[Официальная подлинная] протестантская этика и капитализм дух Макс Вебер принимает перевод Яна Кьюена на оригинальном немецком Парсонсе Британский перевод Карбергский английский перевод Сущность Шанхайского народного издательства
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| |||||||||||||||||||
| Дисплей продукта |
 |
| Основная информация |
Название книги: |   |
Автор: | Макс&Миддот; Вебер |
Цены: | 65.00 |
Номер ISBN: | 9787208145870 |
Издательство: | Шанхайский народный издательство |
формат: | 32 |
Фрагментация: |   твердый переплет |
Дата публикации: | 2018-3-1 |
Дата печати: | 2018-3-1 |
| Выбор редактора |
| Чтение толпы: большинство читателей ◇ Введение в современные мыслительные гиганты Парсонс, Р.Х. Тони, Коринус, Карберг, Джингте&Миддот; Роза…… ◇ Подробная заметка о многоэверной комплексной обмене Полностью включена суть немецкой оригинальной версии, перевод на английский Parsons и перевод Карберга на английский язык ◇ Перевод шедевров, изысканный и всеобъемлющий Специализатор Вебера Ян Кьюэн утонченный перевод, сестринская статья“&rdquo“*антикритицизм после*” |
| Введение |
«Протестантская этика и капитализм» - максимум&Миддот;В этой работе Вебер предложил хорошо известный аргумент: мысли протестантов повлияли на развитие капитализма.Религии часто исключают светские дела, особенно стремление к экономическим достижениям, но почему новый факультет является исключением? В книге Вебер обсуждает отношения между религиозными концепциями (этика протестантизма) и психологическим стремлением (капиталистическим духом), спрятанным за развитием капиталистического развития.Вебер перечислил примеры жизни и изучения протестантизма, религии Цин, образования Галвен и проанализировано: рост и успех капитализма имеют отношения друг с другом.Этика новой религии, запрещенная для участия в мире, обеспечила психологическую движущую силу и моральную энергию для капиталистических предпринимателей, что стало одним из важных условий для роста современного капитализма. |
| об авторе |
Макс&Миддот; Вебер Известные немецкие социологи, современные и влиятельные и жизнеспособные, три основные социологии&Ldquo; основатель&Один из rdquo;.Он преподавал в Университете Берлина, Венском университете и Мюнхенском университете.Он оказал большое влияние на политические круги Германии в то время.Основные работы включают: «протестантская этика и капитализм», «Китайская религия: конфуцианство и даосизм», религия Индии и древний иудаизм, а также непрофиксированная рукопись «экономические, социальные области и власть». Ян Кьюэн, родившийся в 1956 году, частично профессор института современного социализма в университете Шаньдун и крупный проект Национального фонда социальных наук »Max&Middot;Основной перевод включает в себя: «Протестантская этика и капитализм», «Экономический и общество», «Крест», «Персонализм», «Макс.&Middot; |
| Оглавление |
Китайский переводчик описание Британский переводчик порядок&Миддот; Новая версия предисловия Talkat&Миддот; Предисловие Р. Х. Тони Введение Энтони&Миддот; Гаденс Гид Рэндар&Миддот; Колинс Введение Стивен&Миддот; "Протестантская этика—&Миддот; Роза Продвижение религиозной социологии Часть первой части Глава 1 Религиозная принадлежность и социальная стратификация Глава 2 Дух капитализма Глава III“ небо&rdquo—— Вторая часть приключений протестантских ветвей аскетизма Глава 4 Религиозная основа объявления о входе А. Кальвинзон B. C. Следуйте за Даозонгом D. Baizong Sect Глава 5 аскетизм и дух капитализма Аннотация индекс Приложение Протестантизм и капиталистический дух о“ дух капитализма&Rdquo; |
| Прочтите некоторые главы онлайн. |
Глава Один Религиозная принадлежность и социальные слои В любой стране с различными религиями, если вы смотрите на профессиональную статистику, вы можете часто обнаружить ситуацию, которая была вызвана в публикации католической конференции в католицизме и немецкой католической конференции. Старшие квалифицированные работники современных предприятий и еще более высокий технический обучение и коммерческий подготовку, все они являются преимуществами протестанта.Фактически, эта ситуация не только соответствует различиям между разницей между религиозными различиями и различиями между национальными различиями, такими как эта ситуация, такими как немцы и поляки в восточной Германии, и почти везде, в течение долгого времени Поскольку капитализм находится в нем в течение быстрого периода развития, распределение общества населения изменяется в соответствии с потребностями собственных потребностей и определяет его профессиональную структуру.Чем больше капитализм, тем яснее этот результат.Это правда, что протестанты относительно разделены больше, чем количество владения капиталом, правами управления и старших работников в современных крупных промышленных и коммерческих предприятиях. Религиозная собственность в то время не была причиной экономической ситуации.Распределение вышеупомянутых экономических функций, как правило, связано с каким -либо владением капиталом.Это в основном основано на наследии сегодня, и, по крайней мере, это зависит от определенной степени материальной гарантии.Те районы с наиболее развитой экономикой, самыми природными ресурсами и лучшей природной средой в старой империи, особенно в большинстве богатых городов и городов, обратились к протестантизму в 16 -м веке.