8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Теория границы

Цена: 518руб.    (¥24.5)
Артикул: 608826817367

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥36.1763руб.
¥84.91 794руб.
¥29.52624руб.
¥76.131 609руб.

«Теория» является основной теоретической работой индийской буддийской китайской школы.

Основная информация
наименование товара:Теория границыформат:32
Автор:Вэй ДечжонгЦены:49.00
Номер ISBN:9787506085786Опубликованная дата:2019-10-01
Издательство:Восточная прессаВремя печати:2019-10-01
Версия:1Индийский:1

Название 001

Классический 015

1 том 1 017

Гуаньин Юанпин*017

Смотрю Pinpin 2 047

Просмотр Liu Elux 3 066

Смотрю Wuyin Pin 4 074

Посмотреть шесть продуктов пятый 085

Продукт наблюдения и красителя 6 095

2 том 2 106

Вид на три фазы семьдесят 106

Автор наблюдения продукт восемь 147

Просмотр Бенджу № 9 159

Глядя на десятый 173

Взаимодействие между наблюдением № 11 193

Смотрю двенадцатую 200

Guanxing Products 13 209

Гуанхефан № 14 231

3 -й том 3 243

Наблюдение YouPin № 15 243

Гуанчжан подъем № 16 259

Просмотр индустрии семнадцать 275

Метод наблюдения № 18 315

Гуанши PIN № 19 348

Гуаньотические 20 357

Guan Cheng Bad Product двадцать -11 381

Том 4 412

Guan Ru Lai Pin 22 412

Наблюдение перевернуло продукт двадцать три 436

Гуаннан четыре выставки двадцать -4 460

Гуань Нирвана двадцать пять 500

Просмотр двенадцати препаратов 26 528

Наблюдение зло 27 535

Источник поток 575

Комментарий 589

Аффилирован 595

1 «Теория Китая» Предисловие 597

2 "среднего дивизии" Предисловие 599

3 Тибетская последовательность «Теория Китая» 601

Справочная библиография 605

«Теория» является основной теоретической работой индийской буддийской китайской школы.

«Теория» слегка упоминается, а полное имя - «теория среднего взгляда».Основатель трех делительной секты Джи Занг (4 мая нашей эры—“中” слово объяснено подробно,“中”“ пусто&Rdquo;, находится вдали от всех наклонных средних способов. Этот вид центральной реальности отчаянно нуждается. Это не может быть выражено во имя языка обычных людей. Выполняйте учения, едва установите имя, называемое“中”.Существует предвзятость из -за середины, из -за пристрастия, нейтрализации и обращения друг с другом, и друг друга - это причина, поэтому это позволяет людям понять и сказать, что это для понимания пристрастия.Подобно тому, как вульгарность состоит в том, чтобы заставить людей понять истинное значение, правда заключается в том, чтобы люди знали вульгарность.

«Три на Сюаньи» разделены на четырех из них: один из них означает, что только средний путь - это чистая дорога;Основываясь на различных заболеваниях среднего пути, частичное заболевание махаяны и школы Махаяны является пристрастностью.Частичная болезнь Махаяны и студентов Махаяны должны быть очищены.Средний путь был изначально лечить частичное заболевание.“中”Там нет фальшивых имен, и нет никакого или неправильного.С точки зрения подделок, существуют праведность, такую ​​как одиночная, составная, редкая, плотная, горизонтальная, вертикальная и не одинокая, не упорядоченная или нет, нет переоценки, не существует не -н -н -н -нени Воссоединение, нет кучи, нет не -не -спарса Китая.Дело не в том, что были секретные листья.

"Махаяна Сюань Лун" Том пять пар взглядов и теории двух слов, описанных в подробности, так называемые&LDQUO”&LDQUO”Из -за правильной точки зрения реальности среднего пути проповедь этих правильных взглядов&LDQUO”.Том 5 «Махаяна Сюанджи» считает, что: три персонажа в Китае, взгляде и теории могут быть вызваны&Ldquo; теория просмотра”или&Ldquo; теория”.Правильная точка зрения мудрости может понять реальность середины, и, чтобы сказать такую ​​истину, это средняя истина, это&LDQUO”, это&Ldquo; теория просмотра”.&LDQUO”&Ldquo; теория”.

Сознательные мысли, защищенные «теорией границ», открыли широкую перспективу игры человеческой субъективности.Он считает, что царство неразделимо, а царство - это реализация сознания.Это отличается от такого рода объекта, который рассматривает объекты как субъект.Теория культивирования в «теории границы» состоит в том, чтобы получить сознание*.

......

Доктор философии, в настоящее время вице -президент Школы философии Китайского университета Ренмина и директор Международного буддийского исследовательского центра Китайского университета Ренмина.Редактор -ин -in -chief «Религиозные социальные науки» ежегодный журнал «Религиозное общественное благосостояние вызывает» ежегодный журнал.Опубликованные работы «Основные философии созвездия буддизма», «Перевод теории границ в дебатах» и так далее.