8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 17.98 руб.

Способ бесплатная доставка китайская буддийская история Полный комплект (том 1) Том 2 Том 3 Том 1-3 Рен Цзию Рен Джии Китайские социальные науки Все 3 тома

Цена: 1 906руб.    (¥106)
Артикул: 577520612421

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:时尚传媒旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥36648руб.
¥48864руб.
¥32576руб.
¥40720руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

 Внедрение буддизма было введено в Китай почти две тысячи лет и оказало большое влияние на мысли, культуру, искусство, искусство, социальную жизнь и политическую экономию нашей страны.До основания Нового Китая, хотя некоторые люди написали историю китайского буддизма, они использовали только японские работы в качестве плана.«История китайского буддизма (набор 1-3)»-это результаты исследований китайских исследователей и история буддизма в Китае.В книге восемь томов.Три тома были опубликованы.В первом томе рассказывается о введении буддизма и буддизма в восточную династию Хань и период трех королевств.Второй том вводит буддизм национальности Хань Западного Джина, шестнадцати королевств, восточной династии Цзинь и других этнических групп на севере.Второй том был сосредоточен на теории Праджны, деятельности и идеях Будды Тучэн, Ши Дао Ан и других, и выдвинула некоторые новые идеи.Третий том провел всеобъемлющее и ходе исследований и ясного и общего повествования о китайском буддийском развитии китайских северных и северных династий за 170 лет.Автор стремится использовать общую социальную историю, чтобы объяснить религиозную историю легкого монстра Лу Ли, и особенно подчеркивает содержание истории буддийской мысли и философии буддийской философии. Классика, буддийские фигуры и буддийское искусство в этот период.

 

«История китайского буддизма 1»:
последовательность

Глава 1 перед буддийскими наследниками, популярным Просвещением и Фаншу китайского общества во время династий Цинь и Хань
Раздел 1, пять элементов, пять немцев и пять императоров
Раздел 2 династий Цинь и Хань“Пять императоров”А также“Слишком один”Поклонение и поклонение Храму,“Пять императоров”Поклонение и поклонение Храму
Символический“Слишком один”бог
Раздел 3 концепции призраков и богов
Раздел 4 Клык Ши и Фея
Раздел 5
Раздел 6 Занять звездное искусство
Ежедневное занятие
Ежемесячное занятие
Пять -звездочка занятия
Звездное занятие
Звездное изменение осуждение
Раздел 7 Wang Qi и Wind Horn
Посмотри на
Ветровой угол

Глава 2 Буддизм войти в Китай
Раздел 1 о некоторых легендах о буддизме, входящем в Китай
(1) Три поколения знали буддизм до
(2) Династия Чжоу была введена в буддизм
(3) Конфуций известный буддизм
(4) Прохождение буддизма в конце периода враждующих государств
(5) в Китае был храм Ашока в династии Пре -Цин
(6), когда он приехал в Китай, у Цинь Шихуан был иностранный монах
(7) Император Ханву был известен буддизмом
(8) Лю Сян обнаружил буддийские писания
Раздел 2 Распространение буддизма из Индии в западные регионы
Движение между Ханом и западными регионами
Распространение буддизма во время периода Ашоки
Буддийские убеждения для иммигрантов на северо -западе Индии
Распределение буддизма
Буддизм да Юэ
Буддизм отдыха и кангджу
Буддизм Гизи и Ю Ян
Раздел 3 Вклад буддизма по случаю двух династии Хань
По случаю двух династии Хань, западных регионов и материкового Китая
Посланник Da Yue Yicunkou Grate Буддийские писания
Чу Вангинг Фенгфо
О мечте о мечте династии Восточной Хань о том, чтобы увидеть Фа -лигу

Глава III буддизм в трех царствах восточной династии Хань
Раздел 1 Социальные и исторические условия буддизма
Раздел 2 популярность буддизма в поздней восточной династии Хань и создание даосизма
Хуан Лао, Фудо
Установление даосизма и Тайпинга Писания
Обзор китайского перевода буддизма
Будда храма Ронга Ронг набирает людей
Раздел 3 буддизма трех королевств
Вейди Буддизм
Ву ди буддизм
Буддийские статуи в трех королевствах восточной династии Хань
Раздел 4 "MU Zili Busbunction" и его понимание буддизма
Му Зици и его книга
(1) Возраст книги Му Зи
(2) Форма оригинальной книги "mu zi"
Консенсус Будды, Даосский (даосский) и конфуцианство "му zi"
(1) Вид Будды
(2) Понимание основной доктрины буддизма
(3) Практикуйте жизнь о буддийских монахах
(4) взаимосвязь между буддизмом и конфуцианством
(5) Критика примитивного даосизма

