[Подлинная бесплатная доставка] Почему философия и запутывают Yi Jing Weeks Китайскую китайскую прессу.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Введение в контент
Философия – это не просто скучное теоретическое знание, но также имеющее широкий и глубокий смысл.Эта книга берет за отправную точку философские теории, идеологическую сущность и жизненный опыт самых известных философов древности и современности в стране и за рубежом и фокусируется на основных положениях, имеющих большое значение для жизни, таких как человеческая природа, жизнь и смерть, поведение, существование и мораль, используя философию для утешения сердец людей и заботы о реальности.
Каталог
Глава Один Чудо в себе: философия смотрит на жизнь такой
001 Сократ: лекарство исцеления души / 003
002 Сократ: Упражнения - лучший способ побаловать свое тело / 006
003 Платон: счастье или образ счастья / 008
004 Аристотель: Какая жизнь самая лучшая жизнь / 010
005 Спиноза: следуйте правильному способу жить реальной жизнью / 012
006 Aurelius: жить естественной жизнью / 014
007 Рассел: Любовь и знания - прекрасная жизнь / 017
008 Ницше: Одиночество - это судьба философов / 020
009 Ницше: вернуться к жизни / 022
010 Ницше: непрерывно превосходит, истинное значение воли к власти / 025
011 Шопенгауэр: жизнь вдали от ревности / 027
012 Шопенгауэр: богатство в жизни / 029
013 Конфуций: доктрина среднего значения самоограничения и восстановления ритуалов / 031
Глава вторая Счастье - это психологическое чувство: философия видит счастье таким образом
001 Сократ: только обратив внимание на реальность, вы можете быть счастливы / 035
002 Сократ: чем меньше спроса, тем счастливее это / 037
003 Аристотель: Счастье - это умеренная жизнь / 040
004 Аристотель: Счастье - это конец человечества / 043
005 Рассел: любое счастье стоит лелеять / 045
006 Seneca: Только подчиняясь судьбе, вы можете иметь счастье / 047
007 Schopenhauer: счастье недолгое, боль вечна / 049
008 Монтена: счастье означает самодовольство / 051
009 Petrarch: Я спрашиваю только счастье смертных / 053
010 Боккаччо: нет загробной жизни, счастье в мире / 055
011 Epicurus: счастье, начало и конец счастья / 058
012 Erasmus: счастье исходит от глупости / 060
Третья глава Все течет, никто не все еще: философия видит мир таким
001 Thales: Вода - это происхождение всех вещей / 065
002 Анаксиманд: происхождение всех вещей также является причиной окончания / 067
003 ГРАКЛИТУС: Все течет, ничего не живет вечно / 069
004 Аристотель: время, пространство и движение / 071
005 Aurelius: Вселенная - это единое целое / 073
006 Лейбниц: Гармония, которая была запланирована / 076
007 Декарт: красота вселенной лежит в странной / 079
008 Бергсон:“Импульс”Это источник инноваций / 081
009 Confucius: Счастливые горы и реки, доброжелательные и любимые все вещи / 083
Глава четвертая Нет цели, только процесс: философия видит жизнь и смерть, как это
001 Сократ: душа бессмертна / 087
002 Платон:“Упражнения смерти”, жизнь философа / 089
003 Epicurus: не говоря уже о смерти, это не имеет к нам никакого отношения / 091
004 Фрейд: Смерть - конечная цель жизни / 093
005 Хайдеггер: Жизнь о смерти / 095
006 бекон: смерть похожа на тьму / 097
007 Kerkegor: Смерть - высшее существование людей / 099
008 Zhuangzi: Будет смерть за ста лет жизни / 101
009 Confucius: я рад забыть о своих заботах, но я не знаю, что наступает старость / 104
Пятая глава Не переоценивает и не недооценивает: философия смотрит на человеческую природу, как это
001 Аристотель: люди рождаются с политическими животными / 109
002 Фрейд: бессознательное, источник жизни / 111
003 Фрейд: Ходить в радость и избегать страданий - это инстинкт человека / 114
004 Maslow: потребность в расшифровке людей / 117
005 FromM: любовь к себе не является первоначальным грехом / 119
006 Спиноза: Эмоции активны или пассивны / 121
007 Спиноза: эмоция - это вся человеческая природа / 123
008 Юм: привычки, величайший гид по жизни / 125
009 Макиавелли: Человеческая природа - это зло, предпосылка законодательства / 127
010 бекон: как улучшить человечество / 129
011 Kerkegor: общественность лицемерна, а человек слаб / 132
Глава шестая Как поступить правильно: философия смотрит на такую мораль
001 Платон: Самое хорошее похоже на солнце / 137
002 Аристотель: Справедливость - самая идеальная добродетель / 139
003 Аристотель: Полная добродетель, высший / 141
004 Макиавелли: Политика аморальная / 143
005 Рассел: этический взгляд на добро / 146
006 бекон: богатство - это бремя морали / 148
007 Рассел: Мораль исходит от суеверия / 151
008 Рассел: эра приличных людей проходит / 154
009 Бэкон: доброта заботится о благополучии масс / 156
010 Менсиус: человеческая природа хороша / 158
Глава VII Либо одинокий, либо вульгарный: философия смотрит на ум, как это
001 Сократ: Знай себя / 163
002 Платон: ты твой хозяин / 165
003 Платон: Душа разделена на три части / 167
004 Ницше: Будь собой / 169
005 Декарт: отношения между разумом и телом / 171
006 Юнг: Разговор - это основание / 173
007 Спиноза: причина - вечная часть души / 175
008 Вико: общий словарь человеческого сердца / 177
009 Кант: Человеческий разум“Коперская революция” / 180
010 Шопенгауэр: замок в воздухе, который подавляет воображение / 182
011 Confucius: будь невинным человеком / 184
Восьмая глава Это относительно или абсолютно: философия смотрит на такую свободу
001 Montesquieu: свобода подлежит юридическому разрешению / 189
002 Ницше: Уилл достигает свободы / 192
003 Руссо: только свобода может сделать своего собственного мастера / 195
