Как философия может решить путаницу

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

“”&Middot;Это философия.
Философия не сделает вас богаче, но вы можете получить свое духовное изобилие и свободу.
Это отношение заставляет вас по -настоящему думать, не будучи уничтоженным светскими замечаниями.
Это помогает болезненным людям получить утешение и вдохновение сердца в мудром мышлении.
Эта книга представляет собой философское просветление, подходящее для публики.

| наименование товара: | Как философия может решить путаницу | формат: | 16 |
| Автор: | И Цзин | Цены: | 42.00 |
| Номер ISBN: | 9787511380531 | Опубликованная дата: | 2019-12-01 |
| Издательство: | Китайская китайская пресса Китая | Время печати: | 2019-12-01 |
| Версия: | 1 | Индийский: | 1 |
*глава 
001 Сократ: лекарство для обращения с душой / 003
002 Сократ: упражнение - это способ любить*тело* / 006
003 Платон: Счастливое или счастливое изображение / 008
004 Аристотель: Что*отличная жизнь / 010
005 Spearosa: следуйте правильному пути и живите реальной жизнью / 012
006 Олей: Живи естественной жизнью / 014
007 Рассел: любовь и знание, то есть хорошая жизнь / 017
008 Ницше: Одиночество - это судьба философа / 020
009 Ницше: вернуться к жизни / 022
010 Ницше: Истинное значение непрерывной трансцендентности, истинное значение власти будет / 025
011 Шопенхуа: далеко от жизни ревности / 027
012 Шопенхуа: богатство в жизни / 029
013 Конфуций: золотой путь даров церемонии / 031
Глава вторая 
001 Сократ: Следуй реальности, чтобы быть счастливым / 035
002 Сократ: чем меньше спроса, тем счастливее это / 037
003 Аристотель: Счастье - это умеренная жизнь / 040
004 Аристотель: счастье - это конец людей / 043
005 Рассел: любое счастье стоит лелеять / 045
006 Сенека: Обиф судьба, ты можешь быть счастьем / 047
007 Schopenhua: счастье с коротким, а боль -вечная / 049
008 Mengtian: счастье означает самодовольство / 051
009 Peterrack: Я спрашиваю только смертное счастье / 053
010 Bo Gaqiu: Нет после загробной жизни, счастье в мире / 055
011 Ishichirum: Happy, отправная точка и конечная точка счастья / 058
012 Ilasmo: счастье происходит от глупого / 060
Третья глава 
001 Тейлор: Вода - оригинальный / 065
002 Анацизид: источник рождения всех вещей также является причиной конца / 067
003 Herack Litt: Все течет, нечего остаться / 069
004 Аристотель: время, пространство и спорт / 071
005 Olei: Вселенная - это единое целое / 073
006 Лейбниц: Гармония, которая давно была забронирована / 076
007 Декарт: красота вселенной лежит в странности / 079
008 Бергсон:“” / 081
009 Конфуций: Лешан Лешуй, доброжелательная любовь все вещи / 083
Глава четвертая 
001 Сократ: душа бессмертна / 087
002 Платон:“” жизнь философа / 089
003 Ishichirum: не говорите о смерти, это не имеет к нам никакого отношения / 091
004 Фрейд: Смерть - конечная цель жизни / 093
005 Хайдеггер: Жизнь рождается до смерти / 095
006 бекон: смерть похожа на тьму / 097
007 Керкогор: Смерть - это существование людей* / 099
008 Zhuangzi: столетие жизни, в конце концов смерть / 101
009 Конфуций: ноги забыты, я не знаю, что старое здесь / 104
Пятая глава 
001 Аристотель: Человек - естественное политическое животное / 109
002 Фрейд: без сознания, источник жизни / 111
003 Фрейд: быть счастливым, чтобы избежать страданий, это инстинкт людей / 114
004 Maslow: потребности дешифрования людей / 117
005 Flom: Самоалв -не оригинальный грех / 119
006 Spearosa: эмоциональная активная или пассивная / 121
007 Supinosa: эмоции - владелец человеческой природы / 123
008 Юм: привычки, жизнь*отличный гид / 125
009 Makia Veli: предпосылка для человеческого зла, законодательство / 127
010 бекон: как улучшить человеческую природу / 129
011 Керкогор: общественность лицемерна, а человек слаб / 132
Глава шестая 
001 Платон: Лучшее похоже на солнце / 137
002 Аристотель: Справедливость - это идеальная мораль / 139
003 Аристотель: Полная добродетель, высший / 141
004 Makia Veli: Политика не -моральная / 143
005 Рассел: хорошая этика / 146
006 бекон: богатство - это бремя морали / 148
007 Рассел: Мораль исходит от суеверия / 151
008 Рассел: Эра отправленных людей уходит / 154
009 Бэкон: Хорошо, что заботиться о том, чтобы позаботиться об общественности / 156
010 Менсиус: человеческая природа хороша / 158
Глава VII 
001 Сократ: Знай себя / 163
002 Платон: Вы свой собственный мастер / 165
003 Платон: Душа разделена на три части / 167
004 Ницше: Станьте себе / 169
005 Декарт: отношения между разумом и телом / 171
006 Юнг: Принимая диалог в качестве фундаментального / 173
007 Spearza: Умный - вечная часть души / 175
008 Виктория: общий словарь человеческого сердца / 177
009 Кант: Человеческий разум“” / 180
010 Шопенгауэр: доступно в воображении / 182
011 Confucius: быть невинным и невинным / 184
Восьмая глава 
001 Montesquien: бесплатно на предпосылке свободы с юридического разрешения / 189
002 Ницше: бесплатная воля / 192
003 Руссо: только свобода заставляет людей стать собственным хозяином / 195
004 Rousseau: Свобода - это основа социальных контрактов / 197
005 Данте: пройдите свой путь и позвольте другим сказать это / 199
006 Спирза: свобода возникла от рациональности / 201
007 SARTRE: Выбор сложно, но вы должны выбрать / 203
008 Гегель: Трио свободы / 206
009 Вольтер: свобода - это талант человеческой природы* / 208
010 Вольтер: Привилегия заключается в нарушении прав человека / 210
Глава девять 
001 Аристотель: Суть философии / 215
002 Гегель: Сова Мигьевы взлетает в сумерках / 217
003 Гегель:*Дух / 219
004 Пиланг: умные люди несчастны / 221
005 Eunlik: Подозревание не выносит суждение / 224
006 Spearosa: используйте рациональные эмоции сдержанности / 227

