8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

История китайского буддизма

Цена: 660руб.    (¥31.2)
Артикул: 596908126707

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:新华在线图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥1182 494руб.
¥611 289руб.
¥96.982 050руб.
¥163.93 464руб.

История китайского буддизма

делать  Цзян Вейцяо
Конечно   цена:48
из&Ensp; издание&Encp; Общество:Шанхайский издательство Древние книги
Дата публикации:01 апреля 2019 г.
Страница &Nbsp; номер:0
Пакет   кадр:Твердая обложка
ISBN:9787532589180
Оглавление
Простая система, но интересная
—&мдаш; Введение в книгу Дэн Цзымея «История китайского буддизма» Цзян Вэйцяо/1 Предисловие/1 Примеры/1 Глава Период распространения буддизма на Восток/1 Эпоха распространения буддизма—"Внутренняя биография династии Хань"—Распространение буддизма на Восток&мдаш;Кашьяпа Матенг Жуфалан&-Храм Белой Лошади&-Легенда о конфликте даосизма и буддизма.&-Вопросы по «Сутре сорока двух глав»&-Значение легенды Востока за десять лет Юнпина&-Китай и буддизм до Юнпина—Критика легенды Юнпина о Цяньдуне Глава 2 Ранняя стадия перевода буддийских сутр/6 Четыре главных переводчика&- Ло Ши уже приезжал в Китай.—Ранние переводы и записи—Причины неправильного перевода Священных Писаний—Переводчики Дуньхуана Гаочана и других—Учения, переданные ранними переводчиками&мдаш; Шигао Цзя пророчествует о распространении учения&-Учения Хинаяны, переданные гостями—Перевод Пяти Правил «Четырех Агам»—Переводчики учений Махаяны—Первая биография эзотерического буддизма— Чжу Фаху—китайские переводчики&мдаш;фамилия Монка
Глава 3 Четыре основных перевода/16 Кумараджива&мдаш; Перевод Праджня-сутры&мдаш;Чжу Шиксин&мдаш; Сравнительная таблица Махапраджня-сутры и ее переводов— "fahua sutra"—Различные переводы Лотосовой Сутры—Добавление «Дэва Пин» и «Пу Мэн Пин декламирует»—Лотосовая Сутра и Хотан&мдаш; Сомнения по поводу «Пагоды Пиндевпин»&-Хотан и махаяна.—"Махапаринирвана-сутра"—Хинаяна-нирвана-сутра и Махаяна-сутра нирваны—Развитие «Нирвана Сутры»&мдаш; Различные переводы «Нирвана Сутры»&- Сомнения по поводу трех томов перевода Факсиана.&мдаш; «Сутра реликвий» — вариант перевода «Сутры Нирваны».—Сутра Нирваны в переводе Цюэ Шичжу—Большая версия Махаянской Нирвана Сутры&мдаш;Южный Северный Бен—Заблуждения из оригинальной версии Нирвана Сутры&мдаш;"Нирвана Сутра"—Основные учения Махаяны Нирвана Сутры—Перевод «Нирвана-сутры» оказал влияние на китайский буддизм.—Отношения между Хинаяной Нирвана Сутрой и Махаянской Нирвана Сутрой—Центр учения «Хинаяна Нирвана Сутра»—Перевод "Хуаян-сутры"—Сутра Шестидесяти Аватамсака Будды Бхадры—"Аватамсака-сутра восьмидесяти цветов" "Аватамсака-сутра сорока цветов"&мдаш; Сравнительная таблица переводов «Хуаянь-сутры»—Четыре основных перевода писаний и различных сект китайского буддизма Махаяны.—Учёные Лоши и изучение Нирвана Сутры&- Две секты Роши и Буддхабхадры Глава 4 Центр буддизма на юге/36 Процветание северного буддизма в эпоху Роши&--Светская жизнь Роши&мдаш;Буддабхадра&-Конфликт между двумя сектами Будды Ракшаса—Мудрость горы Лушань—Система Хуйюань&мдаш;Чжу Фо Тученг&мдаш;Ши Даоань—Начало аннотации буддийских писаний—Учение, которого придерживается Дао Ань&- Даоань и буддизм того времени—Даоань — дисциплинированный и серьезный стиль.&-Начало буддизма на юге Китая.&- Различные теории происхождения буддизма на Юге.&- Южный темперамент и буддизм&-О деяниях Хуэйюаня в продвижении Дхармы&мдаш;Байлианше