004 Rousseau: Свобода является основой общественного договора / 197
005 Данте: Пусть другие говорят об этом / 199
006 Спиноза: свобода приходит из разума / 201
007 SARTRE: выбор сложно, но вы должны выбрать / 203
008 Гегель: трио свободы / 206
009 Вольтер: Свобода - величайший талант человеческой природы / 208
010 Вольтер: Привилегии являются нарушениями прав человека / 210
Глава девять Свет дня, тьма ночи: философия смотрит на дух, как это
001 Аристотель: Суть философии / 215
002 Гегель: Сова Минервы взлетает в сумерках / 217
003 Гегель: абсолютный дух / 219
004 Pi Lang: умные люди не перемещены / 221
005 Enpirik: Сомнение не в том, чтобы выносить суждение / 224
006 Спиноза: используйте рациональность, чтобы сдерживать эмоции / 227
абстрактный
Сократ: лекарство от обращения с душой
Говоря о древнегреческой или римской философии, Сократ — монументальная фигура, обойти которую невозможно. За столетие до него появилась группа влиятельных философов, таких как Фалес, Пифагор и Гераклит, но их философские мысли либо были сосредоточены на материальной вселенной, либо защищали крайне элитарную философию жизни.Пока талант Сократа не начал проявляться, он был первым философом в истории человечества, который твердо верил, что философия должна заниматься повседневной жизнью обычных людей и говорить от их имени.Сократ родился в бедности; его отец был каменщиком, а мать была акушеркой.Он не был любимцем Бога при рождении, и его огромное богатство, богатые сетевые ресурсы или элегантная манера поведения не имели к нему никакого отношения. Однако своим талантом и индивидуальностью он покорил талантливых людей той эпохи и очаровал их.
За всю свою жизнь Сократ ни разу не написал ни одной книги.У него не было набора мыслей, переданных от начала до конца его учениками.Мы можем понять Сократа и его мысли только через различные рассказы о нем других людей, среди которых особенно важны рассказы его учеников Платона и Ксенофонта.И из описаний, написанных о нем более поздними поколениями, мы видим, что он много работал, чтобы донести эту идею до своих соотечественников-афинян.——“Постоянно ставят под сомнение ваши собственные привычки”Он считает это своей божественной миссией.
По его мнению,“Анализ себя и других – высшая форма добра.”и важной деятельностью человека является“Обсудить этот вид хорошего каждый день”СущностьОн сказал:“Большинство людей проводят всю жизнь в лунатинге и никогда не спрашивают себя, что они делают и почему они это делают.Их ценности и убеждения передаются от их родителей, и они даже приняли культуру своих родителей без вопросов.Но если они, к сожалению, примут некоторые заблуждения, их мысли заболеют.”
Сократ твердо верит, что основной вопрос, который должен обсудить философию, является“Как вы понимаете мир”,а также“Что вы считаете самым важным в жизни?”, и эти предложения тесно связаны с физическим и психическим здоровьем каждого человека.Разные убеждения приводят к разным эмоциональным состояниям; Различные политические идеологии также могут привести к различным эмоциональным заболеваниям.Например, некоторые люди стремятся получить одобрение других, что, по словам Платона, является наиболее типичным эмоциональным заболеванием в либерально-демократическом обществе, и эта философская мысль постепенно заставит людей бояться социального взаимодействия.Однако, если мы следуем теории Сократа, нам следует внести эти бессознательные ценности в сознание, исследовать их каждый день и в конечном итоге решить, что они неразумны.В результате это убеждение со временем меняется, а также меняется эмоциональное и физическое состояние человека.
Разнообразие.
С точки зрения Сократа, с точки зрения смысла, ценности каждого поступают из общества, где он находится, но никто не может обвинить культуру себя или других, потому что это потому, что он решает принимать их каждый день и признает их . СущностьКак сказал Сократ, у нас есть ответственность“Заботиться о наших душах”, это учение философии, искусство психотерапии, изначально зародившееся у древних греков.“Заботиться о душе”мысли.Мы обязаны всегда изучать наши души и определять, являются ли эти ценности или убеждения разумными, которые являются здоровыми и больными.Видно, что философия в некоторой степени рассматривается как медицинский навык, который мы можем навязать себе.
Сиссеро был известным философом в древнем Риме в 1 веке до нашей эры.“Как я уверяю вас, действительно есть своего рода лекарство, которое исцеляет душу, и это философия.В отличие от физических заболеваний, нам не нужно обращаться за помощью снаружи тела, но мы можем использовать свою собственную силу, чтобы исцелить себя.”Это именно философская мысль о том, что Сократ был привержен обучению своих афинских товарищей.В то время он часто ходил по улицам городского государства и останавливался, чтобы поговорить с ними, и узнал о убеждениях и занятиях этого человека.Позже его афинские соотечественники полагали, что он бодрствовал богов и судил его.В этот момент он сказал им:“Я бродил по городскому государству Афин и поговорил с вами, просто чтобы попытаться убедить старых и молодых людей не заботиться о своем теле или богатстве, но чтобы сделать все возможное, чтобы сделать все возможное‘Пусть душа достигнет своего лучшего состояния’.”
Философия Сократа содержит последовательный оптимизм.Эта способность присущей нашей присущей и не должна помогать никому священнику, фармацевту или психологу.Подобно тому, как Ренессанс, Менгтиан написал в эссе:“Сократ сделал отличную вещь для человеческой природы и заставил людей узнать, насколько он полезен.”