[Все 3 тома] Подлинная книга Скорость зеркала Zong (том 1 Том 2 Том 3). Нан Хуайдзин выбрал коллекцию философии книги «Религиозная китайская книга» Китайская буддийская буддийская пота

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

| [Полные 3 тома] Краткое введение в Цзунцзинлу (3) + Краткое введение в Цзунцзинлу (2) + Краткое введение в Цзунцзинлу (1) | ||
![]() | Ценообразование | 105.00 |
| Кодирование ISBN | 9787309131710 | |

| Краткое введение в Цзунцзинлу (1) | ||
![]() | Ценообразование | 38.00 |
| Издатель | Издательство Фуданского университета | |
| Опубликованная дата | Октябрь 2017 года | |
| формат | 16 | |
| автор | Нэн Хуайдзин | |
| Количество страниц | ||
| Кодирование ISBN | 9787309131697 | |
Введение
100-томный «Цунцзинлу» был написан Дзен-мастером Юнмином Яншоу в конце династии Тан и в эпоху Пяти династий. Это классическая классика китайского буддизма, передающаяся из поколения в поколение.Дзен-мастер Яншоу был наследником секты Фаянь дзэн-буддизма в третьем поколении. Он знал о различных злоупотреблениях и противоречиях, возникавших в то время среди верующих дзэн из-за того, что они не понимали Дхарму Будды. Для написания этой книги он пригласил монахов из трёх сект Дхармы — Тяньтай, Хуаянь и Вэйши — задать друг другу вопросы и скомпрометировать их с основами дзен-буддизма.В книге цитируется около трехсот буддийских писаний и трактатов китайских и индийских мудрецов.&Ldquo; Микро -слова Вациан Шэн, секреты Dongda Baijia”, можно сказать, что это беспрецедентный случай среди родственных буддийских трактатов.
«Цунцзинлу» писалось тысячи лет. Он получил широкое признание за свой масштаб, красивые слова и глубокую цель. В то же время читатели сочли это устрашающим.Ввиду этого г-н Нань Хуайцзинь просто и подробно проанализировал основные части этой книги.
«Серия залов университета Тайху: краткая лекция о Цзунцзинлу (том 1)» включает всю книгу о дзэн-буддизме и теории сознания.Анализируя главы и предложения, г-н Ван объединил различные основы буддизма и суть китайской и западной культур, позволив современным ученым приступить к этой обширной и глубокой буддийской работе.
об авторе
Нань Хуайцзинь (1918-2012) — известный учёный в стране и за рубежом.Он родился в семье ученых в Вэньчжоу провинции Чжэцзян и с детства получил традиционное образование в частной школе. В юности он читал различную классику сотен научных школ.Он интенсивно изучал конфуцианство, буддизм и даосизм и интегрировал различные мысли китайской культуры.Ассоциация East-West Essence была основана в 1969 году для содействия обмену сутью восточной и западной культур.В 1980 году он основал Laogucultural Enterprise Co., Ltd. на Тайване.
Г -н Нан Хуайджин читал лекции на Тайване в течение тридцати лет, три года поездки в Соединенные Штаты, и прожил в Гонконге более десяти лет. В 2004 году, Шанхай.В 2006 году он поселился в Зале Университета Тайху Тайху в Тайху, Цзянсу. В последующие годы он читал лекции и читал лекции здесь, чтобы выращивать следующее поколение культурных семян.
Г -н Нан Хуайдзин имеет много преподавания и богатых работ. У него богатая книга. Он написал почти шестьдесят работ, таких как «Аналекты Конфуция», «Менсиус, обход», «Первоначальный университет» и «Лаос Цзу сказал «и переведен на несколько языков.Он использует“ Священные Писания&Метод rdquo; объяснение трех религий конфуцианства, буддизма, даосизма и даосизма, признаков привлечения, ссылки на древние и современные, глубокие, яркие и юмористические, достигли достижения глаз в популяризации китайской культуры. Полвека он затронул бесчисленное количество китайцев и иностранных людей, и г -н Нан Хуайдзин желание интегрировать суть Востока и Запада и реорганизовать культурную ошибку также будет успешно унаследован.
Оглавление
Издательский
Предисловие
Биография Мастера Юнминг Яншоу
#搓 索 索 索
Отличный философский гигант
Письменный барьер наносит ущерб китайской культуре
Сотни боевых действий - это хорошо или яростно
Единственный монах императора
Практикующий по причине
Сердце буддизма - один юань#—— секс пустая судьба
Существа во вселенной
#
Nianqian World
Реинкарнация, как призрак
Люблю втиснуть в пучок сказочного кабеля
Вторая лекция теряется в тантинах