Глава 5: Распространение буддизма и даосизма/46 Сомнения по поводу конфликта между даосизмом и буддизмом во время первоначального распространения буддизма&-Происхождение даосизма&- Вера в древних богов&мдаш;Чжан Даолин&мдаш; Музи&мдаш; «Теория головоломок»&мдаш; «Луньху Лунь», несомненно, не книга династии Хань.&-Близость даосизма и буддизма.&- Более поздняя теория исключения буддизма Чжао.—Вера Тайцзу Тайцзуна из династии Северная Вэй в буддизм—Изгнание Будд императором Тайу&-Возрождение буддизма после смерти императора У.—Даосизм и буддизм династии Северная Ци—Сломанный Будда императора У династии Северная Чжоу—"Теория смеха" и "Теория двух учений"&мдаш;просмотр канала—Чжоу Ву сломал Будду и Хуэйюань Цзинин—Протесты против неповиновения буддизму в Северной династии Ци и протесты Жэнь Даолиня против буддизма после смерти Чжоу У Глава 6 Две основные системы до династий Суй и Тан (1)/56 Тринадцать сект до династий Суй и Тан—Изучение Лотосовой Сутры в эпоху Роша&- Сомнения по поводу Чэн Шицзуна—Пустая теория эпохи Рош&мдаш;Девиз Чжу Фа, Якан Фаланга и т. д.&мдаш;нет объяснений&мдаш;Синьушуо&мдаш; теория цвета—Система Даоань Луошэнь—Системная таблица Даоань&мдаш; Даоань — ученик выдающихся монахов юга.&мдаш;Хуэй Чи Дао Ван и др. Продвижение преподавания в Башу&мдаш;таблица Рошимэна ниже&--Происхождение фракций Север-Юг при Ло Шимене.—Перевод Будды Бхадры&-Учение Будды Бхадры.&мдаш;Вопрос перевода сутр Будды и Бхадры&-Две основные доктрины: теория причины и следствия Хинаяны и доктрина Махаяны о взаимозависимом происхождении.—Две школы Нагарджуны Васубандху и две основные системы китайского буддизма Глава 7 Две основные системы до династий Суй и Тан (2)/68 Школа Роши и «Десять правил пения»—Пхимараша и «Десять повторений Винайи» Юга&мдаш; «Сангха Виная» в переводе Будды Бхадры—Система Будда-Бхадры и «Четыре части»—Хуйгуан Сентун и адвокаты, которых он унаследовал—Перевод классики о дзен—Разница между большими и маленькими транспортными средствами в Дзен-сутрах&мдаш;Анши
Изучение высшей математики Дзен.—Дзен-сутра, преподанная Ло Ши—Десять методов Дзен в «Кратком руководстве по мышлению»&мдаш; Основы «Дзадзэн Самадхи Сутры»—Природа «Дзадзэн Самадхи Сутры»—Дзен-сутры, преподанные Буддой Бхадрой—Природа «Дхарматара Дзен Сутры»—Основы «Дхарматтары Дзен Сутры», Глава 8. Происхождение Дзен/81 Бодхидхарма&-Теория Дхармы о двух входах и четырех элементах&- Сомнения относительно религиозного происхождения Бодхидхармы.&-Эра путешествия Бодхидхармы на восток.&- Бодхидхарма и другие известные мастера дзэн&-Книги, написанные Бодхидхармой.&-Происхождение Наньчана&-Роси и дзен-буддизм—Мудрость и Дзен Чжу Даошэна—Теория просветления и состояния будды после зарождения даосизма&мдаш; Баочжи и Фу Си—Разница между Махаяной и Хинаяной—Система Дзен, которой учил Будда Бхадра&мдаш;Жиян&мдаш;Сюань Гао—Будда Дзен Мастер&мдаш; Дзен-мастер Сенчжоу Глава 9: Блаженное перерождение и возрождение Тушита / 90 Истинный взгляд на тело и соответствующий взгляд на тело—Посмотрите Дхарму Будды бесконечной жизни&мдаш; Различные переводы «Сутры бесконечной жизни»&мдаш; Различные переводы «Авалокитешвара-сутры»—Основы «Созерцания Сутры Бесконечной Жизни»— "amitabha"—Повторение имени Будды и наблюдение за чтением Будды&мдаш;Баньчжоу Самадхи&мдаш; Различные переводы «Паньчжоу Самадхи Сутры»&мдаш; «Трактат о чистой земле» Даоаня.—Воспевание имени Будды обществом Бай Лянь—Восемнадцать мудрецов общества Лотоса—Выдающиеся буддийские монахи эпохи Шести династий—Спор по поводу воплощения Самбхогакаи Амитабхи&- Спор между блаженным возрождением и возрождением Тушиты&мдаш; Классика в переводе Бодхисаттвы Майтрейи. Глава 10. Происхождение и создание секты Тяньтай / 101. Перевод Тан Линя, ученика Бодхидхармы.—Северная и Южная фракции семьи Ло Ши&мдаш; Дзен-мастер Хуэйвэнь и «Трактат о великой мудрости»—Дзэнские взгляды мастеров Северной династии в эпоху Хуэйвэнь—Учение семьи Ло Ши и Три истины Тяньтая—Наньюэ Хуиси Дзен
