[功利主义 赞成与反对 〔澳〕斯玛特〔英〕伯纳德·威廉]
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[延伸阅读]
[《从卢梭到尼采：耶鲁大学公选课》]
[《自由主义传》]
[目 录]
[功利主义伦理学体系纲要 / J. J. C.斯玛特]
[1.导 言]
[2.行为功利主义与规则功利主义]
[3.享乐型功利主义与非享乐型功利主义]
[4.平均幸福与总体幸福]
[5.消极的功利主义]
[6.行为的正确与错误]
[7.行为功利主义中规则的位置]
[8.博弈论技术的简单适用]
[9.功利主义与未来]
[10.功利主义与正义]
[对功利主义的批判 / 伯纳德]&[middot;威廉斯]
[1.导 言]
[2.结果主义的结构]
[3.消极的责任：以及两个事例]
[4.远期效果的两种类型]
[5.人格完整性]
[6.对功利的间接追求]
[7.社会选择]
[参考文献 / J. J. C.斯马特]
[译后记]
[内容简介]
[20世纪后期以来，功利主义作为一种道德哲学和政治哲学，处于这样一种境地：其讨论者日益鲜明地站在对立的营垒中，进行直接而尖锐的争论，或批评之，或为之辩护，中间的公允已越来越不可能。造成这种状况的原因之一，是美国当代道德哲学家约翰]&[middot;罗尔斯的正义理论的提出。罗尔斯明确而系统地阐述了一种契约论伦理观，以对抗在道德哲学与政治哲学中一直占主导地位的功利主义。这一理论使哲学家们不得不重新审视自己对于功利主义的观点，决定对它是取是舍。]
[在为它辩护的人们中，许多人意识到对这一理论的古典形式作必要修正，使之能避开某些严重的批评。本书作者之一斯玛特就属于这一营垒。另一方面，反对它的哲学家们也不得不考虑是站在契约论一边来反对它，还是以某种其它理论为依据。本书的另一位作者哲学家威廉斯，代表着从怀疑论立场对劝利主义的批评。]
[书中的这两篇文献具有高度的性和学术价值，是了解现代功利主义理论的必读文献。]
[作者简介]
[J.J.C.斯玛特 | J. J. C. Smart]
[澳大利亚哲学家。1920年生于英国剑桥，1948年毕业于牛津大学。研究领域包括形而上学、科学哲学、心灵哲学、宗教哲学与政治哲学。2012年在墨尔本辞世。]
[伯纳德]&[middot;威廉斯 | Bernard Williams]
[英国哲学家。1929年生于英国埃塞克斯，1951年毕业于牛津大学。研究领域包括伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。2003年在罗马辞世。]