8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Подлинная философия, как философия Йи Цзина может не сделать вас богаче, но вы можете получить свою духовную изобилие и бесплатную философию философии.

Цена: 499руб.    (¥23.6)
Артикул: 611548446100
Цена указана со скидкой: 44%
Старая цена:  888р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:新视角图书专营店
Адрес:Чжэцзян
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 55 36.8778руб.
¥ 46.8 33.8715руб.
¥ 48 33.1700руб.
¥ 68 40.8863руб.

Введение

Философия - это не только скучное теоретическое знание, но и широкая и глубокая коннотация.Эта книга принимает философскую теорию, идеологическую сущность и жизненный опыт знаменитых китайских и иностранных философов в древних и современных китайских и иностранных философах. . и используйте философию, чтобы утешить сердца людей и заботиться о реальности.


Оглавление

**глава Чудо в себе: философия смотрит на жизнь такой


001 Сократ: лекарство исцеления души    /    003


002 Сократ: Упражнения - лучший способ побаловать свое тело    /    006


003 Платон: счастье или образ счастья    /    008


004 Аристотель: Какая жизнь самая лучшая жизнь    /    010


005 Спиноза: следуйте правильному способу жить реальной жизнью    /    012


006 Aurelius: жить естественной жизнью    /    014


007 Рассел: Любовь и знания - прекрасная жизнь    /    017


008 Ницше: Одиночество - это судьба философов    /    020


009 Ницше: вернуться к жизни    /    022


010 Ницше: непрерывный хао, истинное значение воли к власти    /    025


011 Шопенгауэр: жизнь вдали от ревности    /    027


012 Шопенгауэр: богатство в жизни    /    029


013 Конфуций: доктрина среднего значения самоограничения и восстановления ритуалов    /    031



Глава вторая Счастье - это психологическое чувство: философия видит счастье таким образом


001 Сократ: только обратив внимание на реальность, вы можете быть счастливы    /    035


002 Сократ: чем меньше спроса, тем счастливее это    /    037


003 Аристотель: Счастье - это умеренная жизнь    /    040


004 Аристотель: Счастье - это конец человечества    /    043


005 Рассел: любое счастье стоит лелеять    /    045


006 Seneca: Только подчиняясь судьбе, вы можете иметь счастье    /    047


007 Schopenhauer: счастье недолгое, боль вечна    /    049


008 Монтена: счастье означает самодовольство    /    051


009 Petrarch: Я спрашиваю только счастье смертных    /    053


010 Боккаччо: нет загробной жизни, счастье в мире    /    055


011 Epicurus: счастье, начало и конец счастья    /    058


012 Erasmus: счастье исходит от глупости    /    060



Третья глава Все течет, никто не все еще: философия видит мир таким


001 Thales: Вода - это происхождение всех вещей    /    065


002 Анаксиманд: происхождение всех вещей также является причиной окончания    /    067


003 ГРАКЛИТУС: Все течет, ничего не живет вечно    /    069


004 Аристотель: время, пространство и движение    /    071


005 Aurelius: Вселенная - это единое целое    /    073


006 Лейбниц: Гармония, которая была запланирована    /    076


007 Декарт: красота вселенной лежит в странной    /    079


008 Бергсон:“Импульс”Это источник инноваций    /    081


009 Confucius: Счастливые горы и реки, доброжелательные и любимые все вещи    /    083



Глава четвертая Нет цели, только процесс: философия видит жизнь и смерть, как это


001 Сократ: душа бессмертна    /    087


002 Платон:“Упражнения смерти”, жизнь философа    /    089


003 Epicurus: не говоря уже о смерти, это не имеет к нам никакого отношения    /    091


004 Фрейд: Смерть - конечная цель жизни    /    093


005 Хайдеггер: Жизнь о смерти    /    095


006 бекон: смерть похожа на тьму    /    097


007 Kerkegor: Смерть - высшее существование людей    /    099


008 Zhuangzi: Будет смерть за ста лет жизни    /    101


009 Confucius: я рад забыть о своих заботах, но я не знаю, что наступает старость    /    104



Пятая глава Не переоценивает и не недооценивает: философия смотрит на человеческую природу, как это