разделение&мдаш;книга Наньюэ—Подозрительность «метода Махаяны Саматхи-Випассаны»&-Учение Наньюэ&- Наньюэ и Тяньтай&мдаш;Мастер Тяньтай—Книги, написанные Тяньтаем&мдаш;Мастер Чжан Ань—Гармония трех истин&-Три тысячи мыслей&- Интерпретация пяти времен года и восьми учений—Юг, Три, Север и Семь «Глубокого смысла Лотоса»—Суд трех мастеров юга, севера и семи мастеров—Десять школ «Пяти религиозных глав»—Теории до Тяньтая и Тяньтая&мдаш; Исследование Нирвана Сутры до Тяньтая—Северная и Южная школы учёных Нирвана Сутры&мдаш; Сочинения о Нирвана Сутре Глава 11 «Три комментария Цзясяна»/121 «Передача Ло Ши» и «Три комментария Учителя Цзясяна»—Три древних трактата и Три новых трактата—Система трех предыдущих теорий Цзясяна—Систематическая таблица Школы Трех Очерков—Четыре мастера школы Сен Цюань&- Процветание французской семьи&мдаш; Мастер Мин—Фаланг храма Синхуан—Биография Цзясяна&мдаш;книга Цзясяна—Под воротами Цзясян—Упадок секты Санлунь после династии Тан Глава 12 Статуи и каменная классика/129 Иконология во время правления императора Вэньчэна из династии Северная Вэй—Наследие династии Северная Вэй, когда камни вырезали храмы&-Строительство статуй Будды в гроте—Ценное искусство в буддизме—Гроты Юнган в Датуне—Гроты Ике в Лояне—В Тан Яо начались рытья грота&-Причина, по которой в Гротах Юньган нет табличек.&-Масштаб пещерного храма—Императору Вэй посчастливилось посетить Храм Грота&-Гроты Ике похожи на Юньган.&-Начало строительства грота Ике.&- Гроты Ике появились во времена династии Северная Вэй и продолжились во времена династии Тан.&-Масштаб гротов Ике&- Статуи Лунмэнь не ограничиваются императорами.—Мастер Хуиси поклялся выгравировать Каменную Сутру—Цзин Ван создал каменную табличку сутры—Последовательные гравюры Четырех Мастеров Даойи Сиам Дхармы—Количество каменных классических произведений искусства, вырезанных от династии Тан до династии Ляо.&-Масштаб горы Шицзин&мдаш;Пещера Лейин—Семь пещер Тибетской Сутры—Продолжение гравюр Ляо Даоцзуна и Мастера Тонли.—Набор на хорошую концентрацию и смекалку—Каменная сутра под каменной пагодой храма Сиюй—Династия Юань Гао
Продолжение Луны мудрости Лисамона.—Великое дело в истории буддизма Глава 13: Введение в буддизм до Хуэйчана/135 Тайцзу из династии Тан Поклонение буддизму&-Защита Тайцзуном буддизма&-Тайцзун основал десять храмов.—Тайцзун строил храмы и переводил Священные Писания.—Указ Тайцзуна о спасении монахов—Вера Гаозуна в буддизм—Буддизм в эпохи Чжунцзун и Цзэтянь—Переводчики династии Тан—Расцвет перевода Священных Писаний при династии Тан—И Цзин Трипитака—Трипитака Бодхи Рюужи—Новая эра перевода—Продолжение Сутры Звука и Смысла—Подъем различных сект в начале династии Тан—Буддизм после Сюаньцзуна Глава 14: Секты династии Тан/143 (1) Секта Няньфо/143
Сострадательный Трипитака—Происхождение теории чистого единства дзэн—Хорошо помогает людям повторять имя Будды.&- Взгляды на три типа блаженных перерождений.&мдаш; Теория о значении разных школ в «Фотографии».&-Опровержение теории заинтересованности в прощании—Теория о воплощении и превращении Цзинин Цзясяна в землю&- Хорошо руководит одним и двумя людьми в бою—Это неправда, что Шандао пожертвовал своей жизнью и скончался.&мдаш;Книга Шань Даочжи&мдаш;Предыдущая система Шань Го—Суть «Гуань Цзин Шу» Шаньдао—Умейте направлять людей к размышлениям о буддизме в будущем.