Глава 4 Анализ восточной династии Хань Восточной Хань перевод
Раздел 1 Буддийский пасхле буддийского путешествия дзен в шире
буддизм“Три предмета”и“Пять инь”Аргумент
“Двенадцать причин”Его социальное значение
“Четыре”Аргумент
“Тридцать семь”и“Дао фрукты”
Метод Thuravada Zen“Созерцать”
Раздел 2 Zhirou Jiazheng и Mahayana Prajna, которые он прошел
Чжируа Камо“Праджна”изучать
Статус и роль Праджны мысли в развитии буддизма
Одно из основных содержимого Праджны——“источник”Аргумент
Prajna Basic Content II——“Никто”Аргумент
Три из основного содержимого Prajna——“Праджна 沤”
Метод Prajna paramita и Mahayana zen

Глава 5 Анализ очерков китайского перевода в период трех королевств
Раздел 1 - буддийская теория, которая отвечает потребностям класса арендодателя в привратнике——Перевод Чжицяна
Чжицян переведено в Священных Писания“Будда”Мысль
Внутренний и внешний "Священные Писания Книги жизни и смерти"“источник”Аргумент
Раздел 2 Анализ Vimoya Sutra
Люди Вимы
“Буддийская страна”Аргумент
Виды руля
Крутить
Говорить и говорить
Никогда не живи все
“Терпеть мир”Социальное значение
Раздел 3 Буддийская доброжелательность Ассоциации Канг Сенг
Раздел 4 наследник Mido Pure Land Faith——"Великий Амитабха" и "Wuliangshou Jing"
Классический перевод Гуанзи Мито
Амитабха Будда Западный Блаженство Чистая земля сказал

Приложение I: Каталог трех королевств восточной династии Хань
Приложение 2: Количество китайских трех королевств, переведенных в Священных Писаниях, содержащихся в буддийских писаниях в прошлом
Приложение III: канун Нового года из китайской буддийской истории (Хан, три королевства)
Приложение 4: Индийская буддийская философия
индекс
Названный индекс
Существительное

«История китайского буддизма 2»:
введение
ГЛАВА 1 Буддизм в династии Западной Джин
Раздел 1 Общество и буддизм в династии Западной Джин
Западное Джин Общество
Распространенность Вей Джин Сюэксауэ
Буддийский обзор и ученые Праджны
Социальная популяризация и вера буддизма
Раздел 2 буддийских писаний династии Западной Джин (1)
Чжу Фаху
Ни Ченгьюан и Ни Дашен
Раздел III династия династии в западном джине перевод сутры (2)
Чжу Шу Лан и Вузуо Луо
Предок
Приложение: Фэй
Синьцзян Лянлу Чиан Факин
Фали, Файя
Степень филиала и римля
Раздел 4 Анализ перевода опекуна Zhufa
(1) Обзор переводов
(2) Тело Будды
(3) Будда“Цветовое тело”Аргумент
(Четыре)“Чистое сердце”и“Заблокирован приглашенной пылью
(пять)”Думал“и”Нет воображения
(шесть)“Ру - дао
(7) одна из махаяны бодхисаттва——Четыре класса и шесть градусов
(8) Два махаяны бодхисаттва——Посадка Такамото
(9) Три из Махаяны Бодхисаттва——Бодхисаттва
Раздел 5 Мысль и метафизика Праджна Сутра буддизма
(1) Нет, он Конг
(два)”Статический“А также”Возвращаться“и”Дхарма
(3) проницательная и истинная и вульгарность слов

