Наука и религия: невозможный разговор
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
“&Rdquo; Это классическая тема, и отношения между ними всегда привлекали много внимания.В некоторой степени современная наука возникла от религии, и избавление от сдержанности религии провело свое много времени.Эта книга прослеживает исторический контекст разделения религии и науки с 17 -го века до настоящего времени.Как сказал Шопенгауэр,&Ldquo;”.
Цитата
- Научное освобождение сталкивается с богословским рабством
Аристотель и ранние споры в колледже
Коперник“ попробуйте путь”
Cairple деградирует религией Лютера
Галилео подверг допрос богословов
Католицизм католического епископа епископа
Религиозные судьи и их пробные процедуры
Галилей сообщил, что Коперник стал грешниками
Галилео“ хорошая возможность”
Стоить Геоли, чтобы попросить способ спросить
Галилей был осужден в тюрьму
Глава вторая 
Преск попросил выпустить Галилео
Лейбниц защищает Кордини
Удовольствие от "Энциклопедии"
Запоздалые похороны: Галилей наконец вошел в почву
Жесткая конфронтация
Наполеон получает досье
На имя Галилея
Галилей и вторая конференция Ватикана: еще одна возможность
Вперед&Middot; дебют Павла II
Глава III от центра науки до края: уединение Бога
Изучение закона природы
Естественное богословие: наука, служащая Богом
Бог: бесполезное предположение
Геология опровергает миф о наводнениях
Эволюционная теория Дарвина
Человеческая естественная история
Естественная история религии
Божья натурализация
Глава IV Science
Самоупотребление католических ученых
Университет газонного университета
Атомный, который делает церковь непростой
Множество мира
Прощай, дамская астрономия……
к&Ldquo; гипотеза&Rdquo; «История природы» названа
Критика материализма и религиозной истории была запрещена
Отказ от эволюционной теории
Глава 5 от конфронтации до диалога?
Эволюция тона
Подъем конфликта
Две книги Бога не будут противоречить друг другу
“ диалог”
История отношений между эффектом и наукой и религией&Ldquo; промышленность”
Глава 6 Что такое наука и религия“ диалог&да?;?
&Диалог NBSP; - это форма дебатов
&Nbsp; доверяет верующим
 
  Физика используется в таинственном богословии
  возвращение естественного богословия
 
 
ГЛАВА 7 ФАТИЯ НАУКА
  конфликт двух культур
  Введение в суд
 
 
  Западная медицина парадигма боевой предок Chuan Medicine
  выберите и его последствия
Заключение в магазине азартных игр
Благодарность
индекс
Ночью я был потерян в безграничном лесу, и я мог только отразить слабые свечи.“”——
Материальные исследования, духовные исследования и социальные исследования*сначала принадлежат к категории философии.В 17 -м веке была создана современная естественная наука, и она постепенно отрывалась от области философии.В процессе он участвует в нескольких областях знаний, обычно“”&Ldquo; ученый”В начале 1930 -х годов философы, математики и британский национальный священник Уильям&Middot;Рождение новых слов показывает, что общество претерпело значительные изменения, и это показывает, что наука стала деятельностью, которая стала более подробной в профессиональном разделении и должна участвовать в профессионалах.
Как мы увидим в этой главе, наука постепенно уходит от других социальных областей, чтобы получить автономное и научное мышление, чтобы распространяться на всю естественную область и социальную область.Слово богослов был создан Платоном, а его греческий богослов относится к“”.Христианская церковь продолжает традиционные мысли о древнегреческой философии, позволяя богологам интерпретировать Бога*.Таким образом, лидеры церкви (христианство, иудаизм и ислам) стали опекунами религии.&Ldquo;&Rdquo;, считает, что светские знания должны подчиняться знаниям, раскрываемым людям через Священные Писания, и в течение длительного периода времени эта концепция всегда была основной концепцией общества.Конечно, только тогда, когда исследование содержание ученых может противоречить религии, может конфликтовать с ним церковное.Фактически, обе стороны конфликта никогда не были всей научной областью и весь религиозный мир.С этой точки зрения, неудивительно, что физика и астрономия стремятся, потому что эти дисциплины непосредственно касаются теории христианства.
Конфронтация между верой и рациональностью может даже вернуться к происхождению христианства, и первый аргумент происходит между философами и христианскими богословами и священниками, которые настаивают на древних греческих богах.Христианские богословы и священники должны доказать, что христианская мысль соответствует греческому&Ldquo; философия&Определение слова rdquo является настоящей философией, и люди, которые придерживаются этой новой философии, могут доказать Бога мира с рациональными причинами.Тем не менее, конфликт между наукой и религией действительно достиг организационного уровня, пока в средневековье не было обнаружено работы Аристотеля о природе.Исламский мир также начал аргумент о отношениях между верой и рациональностью.—&Миддот;—В начале 13 -го века библиотечные школы различных университетов христианства преподавали естественную философию естественной философии Аристотеля, которая противоречит семинарии, потому что семинар считает, что этот курс должен быть подготовленным курсом для богословия.Тем не менее, истинное формирование открытой конфронтации между философией и богословием представляет собой систему рациональных дискуссий о природе после того, как богословие становится системой, которая может доминировать в обществе.
Как люди часто думают, что повторное противостояние между наукой и религией не является результатом нескольких упрямых молекул, а борьба между властью между различными организациями.Наука срочно нуждается в независимости и свободе, и Церковь надеется полагаться на богословов, чтобы контролировать науку.
С точки зрения объектов или методов, наука и религия являются двумя очень разными областями.Однако с 1980 -х и 1990 -х годов отношения между ними неоднократно вызывали дискуссию, и даже некоторые люди предложили позволить двум сделать“ диалог”.Почему это явление происходит?Рождение этой книги происходит из этого вопроса.
Научный историк, если&Булл;Далее он рассмотрел осуждение Галилея у ересь в 1633 году по 350 лет спустя&Булл;*После этого он показал нам, что как научный натурализм постепенно вошел в геологическую, естественную историю, историю человечества,Такие дисциплины, как социальная история, религиозная история, то, как бог и богословие природы постепенно исчезли из 18 -го по 19 веков и двинулись к краю науки.
Сегодня некоторые религиозные доктрины и народные убеждения по -прежнему ведут конфликт с научными достижениями, которые были полностью подтверждены, и это явление вполне сложено.В связи с этим автор обращается к тому, что мы должны сделать выбор между рациональностью и убеждениями и присоединиться к рациональному лагерю.
......IV&Бык;: Профессор UQAM (UQAM) и канадский ученой CRC.Недавно опубликованные основные работы включают «научную социологию» (издательство Французского университета, 2013) и «Консенсус и дифференциальные споры гуманитарных наук, наук и социальных наук» (French National Science Research Center, 2014).