(2) Секта Фасян и Секта Хуаянь/151
Ракшаса и ниан-буддизм&-Мнения китайских ученых о трудах Васубандху.&- Перевод учений Васубандху третьего периода.—Ученый, переведший «Хуаянь-сутру» после «Шестидесяти Хуаянь»—Ученый Хуаянь на Севере—Второй перевод "Десяти трактатов о Земле"—Конфликт мнений среди переводчиков на сайте перевода «Теории десяти оснований»—Комбинация двух переводов—Традиция монахов Хуэйгуан и ее системная таблица—Сутры и комментарии к переводу истинной истины Трипитаки—Краткая биография истинного смысла—Исследования по теме «Фотография» за истинным смыслом&Mdash; Xuanzang Sanzang— Знаменитый монах из семьи Сюаньцзана.&-Школы Пуйцзи и Юаньчжи—взгляните на Цзи Чжи
Книга&мдаш;книга Юаньши—Три великих мастера «Ку Шэ»—Переводчики «Песен» и «Куса» Юань Хуэя&- Истинное значение «Цзю Цзюй Ше» и его исследование.&мдаш;Сюань Цзан увидел секту Фасян после Цзи Цзи—Сочинения Цзычжоу Хуинумао—Сочинения Пак Ян-чи Чжоу&-Объяснение трех сект семьи Васубандху и Сознания Алайи.&-Спор между небытием и теорией добродетельного лидера.&мдаш; Ученые «Ди Лунь» и секта Хуаянь—Система, унаследованная Мастером Сянь Шоу&мдаш;Ду Шунжиян&мдаш;Мастер Сянь Шоу&мдаш;Сюань Занг и Сянь Шоу&мдаш;книга Сянь Шоу&-Суд между двумя разными религиями.&- Суд пяти религий и десяти сект&-Происхождение десяти тайн—Они встречаются друг с другом—Шестифазная гармония—Секта Хуаянь после Сяньцзу
(3) Виная/178
Три школы права и их системы&мдаш; Комментарий к "Сифен Льву"&- Сочетание старого и нового.—Теория заповедей в новых и старых очерках&-Теория секты Наньшань—Книги юриста Даосюаня
(4) Дзен/183
До и после Шестого Патриарха&-Теория о сломанной руке второго предка подозрительна.&-Разница между Дзен— Дзен предка—Противоречие стиля дзен—Теория сект Цзунми Дзен&-Пять школ дзэн&-Система Дзен&мдаш;Три вида Цзунми Дзен&мдаш;Нюто Чан&мдаш;Нандунбей постепенно&-Распространение Нандуна после Шестого Патриарха&-Пять семейных стилей—Секта Цао Донг&мдаш; Секта Линьцзи—Юньмэнь Цзун Вэйян Цзун&мдаш;Фаянская секта&-Происхождение названий пяти семей
(5) Эзотерический буддизм/194
молитвенная секта&-Политеистический буддизм.&мдаш; ритуал&мдаш; Перевод секретного текста Доброй и Бесстрашной Ваджрной Мудрости&-Сходство между Ведами и тайными кодами&мдаш;Дхарани&мдаш;семя—Сорок два взгляда персонажей «Великого трактата»—Круглосуточный просмотр Аватамсака Сутры—Пример эзотерического взгляда на звук и символы&- Форма Самайи—Пример глубокого значения звуковых символов&мдаш; печать акта&-Мандала&- Трипитака добра и бесстрашия и передаваемые мандалы—Мандала Царства утробы—Трипитака Ваджрной Мудрости и передаваемые Мандалы
