[Подлинные 24 -часовые быстрые волосы]
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Sogyalinpoche (Sogyalinpoche)
Родился в Тибете, Мастер Цзян Янцин Чжэ Ринпоче вырастил взрослых и был признан Гуру как Toton&Миддот;В 1971 году он пошел в Кембриджский университет, Англия, чтобы сравнить религиозное обучение, и продвигал Дхарму в 1974 году.За более чем тридцать лет следы распространились по всему миру.Из -за ясного мышления, солидных навыков, рвоты и юмора, его способ распространения приветствуется верующими и известен как“&Rdquo; и глава буддийских центров и буддийских групп многих стран.
«Тибетская книга жизни и смерти» сочетает в себе мудрость тибетской дхармы с сегодняшними проблемами, практикой и обучением, чтобы превзойти препятствия религии и культуры, указывая непосредственно в сердце и обеспечивает набор удобных способов понять суть жизни Сложный современный мир.
«Тибетская книга жизни и смерти» преодолевает препятствия на религии и культуре, сочетая мудрость тибетской дхармы с сегодняшними проблемами и тренировочными тренировками, указание непосредственно в сердце и предоставление множества удобных способов понять суть жизни Сложный современный мир.
Только зная, как умереть, мы можем понять истинное значение жизни.Есть надежда, что все не будут бояться смерти и работы.«Книга жизни и смерти в Тибете» известна как великая книга современной духовной души и торжественная книга, ожидающая жизни.
«Тибетская жизнь и смерть: один урок однажды» - это популярность «Тибетской книги жизни и смерти».Сомо Ринпоче выбирает 365 разделов духовного текста из «Книги жизни и смерти Тибет».На 365 -м году страницы 365 практики.Направляйте читателей, чтобы воспринимать мудрость, избавиться от неприятностей и получить внутренний мир.«Тибетская книга жизни и смерти: один урок в один день» содержит руководство и практику понимания и практики Дхармы Сока Ринпоче, давая людям, полные жизненной силы, обширного сердца и тепла сердец людей.
Современное промышленное общество - сумасшедшая религия.Мы уничтожаем, отравляем и разрушаем все системы жизни на земле.…&Hellip;Если мы не сделаем тщательного изменения в психологической, душе и понимании, Земля умрет, как Венера, в кокс и смерть.
Страх смерти и невежество следующей жизни вызвали разрушение нашей окружающей среды, что угрожает всей жизни.Что еще более раздражает, так это то, что никто не учит тому, что люди умирают, как умереть, и никто не дает надежды после смерти и не раскрывает правду жизни.Молодые люди получают разнообразное образование.Есть ли что -нибудь более ироничное, чем это?
Некоторые из буддийских мастеров, которых я знаю, попросят человека, который придет, чтобы попросить простой вопрос: верите ли вы, что после этой жизни будет загробная жизнь?Я часто чувствую себя любопытно по этой проблеме.На самом деле, они не спрашивали другую сторону, верили ли они в это философское предложение, но спросили другую сторону, почувствуют ли они следующую жизнь от нижней части сердца.Мастера знают, что если люди верят, что после этой жизни вся их жизнь будет полностью изменена, а их личные обязанности и мораль станут ясны.Мастера подозревают, что если люди не верят в жизнь после этой жизни, они неизбежно создадут общество, которое нацелено на краткосрочные интересы и не будут рассматривать последствия их поведения.В настоящее время мы создали жестокий мир и мир, который редко имеет истинное сострадание.
Иногда я думаю, что в развитом мире эти самые богатые и сильные страны похожи на небесный мир, описанный в буддийских писаниях.Боги бедны и экстравагантны, наслаждаются радостью и никогда не думают о духовном уровне жизни.Все идет хорошо, пока не приблизится смерть, существует необратимое гнилое явление.В то время жена жены Бога, прекрасная жена, больше не осмелилась приближаться к ним, а просто бросала цветы на расстоянии и иногда молилась, чтобы они могли перевоплотиться в Богу Небес.Независимо от того, как они вспоминают счастье и счастье прошлого, они не могут помешать им страдать, и все их действия - просто нефть.Поэтому умирающие боги умерли в одиночестве от боли.
Судьба богов напоминает мне о том, как мы относимся к пожилым людям, пациентам и умираем сегодня.Наше общество одержимо только молодежью, сексом и властью, но избегает возраста и болезни.Когда пожилые люди завершили свою жизнь и больше не полезны, мы оставляем ее.Разве не очень запутанно бросить их в дом для пожилых людей и позволить им умереть один?
Разве это не тогда, когда мы переоцениваем то, как мы смотрим на таких пациентов, как рак и СПИД?Я знаю много людей, которые погибли в СПИДе.Каждый относится к СПИДу как позорного унижения, что делает их отчаянными и заставляет их чувствовать себя отвратительными в своей жизни.В глазах мира они мертвы.
Даже если люди, которых мы знаем или любили, находятся под угрозой исчезновения, у нас часто невозможно помочь пройти через их жизнь;На самом деле, если кто -то так думает, это будет выговор как абсурдный.
Все эти явления говорят нам ясно: по сравнению с прошлым мы должны полностью изменить наше отношение к смерти и умирать.