8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Отчет о исследовании религии Юго-Восточной Азии (трансформация и инновации религии в Юго-Восточной Азии)

Цена: 1 567руб.    (¥74.12)
Артикул: 597306401895

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥17.1362руб.
¥28.87611руб.
¥74.11 566руб.
¥30.65648руб.
......
Основная информация
наименование товара:Отчет о исследовании религии Юго-Восточной Азии (трансформация и инновации религии в Юго-Восточной Азии)формат:16
Автор:Чжэн СяоюЦены:109.00
Номер ISBN:9787516192016Опубликованная дата:2017-07-01
Издательство:China Social Sciences PressВремя печати:2017-07-01
Версия:1Индийский:1
Frontier Report *Редактор: Исследовательский отчет о религии в Юго-Восточной Азии в переходный период. Религиозная трансформация в Юго-Восточной Азии: исторические связи и современные тенденции развития.“Проблемы с ростом”——Дилемма управления южным буддизмом в Китае в период трансформации. Индонезийский механизм борьбы с исламским терроризмом. Процесс локализации даосизма в Сингапуре. Аналитический отчет о религиозных обменах между Китаем и Мьянмой (2010 г.).—2015) Аналитический отчет о буддийских обменах между Китаем и Камбоджей (2010 г.)—2015) Аналитический отчет о религиозных обменах между Китаем и Сингапуром (2005 г.)—2015) Аналитический отчет о буддийских культурных обменах между Китаем и Шри-Ланкой (2010 г.)—2015) Теоретическое исследование Часть 2 Исследование католицизма в Юго-Восточной Азии Праздник Святого Креста на Филиппинах: За секуляризацией религиозных праздников Раскрытие костюмов веры: исследование поклонения католическим иконам на Филиппинах Часть 3 Исследование буддизма в Южной и Юго-Восточной Азии Природа Будды и человеческая природа——Анализ пластики тайских буддийских статуй. Буддийский модернизм и развитие современной медитации: на примере развития зарождающейся буддийской медитации Тхеравады в Гонконге. Сингальская поэтика: обогащение литературы. и разработано буддизмом Исследование преемников буддизма в Шри-Ланке, а также распространение и защита Дхармы королями династии Ануратхапура.Анализ отношений между малазийскими буддийскими монахами и светским обществом примерно в 1900 году через создание храма Кек Лок Си. Анализ роли малайзийского буддизма в китайской социальной сети. Психоэтическая основа человеческого интеллекта и чувств, буддийская точка зрения. Ценность идеологической темы «Женская сенсация» в соответствующей части «Тхеравады Трипитаки» и ее новом переводе. Часть 4. Исламские исследования Юго-Восточной Азии. Ислам и экономическая модернизация Малайзии. Исследование женских мусульманских миссионерских групп в Юго-Восточной Азии. Новый исламский терроризм на Филиппинах: организация движения шейха Сулеймана. Взгляд на инклюзивность ислама в малайском мире через мультикультурное происхождение искусства. Часть 5. Исследование трансграничных этнических и религиозных культурных обменов между Китаем и Юго-Восточной Азией. Религия и общественность Китая. Трансформация и инновации дипломатии: Юго-Восточная и Южная Азия Исследование поклонения богам в древних храмах Джохор-Бару, Малайзия Полевое исследование религиозной практики китайцев в Тачилее, Мьянма Религиозные верования и эволюция народа Юньнань хань в Тачилее, Мьянма Религиозная мобильность трансграничных этнических групп на границе Китая и Мьянмы и ее мотивы——Исследование процесса трансформации от примитивной религии и буддизма к христианству в обществе Лаху Исследование религиозных и культурных обменов между Сишуанбаньна и Таиландом——В качестве примера возьмем пропаганду буддизма Хуба Вэньчжуна. Анализ буддийских культурных обменов между Китаем и Таиландом во времена династии Юань. Часть 6. Исследования конфуцианства в Юго-Восточной Азии. Конфуцианская этика может разрешить конфликт между двумя странами. Попытка описать три этапа наследования конфуцианства среди зарубежных китайских групп в Сингапуре и Малайзии. Анализ жизненных ритуалов конфуцианства в Индонезии. Храмы, боги и девушки.——Наследование и трансформация традиционных китайских верований в Мэйху, Пенанг, Малайзия. Часть 7.“Один пояс, один путь”Исследования китайского буддизма. Содействие углубленному сотрудничеству между Китаем и Шри-Ланкой посредством буддийских обменов.——на основе“Один пояс, один путь”Стратегическая перспектива Восточных Цзинь, Южной и Северной династий, распространение буддийского буддизма на материковую часть Китая морскими путями, открытие пути к религиозной культуре и начало диалога между цивилизациями.——“Южный шелковый путь”и юньнаньский буддизм: о формировании культурного кружка южного буддизма в Юньнани со стороны национальности ачан“Малышка”Феномен коммерциализации буддизма Тхеравады и ключи к коммерциализации буддизма Тхеравады. Рассмотрение тенденций исследования феномена религиозной интеграции народа Блан с точки зрения деревни Манцзин Сангьян и фестиваля Чазу. Часть 8: Тенденции религиозных исследований Юго-Восточной Азии в период трансформации. Возможности и проблемы: обзор религиозных субъектов Юго-Восточной Азии в эпоху глобализации.......
В «Отчете об исследованиях религий Юго-Восточной Азии (Трансформация и инновации религий Юго-Восточной Азии)», под редакцией Чжэн Сяоюня, в качестве темы рассматриваются трансформация и инновации религий Юго-Восточной Азии, а также проводятся специальные исследования. С разных точек зрения, таких как передовые отчеты, теоретические исследования и текущие исследования, он изучает католические исследования Юго-Восточной Азии, исследования буддизма Южной Азии и Юго-Восточной Азии, исламские исследования Юго-Восточной Азии, трансграничные этнические и религиозные исследования, конфуцианские исследования Юго-Восточной Азии и“Один пояс, один путь”Проведите углубленное исследование по шести темам, включая исследования китайского буддизма, и изложите теоретические идеи с четкими взглядами.В книге собраны новейшие результаты исследований отечественных и зарубежных экспертов и учёных, а также глубоко обсуждается религиозная трансформация стран Юго-Восточной Азии. Он имеет высокий академический уровень и теоретическую инновационную ценность.
............