Luo—Мандала Ваджрного Царства&- Объяснение мандал и эзотерических учений&- Изюминка буддизма в храме Наланда— Трансформация сознания секты Фасян для обретения мудрости и мандала эзотерического буддизма—Четыре мандалы «Сутры» Царства сокровищ плода и Шесть мандал «Шу»&-Отношения между двумя золотыми телами—Двадцать восемь встреч в Сутре Алмазной Короны&- Мандала, переданная Ци Цзюэ.&- Раскрашенные мандалы. Происхождение цветных мандал.—Тридцать семь статуй Царства Ваджры&-Имена двух золотых тел и их наследие в Индии.&--Поговорим о Наньтянской железной башне—Учения Царства Ваджры и Хуаянь&-Один конец теоретического объяснения эзотерического буддизма.&мдаш;Фу Конг Трипитака&мдаш;Две школы добра, бесстрашия и пустоты—Системная таблица Кинг-Конга Чжи Фу Конга—Системная таблица добра и бесстрашия&мдаш; Две более поздние традиционные работы Хуэй Го Глава 15: Возрождение Хуа Тянь, Тан Ву и Чжоу Ши Уничтожение Будды / 215 Цзинси Чжаньрань&мдаш;книга Цзин Си&мдаш; «Теория пробуждения веры в Ваджру»&мдаш; крутой и ясный вид&мдаш;Книга Цин Ляна—Перевод "Сорок Хуаянь"—Буддийские писания, совместно переведенные буддийскими и буддийскими монахами&-Цзинси и расположение Цинляна&-Различные значения Хуэйюань и ретро-стиль Цинлян.&--Мнение Цинляна о крыше Дзен&- У Цинляна злая природа.&- Изменения в доктринальных положениях «Теории пробуждения веры»&мдаш; Гуйфэн Цзунми&мдаш;сочинения Цзун Ми&мдаш; Теория гармонии Цзунми в дзен-буддизме&-Отношения даосизма и буддизма в эпоху династии Тан.—Ожесточенный спор между даосизмом и буддизмом в начале династии Тан—Защита даосизма в династии Тан—Пример трудного спора между даосизмом и буддизмом&-Недостатки процветания буддизма—Хань Туйчжи «Костяной стол Будды»—система ультиматумов Сюаньцзуна, основанная на времени—Трудности Дхармы Уцзуна Хуэйчана&- Религии кроме буддизма&мдаш;Чжоу Шичжи сломал Будду—Процветание буддизма короля Уюэ Глава 16 Буддизм после династии Сун/232 (1) Обзор/232
Подстрекательство Тайцзу Тайцзуна к закону—Начало вырезания Трипитаки&мдаш; Перевод Династии Сун
писец—Ритуал перевода Священных Писаний&мдаш;Заннинг&- Сун Чжи защищал даосизм—Изгнание Будды Хуэйцзуном&-Подъем Монголии.&- Сизу защищал ламаизм—Династия Юань сожгла даосский канон&мдаш;Лю Бинчжун&- Мин Тайцзу защищал буддизм—Мин Чжи Сен Дао Ямэнь&- Император Юнлэ собирает свои войска и противостоит Дао Яну.—Северный и Южный борт "Трипитака"&мдаш; Поклонение Будде императором У и неприятие Будды Шицзуном
(2) Спор между семьей Тяньтай Цзуншань и возрождением Лу Цзуна/242
Король Уюэ и восстание Тяньтая—Системная таблица Тяньтая после Цзинси—Битва за пределами Шаньцзяшаня—Происхождение спора о Шаньцзяшаньвае—Спор между двумя книгами Гуанлуэ «Цзинь Минсюань»&-Спор между десятью и двумя воротами—Дебаты между Сымингом и учёными из-за пределов гор—За задней горой&--Биография Сыминга&- Ученые из трех школ Siming School—Ученые за пределами гор&мдаш;Гушань Чжиюань&мдаш; секта Юй Тяньтай&- Системная таблица закона Наньшань—Храм Линчжи Юань Чжао Юрист
(3) Ламаизм после династии Юань/255 г.