001 Аристотель: люди рождаются с политическими животными    /    109


002 Фрейд: бессознательное, источник жизни    /    111


003 Фрейд: Ходить в радость и избегать страданий - это инстинкт человека    /    114


004 Maslow: потребность в расшифровке людей    /    117


005 FromM: любовь к себе не является первоначальным грехом    /    119


006 Спиноза: Эмоции активны или пассивны    /    121


007 Спиноза: эмоция - это вся человеческая природа    /    123


008 Юм: привычки, величайший гид по жизни    /    125


009 Макиавелли: Человеческая природа - это зло, предпосылка законодательства    /    127


010 бекон: как улучшить человечество    /    129


011 Kerkegor: общественность лицемерна, а человек слаб    /    132



Глава шестая Как поступить правильно: философия смотрит на такую ​​мораль


001 Платон: Самое хорошее похоже на солнце    /    137


002 Аристотель: Справедливость - самая идеальная добродетель    /    139


003 Аристотель: Полная добродетель, высший    /    141


004 Макиавелли: Политика аморальная    /    143


005 Рассел: этический взгляд на добро    /    146


006 бекон: богатство - это бремя морали    /    148


007 Рассел: Мораль исходит от суеверия    /    151


008 Рассел: эра приличных людей проходит    /    154


009 Бэкон: доброта заботится о благополучии масс    /    156


010 Менсиус: человеческая природа хороша    /    158



Глава VII Либо одинокий, либо вульгарный: философия смотрит на ум, как это


001 Сократ: Знай себя    /    163


002 Платон: ты твой хозяин    /    165


003 Платон: Душа разделена на три части    /    167


004 Ницше: Будь собой    /    169


005 Декарт: отношения между разумом и телом    /    171


006 Юнг: Разговор - это основание    /    173


007 Спиноза: причина - вечная часть души    /    175


008 Вико: общий словарь человеческого сердца    /    177


009 Кант: Человеческий разум“Коперская революция”    /    180


010 Шопенгауэр: замок в воздухе, который подавляет воображение    /    182


011 Confucius: будь невинным человеком    /    184



Восьмая глава Это относительно или абсолютно: философия смотрит на такую ​​свободу


001 Montesquieu: свобода подлежит юридическому разрешению    /    189


002 Ницше: Уилл достигает свободы    /    192


003 Руссо: только свобода может сделать своего собственного мастера    /    195


004 Rousseau: Свобода является основой общественного договора    /    197


005 Данте: Пусть другие говорят об этом    /    199


006 Спиноза: свобода приходит из разума    /    201


007 SARTRE: выбор сложно, но вы должны выбрать    /    203


008 Гегель: трио свободы    /    206


009 Вольтер: Свобода - величайший талант человеческой природы    /    208


010 Вольтер: Привилегии являются нарушениями прав человека    /    210



Глава девять Свет дня, тьма ночи: философия смотрит на дух, как это


001 Аристотель: Суть философии    /    215


002 Гегель: Сова Минервы взлетает в сумерках    /    217


003 Гегель: абсолютный дух    /    219


004 Pi Lang: умные люди не перемещены    /    221


005 Enpirik: Сомнение не в том, чтобы выносить суждение    /    224


006 Спиноза: используйте рациональность, чтобы сдерживать эмоции    /    227


Online Trial

Сократ: лекарство от обращения с душой

Говоря о древнегреческой или римской философии, Сократ является неизбежной монументальной фигурой.В течение века до него также появилась группа влиятельных философов, таких как Фалес, Пифагор и Гераклит, но их философские мысли либо вращаются вокруг материальной вселенной, либо выступают за чрезвычайно элитарную философию жизни.До тех пор, пока талант Сократа не начал появляться, он был первым философом в истории человечества, который твердо верил, что философия должна быть обеспокоена повседневной жизнью простых людей и высказывается за это.Сократ родился в бедности, его отец был каментетом, а его мать была акушеркой.Он не был фаворитом Бога с тех пор, как он родился.