Сократ: лекарство от обращения с душой
Говоря о древней Греции или древней римской философии, Сократ является неизбежной фигурой.В своем прошлом веке была также появилась группа влиятельных философов, таких как Тейлор, Пифагор и Хларклит, но их философские мысли либо окружали материальную вселенную.До начала талантов Сократа он является философом, который решительно верит, что философия должна заботиться о повседневной жизни обычных людей и говорить за это.Сократ был бедным.Он не родился как дорогая.
После жизни Сократ не написал книгу.У него не было никаких мыслей, которые проникли в начало и конец его учеников.Мы можем понимать его и его мысли только через различные описания Сократа, и особенно связанные с ним описания его учеников Платон и Снофен*.Через описание его в линии поста мы обнаружили, что он пытался передать такую мысль афинским соотечественникам——“&Rdquo;
По его мнению,“” и важная деятельность человека - это“”.Он сказал:&Ldquo;Их ценности и убеждения были унаследованы от их родителей, и даже культура их родителей они приняли без сомнения.Однако, если они, к сожалению, примут некоторые неправильные идеи, их мысли заболеют.”
Сократ твердо верит, что основной вопрос, который должен обсудить философию, является“”, и“&Rdquo;Различные убеждения и разные эмоции;Например, некоторые люди стремятся получить признание других, то есть типичные эмоциональные заболевания в свободном и демократическом обществе, которые призывает Платон, и эта философская идея постепенно заставит людей чувствовать страх перед обществом.Однако, если согласно Сократу, эти бессознательные ценности должны быть внесены в сознание, осматривать каждый день и стрелять, что они неразумны.Следовательно, это убеждение*в конечном итоге изменилось, а человеческие эмоции и физические условия следуют
Разнообразие.
С точки зрения Сократа, с точки зрения смысла, ценности каждого поступают из общества, где он находится, но никто не может обвинить культуру себя или других, потому что это потому, что он решает принимать их каждый день и признает их . СущностьКак сказал Сократ, у нас есть ответственность&Ldquo;”&Ldquo;&Rdquo;У нас есть обязательства соблюдать наши души, и правило, что эти ценности или убеждения являются разумными, которые являются здоровыми и больными.Можно видеть, что философия считается медицинской техникой, к которой мы можем применить в некоторой степени.
Сиссеро был известным философом в древнем Риме в 1 веке до нашей эры.&Ldquo;В отличие от болезни тела, нам не нужно выходить за рамки тела, чтобы помочь ей, но мы можем использовать свою собственную силу, чтобы относиться к себе.&Rdquo;В то время он часто ходил неторопливо по улицам города -Штата, останавливался, когда встретил кого -либо, поговорил с ними, чтобы понять веру и стремление человека.Позже его соотечественники из Афин полагали, что он бодрствовал богов, и попробовал его.В это время он сказал им:&Ldquo;‘’.”
Философия Сократа содержит последовательный оптимизм.Эта способность присущей нашей присущей и не должна помогать никому священнику, фармацевту или психологу.Подобно тому, как Ренессанс, Менгтиан написал в эссе:&Ldquo;”

Философия - это не только скучное теоретическое знание, но и широкая и глубокая коннотация.Эта книга принимает философскую теорию, идеологическую сущность и жизненный опыт знаменитых китайских и иностранных философов в древних и современных китайских и иностранных философах. . и используйте философию, чтобы утешить сердца людей и заботиться о реальности.
......
......