Происхождение тибетского буддизма&- Король Шуанзан и его вторая наложница&мдаш;Дуаньмей Санполао&- Бойинизм и буддизм—Ци Шуан Ти Зань Ван—Мастер Шань Хай и Мастер Лянь Хуашэн&-Спор между двумя школами йоги в Китае&мдаш;Леба Данванг—Сломанный Будда короля Лангдармы&мдаш;Король Балкорзан и Великая Святая Атунша&-Школы тибетского буддийского учения.—Секты тибетского буддизма&- Системные схемы трех новых школ&- Схема четырех основных частей и их различных школ.&Mdash; Tsongkhapa&-Династия Юань и ламаизм&мдаш;Фасиба&мдаш;ламасоны после Фасипы&-Недостатки процветания ламаизма&-Династия Мин и ламаизм&--Красная шляпа, желтая шляпа и черная шляпа: три фракции—Второй Далай-лама и Панчен-лама—Почетные титулы Луобузанг-ламы и Далай-ламы—Хаос в Тибете после Луобузана и династии Цин&-Разница между красной сектой и желтой сектой&мдаш;хубилхан—Вторая ветвь Тибета и Вторая ветвь Монголии
(4) Дзен/267
Система Вэй Ян Цзуна.&- Дзен-мастер Фаян и его правовая система&мдаш;"Цунцзинлу"—
Схема системы секты Фаян&- Дзен-мастер Юньмэнь и его система—"Коллекция Биян"—Мастер Минцзяо—Системная схема секты Юньмэнь—Секта Цао Донг&мдаш; Фуронг Дао Кай—"Конгронгская запись"—Секта Цаодун после династии Сун&мдаш; Системная схема секты Цаодун—Система секты Линьцзи&--Системная диаграмма секты Хуанлун—Системная схема школы Ян Ци&- Системная диаграмма под Тайгер Хилл&мдаш; Системная схема под Махамати&-Дзэн-буддизм после династии Юань— Мастер Лаошан&мдаш;Юньци Хун—Старик Фиолетовый Кипарис&мдаш; «Цзиншань Занг»
(5) Тенденция объединения различных сект/287
Секта Фасян после династии Сун&мдаш; Учения Дзен&мдаш;Чаншуй Цзысюань&мдаш;Цзиньшуй Цзинъюань—Секта Хуаянь и Дзен—Повторение имени Будды и семьи Шэньчжао из секты Тяньтай—Повторение имени Будды и Дзен—Наследие Лушаня процветает—Лушань Бяньжун и Юньцихун&мдаш;Ижисюй—Буддизм, конфуцианство и даосизм—Теория Ханьшаня о единстве трех религий Глава 17 Современный буддизм/297 (1) Обзор/297
Определение современного буддизма&- Секта Желтого И и Секта Цин И&-Расцвет буддизма при династии Цин.&-Период упадка буддизма при династии Цин.—Влияние реформы Гуансюя на буддизм&-Положение буддизма со времен Китайской Республики.
(2) Ламаизм в династии Цин / 298 г.
Официальный ранг ламы&мдаш;Ученики ламы&-Число лам, установленных в Пекине и за его пределами.&- Храм Хоухуан был основан в период Шуньчжи.—Храм Юнчжэн-ламы был построен в период Юнчжэн.—Во время правления Цяньлуна был согласован размер квоты ламы—Количество передних и задних тибетских храмов и количество лам
(3) Защита и ограничения буддизма в династии Цин/299
В начале династии Цин все императоры уважали буддизм.&мдаш;Есть ограничения на строительство храмов и рукоположение монахов и монахинь—Монахи, даосы и чиновники династии Цин — все следовали системе Мин.&мдаш; Зрители частных храмов
преступление&- Вам не разрешено становиться монахом в частном порядке.—Система ультиматумов Юнчжэна была незаметно отменена&-Ограниченное монашество стало официальным документом.
(4) Вера в буддизм среди императоров ранней династии Цин/300 г.
