: чудесный пример взаимодействия шести корней / 130
6. Устранение недоразумений: звон в колокольчик для введения сновидений для проверки постоянно угасающего слуха / 132
7. Тот же источник замешательства и просветления: пусть все существа перевоплощаются или нирвана лежит в шести корнях / 134
8. Как развязывать узлы: метафора завязывания и развязывания узлов / 136
Вторая четверть Метод практики: метод Юаньтун, впервые освоенный Двадцатью пятью Святыми / 138
1. Двадцать пять раундов: шесть пыли, шесть корней, шесть сознаний и семь основных методов практики/ 138
2. Звук, пыль и цветная пыль: Упанишадха практиковала концепцию нечистоты и просветляла Дао / 140
3. Аромат и запах: мальчик Сянъянь, просветленный, вдыхая аромат / 142
4. Прикосновение к пыли Дхармы: Бхатхафара просветлился, приняв омовение / 144
5. Корень глаза и корень носа: Достопочтенный Чжоу Липантега наблюдал дыхание и осознал Дао / 146
6. Три корня языка, тела и ума: Просветление Билинга Вакхуса вследствие ядовитого ножевого ранения стопы / 148
7. Сознание глаз: метод сознания уха в Пуксии Бодхисаттва/ 150
8. Нос -знание: метод практики белого носового конца/ 152
9. Самосознание: метод заповедей Yord Bo Lishi/ 154
10. Огонь велик и земля велика: Бодхисаттва Бодхисаттва достигает просветления из основы спокойствия / 156
11. Лунная вода велика: лунный мальчик практиковал воду и созерцал самадхи, чтобы просветить Дао / 158
12. Ветер и пространство: Бодхисаттва Сюкунцзан наблюдает пространство и осознает Дао / 160
13. Бодхисаттва Майтрейя: Сознательный ум совершенен, входит в круг и становится реальным / 162
14. Махастхамапрапта Бодхисаттва: Лучшее учение о методе повторения имени Будды секты Чистой Земли / 164
15. Гуаншин Бодхисаттва: метод ушного метода микроэлектрического восстановления/ 166
16. Функция корня уха совершенна: молясь в тысячах мест и отвечая в тысячах мест, море страданий часто используется как лодка для переправы людей / 168
17. Сравнение Юаньтуна: Бодхисаттва Манджушри выбрал корень уха Бодхисаттвы Гуаньинь Юаньтун / 176
Третья четверть Соблюдение заповедей и мантр: Чистые инструкции по сосредоточению и сосредоточению / 178
1. Три без утечек: принять ум как кольцо, из -за заповедей, потому что Dingfu Hui/ 178
2. Четверное определение чистого учения: прекратить половые сношения, прекратить убивать, прекратить воровать, прекратить лгать / 180
3. Создание Дхарма-центра Шурангама: шаги по развитию Динхуэй в Зале Дхармы / 184
4. Король проклятий: практика“Оглушающий”Приносящие великие заслуги и выгоды / 188
Глава четвертая Точки просветления: последовательность достижения святого положения
1. Два типа перевернутых: невежество похоже на метод окрашивания/ 192
2. Двенадцать категорий: реинкарнация всех существ из -за заблуждения/ 194
3. Три прогрессии: подготовка бодхисаттвы к просветлению / 196
4. Пятьдесят семь священных позиций: святая позиция, которая стоит от трех видов постепенного обучения/ 198
Пятая глава Помощь на пути: семь интересных причин и следствий и пять демонических проявлений Инь
Раздел 1 Три сферы: причина и следствие семи интересов, падающих жизни / 208
1. Три сферы Семь веселья: почему в сфере французского царства появятся шесть реинкарнаций/ 208
2. Умирающее восхождение и падение: в каком из шести миров разумные существа переродятся после смерти / 210
3. Десять причин привычки: возмездие ада, вдохновленное злой кармой всех существ / 212
4. Причина и следствие призрачных интересов: возмездие голодных призраков, вдохновленных дилетантами в аду / 220
5. Причина и следствие животных интересов: возмездие животных, вдохновленное погашением кармических долгов / 222
6. Причина и следствие человеческого интереса: взгляд буддизма на психологию человека / 224
7. Причина и следствие бессмертного интереса: Человеческое заблуждение и десять видов бессмертных / 226
8. Причина и следствие Тяньцю: самое возвышенное и благородное место в Трех Царствах / 228
9. Asura Destiny: Поправка, позволяющая избавиться от убийств, воровства и прелюбодеяния / 236
Раздел 2 Пять Инь и демонические аспекты: выпрямите свой разум и предотвратите демонические препятствия / 238
1. Пятьдесят слоев теней: явления, которые произойдут перед практикой достижения результата / 238
2. Район Сейин Ю: Десять волшебных вещей в царстве Сейин Дзен / 242
3. Район Сёинь Ю: десять волшебных вещей в царстве дзен Сёинь / 248
4. Район Сянъинь Юй: десять волшебных вещей в царстве дзен Сянъинь / 256
5. Район Синъинь Юй: Десять видов внутренних демонов в царстве Дзэн Синъинь / 270
6. Сознание района Инь: десять отклонений в сфере сознания Инь / 276
Приложение:
"Великий Будда Топ Лен Ян Цзин" Полный текст/ 284