На протяжении всей своей жизни Сократ никогда не писал книгу.У него нет набора идей, которые проходят через всю историю, которая передается его учениками.Мы можем понимать его и его мысли только через различные рассказы о Сократе другими, особенно соответствующими описаниями его учеников Платона и Ксенофона.Через более поздние записи его между линиями мы обнаруживаем, что он стремится передать такую ​​идею своим афинским соотечественникам.——“Постоянно ставят под сомнение ваши собственные привычки”Он считает это своей божественной миссией.

По его мнению,“Это самый высокий уровень достоинства, чтобы исследовать себя и других”и важной деятельностью человека является“Обсудить этот вид хорошего каждый день”СущностьОн сказал:“Большинство людей проводят всю жизнь в лунатинге и никогда не спрашивают себя, что они делают и почему они это делают.Их ценности и убеждения передаются от их родителей, и они даже приняли культуру своих родителей без вопросов.Но если они, к сожалению, примут некоторые заблуждения, их мысли заболеют.”

Сократ твердо верит, что основной вопрос, который должен обсудить философию, является“Как вы понимаете мир”,а также“Как вы думаете, что самое важное в жизни”И эти предложения тесно связаны с физическим и психическим здоровьем каждого.Различные убеждения и разные эмоциональные состояния;Например, некоторые люди стремятся получить признание у других, и это то, что Платон называет наиболее типичной эмоциональной болезнью в либеральном демократическом обществе, и эта философская идея постепенно заставит людей чувствовать страх перед социальным взаимодействием.Однако, если теория Сократа соблюдается, эти бессознательные ценности должны быть введены в сознание, пересматриваются каждый день и, наконец, постановили, что они неразумны.В результате это вера в конце концов была изменена, и также следуют эмоции и физические условия людей.
Разнообразие.

С точки зрения Сократа, с точки зрения смысла, ценности каждого поступают из общества, где он находится, но никто не может обвинить культуру себя или других, потому что это потому, что он решает принимать их каждый день и признает их . СущностьКак сказал Сократ, у нас есть ответственность“Заботиться о наших душах”Это обучение философии, то есть искусство психотерапии.“Заботиться о душе”мысли.Мы обязаны всегда изучать наши души и определять, являются ли эти ценности или убеждения разумными, которые являются здоровыми и больными.Видно, что философия в некоторой степени рассматривается как медицинский навык, который мы можем навязать себе.

Сиссеро был известным философом в древнем Риме в 1 веке до нашей эры.“Как я уверяю вас, действительно есть своего рода лекарство, которое исцеляет душу, и это философия.В отличие от физических заболеваний, нам не нужно обращаться за помощью снаружи тела, но мы можем использовать свою собственную силу, чтобы исцелить себя.”Это именно философская мысль о том, что Сократ был привержен обучению своих афинских товарищей.В то время он часто ходил по улицам городского государства и останавливался, чтобы поговорить с ними, и узнал о убеждениях и занятиях этого человека.Позже его афинские соотечественники полагали, что он бодрствовал богов и судил его.В этот момент он сказал им:“Я бродил по городскому государству Афин и поговорил с вами, просто чтобы попытаться убедить старых и молодых людей не заботиться о своем теле или богатстве, но чтобы сделать все возможное, чтобы сделать все возможное‘Пусть душа достигнет своего лучшего состояния’Сущность”

Философия Сократа содержит последовательный оптимизм.Эта способность присущей нашей присущей и не должна помогать никому священнику, фармацевту или психологу.Подобно тому, как Ренессанс, Менгтиан написал в эссе:“Сократ сделал отличную вещь для человеческой природы и заставил людей узнать, насколько он полезен.”