Медитация императора Шуньчжи&мдаш; Юлин Гошитонг&мдаш;монах Сисен&мдаш;Монах Хань Пуцун&мдаш;Монах Сюаньшуйгао&мдаш;Монах Тендо Дао—Император Канси поклонялся буддизму&-Во время южного тура повсюду строились храмы и собственноручно делались надписи и надписи.&мдаш;Император Юнчжэн был очень хорошо осведомлен в практике дзэн.&мдаш;Чжанцзяхутутукету—Цитаты из Королевского отбора&мдаш; Медитация министра Вана—Император Юнчжэн также выступал за Чистую Землю.&- Гармония учит трем чистым школам дзэн.—Запись о выборе демонов и различении различий—Занятие императора Цяньлуна по гравировке Священных Писаний&-Завершение «Скрытого дракона»—"Цинвэньский перевод Трипитаки"&мдаш; «Полная мантра маньчжурских, ханьских, монгольских и тибетских сокровищ»
(5) Упадок буддизма после Цзядао/309 г.
Причины снижения—Павильон Будд Тайпина Небесного Царства&--Религия Иисуса Хун Сюцюаня&мдаш;Мантра Баогао&- Знаменитые храмы в более чем десяти провинциях были сожжены.—"Книга Небесных Правил"—Подъем мирян—В начале династии Цин Шилун Бици из династии Сун, Чжоу Мэнъянь, Пэн Шаошэн и Чжэн Сюэчуань построили храм Фазан из кирпичного моста.—Гравировальный кабинет Цзиньлин Сутры Ян Вэньхуэя&- Путешествие в год Гао Хэ
(6) Рассвет буддизма со времен Китайской Республики/324
Буддийская ассоциация Китайской Республики&-Монах Цзинъань умер мученической смертью.&мдаш; Лес буддийских мирян—Буддийское общество чистой промышленности—Лекции Гуаньцзуна—Университет Хуаянь&-Буддийская Академия&мдаш;Миннан Колледж—Университет Хуаянь&-Внутренний колледж&мдаш; «Серия буддизма».&мдаш; «Хай Чао Инь»&мдаш;"Журнал Лин"—"Ежемесячный журнал Джинье"&мдаш; «Внутренние исследования»—Гравировальное бюро Пекинской Сутры—Гравировальное бюро «Тяньцзинь Сутра»—Пинга Цзинше перепечатал уменьшенную версию Трипитаки.—Коммерческая пресса фотокопировала «Сюзан Сутру».&-Три мотивации возрождения буддизма
(7) Обнаружение писаний, написанных людьми Тан в каменных камерах Дуньхуана / 326 г.
Период, когда люди династии Тан открыли для себя письменность.— Mogao Paves&-Британский Штейн и французы
Пеллио—Сутры, собранные в Столичной библиотеке—Под редакцией Ли Дуаньфу—Постоянный редактор Цзяна Дужи&мдаш; «Сутра Махаяны Даоцянь»&мдаш; «Цзинмин Цзегуаньчжуншу»—Шрамана Фаченг Глава 18 Различные секты в наше время/329 (1) Секта Виная/329
Возрождение секты Наньшань&-Влияние секты Баохуашань Виная на современный буддизм.—Гу Синь Юрист&- Адвокат Самадхи—Jianyue Юрист—Динань Юрист—Адвокат Вэнь Хай—Секта Баохуа Виная разветвилась на храм Фаюань в столице.—Системная таблица Баохуашань Винайя
(2) Дзен/333
Взлет и падение секты Линьцзи—Воспроизведение двух школ Юаньу и Юаньсю.—Встреча с Дзен Мастером Тао&-Происхождение распространения секты Юаньу в столице.&- Два визита Императорского Мастера Юйлинь в Пекин&- Секта Юаньсю распространилась на столицу.—Секта Саньфэн секты Юаньу&мдаш;Дэн Вэй Фазан—Лингинь Хунли&мдаш;Лингян Хунчу—Юань Юньсянь Дзен Мастер—Дзен Мастер Юань Чжифу—Дзен Мастер Чу Июй—Император Юнчжэн резко осудил секту Санфэн.—После восстания тайпинов осталась только фракция Юаньсю.&--Три главных джунгля: Цзиньшань, Гао и Тяньнин.