Глава 2 Северное общество и буддизм во время шестнадцати королевств восточной династии Цзинь
После первого секции Чжао Чжэнчжэн и Будда Тучэнг
Сили, Шиху и Пост -zhao Режим
Будда Тучэн и его миссионерская деятельность
Позиция буддизма в истории китайского буддизма
Раздел 2 Ши Даоан
(1) эпоха шиианской жизни
(2) Изучение семьи и монаха Дхарма (в сегодняшней Хэбэй——312 г. н.э. до 348)
(3) Изучение, убежище и ранняя миссионерская деятельность (в сегодняшнем Хэбэй,
Shanxi и Henan Area——Около 365 на 348 г. н.э.)
(4) Миссия, исследования и письма в Сяньгьяне (365 ~ 379 г. н.э.)
Переодевание с доктором бюллетеня
Проповедь сутры Праджна и буддийских сочинений
Классификация буддийских писаний и «каталоги комплексного менеджера»
MONK GROUP и Precepts
(5) Участие в политике и переводах в Чангане, бывшей династии Цинь
(AD 379-385)
Самый высокий политический советник Цзянь Цзянь
Перевод организации Буддийские Священные Писания
(1) Дополнительный перевод "Праджна Сутра"——Пять томов и“Пять потерянных книг, три сложности
(2) Перевод буддийских писаний Thuravada
(3) Переводные заповеди
(6) Позиция Ши Даоан в истории китайского буддизма
Раздел III Буддийские ученики и миссионерская деятельность буддизма, Ши Даоан
Чжу Сенгланг
Чжу Файя”Праведность
Чжу Фатаи
Крыло
Закон
Герб
Даолихе Цзе
Раздел 4 Шесть Джордс и семь сект
(1) Рост исследований Праджны и разделения школ во время двух династии Цзинь
(2) Бен Вузонг
(3) Зонга нет
(4)
Раздел 5 Куморош и его переводы
Буддизм Гизи
Семья и образование Кумороша
Военный и политический консультант режима Лян Лян
Цинь король Яо Син и Куморош
Священные писания Кумороша
Работа Кумороша
Основные ученики Куморошша
Статус Humorosh в истории китайского буддизма
Раздел 6 Интерпретация основной классики буддизма в первые дни
О происхождении "Ахан Сутра"
Перевод "Ахан Сутра"
«Ахан Сутра» содержание
1“Первый -нер Фалунь”Центральное содержание——Четыре марионетки, восемь Чжэндао
2Судьба жизни как объекта жизни——Двенадцать причин
3Ранняя буддийская философская теоретическая основа——Пять совокупных теории
4“Четыре равенства фамилии”Его социальное значение
Раздел 7 Центральной мысли Кумороша о буддийской классике
(1) Подробный обзор
(2) Критика иностранных путей и буддизма трювы
(3) О "Праджна сутре"“Восемнадцать воздуха”Интерпретация
(Четыре)“Восемь”Аргумент
(5) Говорят, что их можно сломать
(6) Пять глаз и Санжи
(7) Реальность - нирвана
(8) из“Пять сил”А также“Sixin Tan”приезжать“Два принца”и“Золотая середина
Раздел 8 Анализ «Fahua Sutra»
(1) Реальность трех возвращающихся и права на статус
(2) Знание Кая Будды и реальность Дхармы
(3) От поклонения и бодхисаттвы до поддержки мага
(4) Si'an Lexing и выпускной
Раздел 9 учеников Кумороша, монахов и монахов, монахов
(1) Ученики Кумороша и их общие характеристики
(2) монах
(3) Сенгхао
1"Не двигай теорию"
2"Нереализм"
……
ГЛАВА III Буддизм на юге династии Восточной Джин
Приложение

"История китайского буддизма 3"

 «История китайского буддизма (том 1-3)»:
В период Ван Манг западные регионы восстали из суда из -за политики провалов и мошенничества Ван Манга.Пять лет основания страны (13 -й нашей эры), убитые страны были защищены Данкином.За три года Tianfeng (16 г. н.э.) посол Ван Манг послал Ван Джун и западные регионы, чтобы защитить Ли Чонг, чтобы привести школу Вуджи в западные регионы.Ван Джун отомстил за убийство за газету.С тех пор страны западных регионов некоторое время были прерваны с судом, и они были вынуждены снова подчинить гун, но обмены между народом Хана и Земли не были прерваны.
После основания династии Восточной Хань, хотя аффилированные отношения между различными странами в западных регионах не оправились в течение некоторого периода времени, династия Восточной Хань оказала большое влияние в западных регионах, и обмены между друг другу стали все более ближе.Согласно «Книге Хоу Хан», «Гуанву Джи», «Император династии Мин» и «Западная легенда»:
За пять лет Императора Цзяньву Гуангу (29 г. н.э.) Доу Ронг (во время Вуэй, Чжанга, Джиуквана, Дунхуанга, Джинчэн) в Гекси (в то время) был во имя суда.“Ханша Че Цзянь Гонг Хуаде, капитан капитана в западных регионах”, Сделайте более 50 стран в западных регионах.
Четырнадцатый год Цзяньву (38 г. н.э.),“Королевство Саджи, Шан Шан Го, послал посланников на представление”С тех пор западные регионы имели отношения с центральным судом.
На 17 -м году Цзяньву (41 г. н.э.),“Посланник Sa Che Guo вносит свой вклад”В соответствии со значением Доу Ронга император Гуангу передал Саджисенджер, чтобы наградить Ван Сянь Шар, чтобы защитить печать в западном регионе. Позже он сожалел об этом, восстановил свою жизнь и перешел на печать Университета Хана. Западные страны.
В двадцать первом году Цзяньву (45 г. н.э.), зима,“16 королевств, таких как король Шан Шан и Мастер автомобилей («Восемнадцать королевств западных регионов», как восемнадцать королевств) все послали своих сыновей на служение”И попросите суд отправить западные регионы для защиты.Император Гуанву не заботился о иностранных делах из -за своего внутреннего поселения, возместил слуг страны и вознаградил их густыми вознаграждениями.