В результате этой трансформации и по сей день новый факультет также находится в благоприятном положении в борьбе за экономическое выживание.Из этого есть исторический вопрос: почему наиболее развитые регионы в экономике также в пользу революции в церкви?Ответ далеко от того, что обычно представляют. Нет сомнений в том, что из освобождения экономического традиционализма этот фактор, очевидно, значительно повысил тенденцию достоинства как достоинства как достоинства всех традиционных авторитетов.Тем не менее, следует отметить, что часто игнорируется, что религиозная реформа не означает устранять контроль церкви в повседневной жизни.Это означает, что он отказывается от очень расслабленного, на самом деле, на самом деле это не ощущается в то время, и это почти просто контролируется его таблицами и поддерживает корректировку всего поведения. Категория не раздражает, но она была воспринята всерьез.Тренер католической церкви,“ наказывать ересь, прости грешников&Rdquo;, теперь это было дефолт различными этническими группами с совершенно современными экономическими характеристиками, но в прошлом он был принят самыми богатыми и экономически развитыми людьми на планете в начале 15 -го века.Однако тренеры Кальвина, как и в Женеве 16 -го века и шотландцах, Нидерланды 16 и 17 веков, Новой Англии в 17 веке и внедрение Англии в течение определенного периода времени, по нашему мнению Контроль отдельных церквей, которые могут существовать, но абсолютно невыносимо.Это были именно те взгляды на большую часть старой аристократии в Женеве, Нидерландах и Англии.Религиозные реформы в этих высокоразвитых регионах жаловались на то, что они не жалуются на то, что Церковь имеет слишком много надзора за жизнью, но слишком мало.В то время наиболее развитые страны и самостоятельный средний класс в области процветания экономики и этих стран не только не сопротивлялись этому беспрецедентному пуританскому самодержанению, но и разработали дух героизма, чтобы защитить это самодержавие.Героизм, показанный самой буржуазией, беспрецедентен.Карлайл однажды сказал, это“&Rdquo;, это не необоснованно. Но далее, особенно важно, некоторые люди всегда утверждали, что новый факультет имеет больше статуса владения и управления в современной экономической жизни————Однако некоторые другие явления нельзя объяснить так.Вам нужно только перечислить следующие факты: в Баден, Бавария, в Венгрии вы можете обнаружить, что типы высшего образования, предоставленные католическими родителями для их детей, очень отличаются от привилегических родителей.Доля католиков высших учебных заведений у школьных учащихся и выпускников, как правило, ниже, чем их доля общей численности населения.Тем не менее, среди католических выпускников, доля числа выпускников школьных выпускников в основном культивируемых талантов технических и технических исследований, а также промышленных и коммерческих практикующих, не ниже, чем доля новых выпускников религии. Средняя деловая жизнь. Доля количества выпускников в школах намного отстает от доли выпускников Neozons.С другой стороны, католики готовы выбрать человеческое образование, предоставляемое старшими школами.Это факт, который не может быть объяснен разницей в наследстве имущества. Существует также факт, который еще более заметен.Как мы все знаем, фабрика должна в значительной степени поглощать квалифицированных работников из молодежных ручной работы, но всегда есть больше неооозонов, чем католических мастеров.Другими словами, католические ремесленники более склонны оставаться в своих собственных отраслях, и они часто хотят стать знаменитыми мастерами;Это, несомненно, объяснено в этих ситуациях: из окружающей среды&Mdash; здесь относится к типу образовательного типа религиозной атмосферы семейного сообщества и родителей родителей— развитые психологические и духовные характеристики определяют выбор карьеры, а также определяет его жизненную карьеру. Тот факт, что католики меньше участвуют в современной деловой жизни Германии, еще более удивительно, потому что это в любое время————Этнические меньшинства или религии меньшинств, которые следуют группе правителей, как правило, ведутся в экономическую деятельность, потому что они добровольно или не хотят быть исключены из политического влияния.Среди них самые богатые члены из них попытаются удовлетворить свое желание распознать свои таланты в этой области, потому что у них нет шансов сыграть за страну.Польский в России и Восточной Пруссии определенно такие.В прошлом французский Агано во время правления Людовика XIV, невероятной страны в Англии и Церкви Гиджи.Тем не менее, нет существенных доказательств того, что статус японских католиков вызван их статусом.В прошлом, будь то в Нидерландах или в Англии, будь то преследование или только терпимость, они никогда не достигали прогресса, как протестанты.Однако, без сомнения, протестант (особенно некоторые ветви протестантского движения протестантского движения в будущем), будь то правящий класс или правящий класс, будь то большинство или меньшинство, показывает своего рода Экономическое рациональное развитие экономической рациональности.Поэтому мы должны пойти на постоянные внутренние характеристики их религиозных убеждений, а не только их внешнюю историю— в политической ситуации искать основное объяснение этого различия. |
...............