—Храм Ситяньму Цзэньюань—Жоань Тунвэнь&мдаш; Системная таблица Kingsoft—Железная лодка, плывущая по морю&мдаш;Да Сяо Ши Че&мдаш; Наблюдайте за умом, чтобы раскрыть мудрость&мдаш;Дадин Миюань—Ронгтонг Дзен Мастер—Основатель Гао Кайшань Шиче&-Системная таблица Гао&-Ляо Фаньцзишэн&мдаш; Чжаоюэ Лиочжэнь&мдаш; Баолинь Дажен&-Оживление храма Тяньнин—Системная таблица Тяньнина&мдаш;Даруженсонгжензен&мдаш;Екайцингронг&-Восстановление храма Ситяньму Цзэньюань.—Системная таблица Ситяньму—Дзен-храм Хунфа на горе Тяньтун, Нинбо&мдаш;Бэнь Си и Бен Чжоу&-Возрождение Мастера Цзинсиня&мдаш;Цзинъаньский монах—Возрождение джунглей в Цзянсу и Чжэцзяне — это все ветви Цзиньшань Гаотяньнин—Дхарма-ниндзя-монах&мдаш;МиРонгМонк&- Дзен-мастер Циньи—Взлет и падение секты Цаодун—Две ветви Сутры мудрости Юаньчэн— 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大全; 大 �
Дзен-мастер Шань Гуцяо—системный стол Цзяошаня—Мастера Фу Ичэн и Дао Дзэн&- Мастер Дзен Цзинтин&мдаш;Секты Бошан и Гушан—Потомки Бошана&мдаш;Мастер Ло Фэн Хунли—системная таблица Бошана&мдаш; Гушань Юаньсянь Дао Пей активно продвигал секту Цаодун.—Системная таблица Гушана—Возрождение мастера дзэн Фаньчжао&- Дзен-мастер Гу Юэ
(3) Секта Хуаянь/352
Мастер травли в начале династии Цин—Сочинения Мастера Бай Тина—Системная таблица секты Хуаянь&мдаш;Шрамана Дайи—Лодка появляется из облаков&мдаш; Датянь Тонли—Ученик Мастера Сюэлана—Прочитайте внимательно о Цансюэ—Оживление Сяньцзуна под руководством Ян Вэньхуэя—Редактор «Сборника Дхармы Сиань Шоу»&мдаш;Мастер Юэсия
(4) Секта Тяньтай/358
Секта Линфэн секты Тяньтай—В эпоху ранней династии Цин учение Тяньтай было широко распространено среди учителей.—Сочинения двух мастеров, Линчу и Линъяо—Учение храма Гаомин&мдаш; Системная таблица фракции Линфэн&мдаш;Мастер Ди Сянь
(5) Секта Чистой Земли/361
Мастер Шэнъань—Дзен Мастер Мэнлай—Додзё Чистой Земли на горе Хунлуо&мдаш;Шамандамер&мдаш; Бхиккху Кукун&мдаш;Мастер Шэнъюань&мдаш;Мастер Ингуан
(6) Секта Фасян/366
Из Японии был получен взгляд на трактаты Цзи Хуинумы и Чжи Чжоу.&- У буддистов-мирян больше методов исследования, чем у аскетов.—Достижения в изучении Дхармы во Внутреннем колледже—Пекинское общество санши
(7) Три трактата/366
Взлет и упадок секты трех очерков&-Трактаты Мастера Цзясяна были доставлены из Японии.&--Надежда на возрождение Саньлунцзуна
(8) Тантра/367
После династии Тан остался только Йога Янкоу.&- Мин Тайцзу запретил обучение секретам
учат— Лама Красной секты и Лама Желтой секты&- Ламаизм мало влияет на людей.&мдаш;Гуй Ньянзу отправился в Японию изучать эзотерический буддизм&- Самана Сянинь, Дайонг и Чисон последовательно отправились в Японию учиться.&- Дайонг отправляется в Тибет.&мдаш;Ван Хунчжуань&мдаш;Чэн Чжайань—Восточные тайны, тайны Хуйтун
Пунктирное содержание

краткое введение

Характеристики этой книги заключаются в том, что она кратка и систематична, но при этом не лишена проницательности; его язык гладок и элегантен, не теряя своей элегантности; оно богато информацией и содержит сомнения.Сегодня это по-прежнему основное чтение для понимания истории китайского буддизма.