8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Бог настоящего Эполида Маттео Маттезон Бизнес Пресс навык

Цена: 550руб.    (¥26)
Артикул: 41490276414

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:新华文轩旗舰
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥20423руб.
¥881 860руб.
¥1192 515руб.
¥561 184руб.
Бог реализма
Автор:
Маттео
Измененная цена:
30
Издательское агентство:
Бизнес Печать
Дата публикации:
01 июня 2014 г.
Страница:
249
Кадры:
Оплата в мягкой обложке
ISBN:
9787100086875
Источник литературы, процесс, анализ контента и влияние «реализма»
Лоуо Мингжян
Фан Лиан "Разум" и Маттео Риччи
Предварительный проект «Апутов» и открытие четырех книг и пяти книг Маттео Риччи
«Заведение» с диалогом Маттео Риччи и ученых в Нанкине и Пекине
Пять версий мира Маттео Риччи
Каждая часть "Aputes"
Анализ
В первой статье Бог начал все и доминирует над всеми вещами
Во второй статье объясняется, что мир не использует Бога
Третья часть о душе человеческой души.
Четвертая часть споров о призраках и богах и человеческих душах, и разгадать все вещи в мире нельзя описать в целом
Пятая часть аргумента реинкарнации шести способов, брось убийства и раскрыла Чжай Су Чжэнжи
Шестая часть интерпретации значения не может быть уничтожена.
Седьмая часть человеческой природы хороша, и Бог Бога учится
Восьмая часть Великого Запада и люди, которые проповедовают, не вступают в брак, и не освобождают причину того, что Рождение Бога будет родить западную землю.
Недавние дебаты о Маттео Риччи
Описание версии
"Aputes"
Предисловие "Aputes"
«Aputes» Предисловие
Осведомленность
В первой статье Бог начал все и доминирует над всеми вещами
Во второй статье объясняется, что мир не использует Бога
Третья часть о душе человеческой души.
Четвертая часть споров о призраках и богах и человеческих душах, и разгадать все вещи в мире нельзя описать в целом
Пятая часть аргумента реинкарнации шести способов, брось убийства и раскрыла Чжай Су Чжэнжи
Шестая часть интерпретации значения не может быть уничтожена.
Седьмая часть человеческой природы хороша, и Бог Бога учится
Восьмая часть Великого Запада и люди, которые проповедовают, не вступают в брак, и не освобождают причину того, что Рождение Бога будет родить западную землю.
Re -Engraving "Crining" PostScript
Шику Кваншу Генерал Мишум Семейная Категория Краткое изложение расчетов
Рекомендации
индекс
Названный индекс
Концептуальный индекс
Имя индекса
краткое введение
Это был диалог, написанный династией Мин Иисус Иисус, Маттео Риччи, который писал китайский язык на китайском языке. Его внешность затронула Фан Йижи, Хуан Зонгси, Дай Чжэнь и другие мыслители Мин и Цин.В дополнение к трем образованию Китая, оно открыло четвертую религию: конфуцианство.Характеристики этой книги: первая половина анализирует источник литературы и процесс книги «Истины», и объясняет диалог между Маттео Риччи и ученом, который составляет «хирургию».Вторая половина основного органа основана на различных версиях сопоставления «актиниана» и добавляет много аннотаций, чтобы объяснить идеологический фон книги в книгу, а именно философию западной экономической академии и китайцев Сонг и Мин Конфуцианство.В настоящее время «Хирургия» китайских и западных культурных обменов сыграла чрезвычайно важную роль. Серия проблем, поднятых 400 лет назад, у нее все еще нет нехватки эталонной ценности.
Маттео
Маттео Риччи, итальянский иезуит, был привержен китайским идеологическим и культурным исследованиям и проводил на ходе идеологических обменов с Доктором Ванмином, познакомил Запад в Китай и Китай в Китай.Итальянские произведения включают «Иисус и Тяньцзяо, входящие в историю Китая», а китайские произведения включают «Теорию знакомств», «Геометрия Оригинал», «Западный реактор для западного государства» и нарисованные «нации Куню Ван».
Тьерри Мейнард, французский, в настоящее время является профессором и аспирантом кафедры философии Университета Сан Ят -Сен.Он получил двойную степень бакалавра в области философии и богословия во Франции, учился в Институте теологического исследовательского института Университета Фу Джен в Тайване и получил докторскую степень по философии Пекинского университета в 2003 году.В основном изучать китайские и западные идеологические обмены и западную классическую философию.Он является автором «Пекинского тура по иезуите, католицизму и китайской культуре ...