Метафизику буддизма можно объединить с Книгой Перемен.
Будда сказал невыразимый
В мире много посредственных людей
Кто не разводит открытый огонь?
Разделение сердца
Катастрофа
Xiangxiangyuan
Mo luo распространен
Третья лекция похожа на настоящую любовь
Нирвана не сломана
Артистика научного образования
буддизм“ пусто&rdquo&LDQUO” дебаты
Как фантазия
Это использовать его из этого
Не желая меняться
Дафа
Деловой барьер был пуст
Я как тигр
Жадная болезнь
Лекция 4 Мохиао Слим пальцы ошибочно проясните луну
Динамика
Дальше
Ум, чтобы наблюдать
Сюэцзян Сян Веншу
Тканевый мешок
этот!
Зенизм один и тот же нос
Лекция 5: У Будды есть сокровище, которое нельзя спрятать
Достигли ли вы своих идей и навыков?
У меня там сокровище
Сломать путаницу
“ медленный”Слова очень важны
Секреты - это все, что вы
Увидеть сексуальное wanpai chaozong
Мастер рекламы
Когда у людей нет требований, они обретают душевное спокойствие
Миллионы встреч бедствия
Шесть лекций, оглядываясь назад на Daqianye
Все достаточно
Море сердец катится тысячи волн
Голубое море“Любовь&Rdquo; Tian Night Heart
Шесть градусов в Zhengzhengjue
Сотни людей в том же рисе
Феминизм дзен
Раздражающий“ потолок”
Лекция 7 Все понятно с первого взгляда
&Ldquo; судьба” иди сюда
От Цзигун к мечте о красных особняках
Человека без себя зовут Архат.
В поисках жизни и смерти вне сердца
Мир и закон принимаются как буддизм
Царство Дхармы не имеет границ
Правда#一
Не могу не сидеть в Будде
Действие вдали от Даоюан
Вы не получаете глаза
Нет“ пусто”&LDQUO” как враг
Взгляд Вьентиан Сена с первого взгляда
Лекция о восьмом лунном свете похожа на водного, как волна
Волновая вода
Джиуксиан Жиюксин
В рот много рек
Просвещение
В шоу
Краткое содержание одного зеркала
Шэньчжу в руке
Кататься на корову, чтобы найти коров
Небо заполнено призрачными облаками и в солнце нет никаких сомнений
Девятая лекция шаг за шагом на пятом заказе обучения
История
Подозрительный древний и эмпирический
История времени
Один юань
Письмо, решение, строка, сертификат
Пять -уровне обучения шаг за шагом
Кто не вернется на путь
Да Чжичэн Даен
Практикуйте Мо Конг Тан
Истинная благотворительность безусловна
Настоящее милосердие без тебя и меня.
Yiyu Pujun
Чунцзян Шуйман
Лекция 10: Предыстория разговора о Коровьей дороге
Дом хорошо дома
Fuhui Shuangxiu
袈 袈 袈 袈
Один песок и одна пыль замечательные
Tongxuanfeng top не покидать мир
Сердце зеркало
Сознание и причина и следствие
Причина и последствия Книги изменений
между старым и новым
Причинно -следственная тройка
Лучше двигаться
Причина и следствие одновременно
Лекция 11 Древнее зеркало имеет долгую реинкарнацию
Дзену не с чего начать
Миф об этой теории тела
преступление и наказание
#一 一 一 一
Третий периодический
Быть самостоятельно
Изменение от мужчины к женщине, изменение от мужчины к женщине
Причины и следствия сильно различаются
Причина и следствие
Лекция Двенадцатая Говоря безумная дзенская доска, чтобы получить тело лисы
Причина и следствие неестественны
Я могу быть сто
Жадная веревка
Кричать за Лао Цзы
Тело лисы
Книжный яд
Причина и равенство
Лекция Тринадцать реке Лики, чтобы запустить причинно -следственную связь
Любовь к изучению буддизма
&LDQUO”Слово Хэ Гу
Хорошие новости о Будде
Мечта – это ничто
Расти в короткие сроки
Причина и смерть
Идеализм
Прошлое можно вспомнить только
Вы верите в предыдущую жизнь
Деформация сердца
Небольшое движение
Невежественная судьба
Инерция жизни
Си в роторном
Причина должна быть подробно описана
В замешательстве с добром и злом
Лекция 14: В сердце золотой дом
Разрушать
В сердце
Отличная личность
Люди живут временно
Наши результаты
С людьми
Дафуфа
Трудности в богатых и бедных
У одного человека есть удача, и люди полагаются на нее.
в настоящее время
Пятнадцатая лекция следует за судьбой, чтобы стать судьбой Будды
Будда
Секрет невидимого метода
Все маленький фрукт размножения
Не бойтесь количества грабежей в добрых делах
Чистая чистая земля любит другие места
Мир Хуаяна повсюду
Дао удобен
Вступление в жизнь
Предыдущая причина
Лекция 16 В реке Ганг есть только одна песчинка.
Причина
Сострадание и облегчение
Причина и следствие в эпоху компьютеров
Huayan Law Raire Наблюдение
Полный буддизм
В реке Ганг есть только одна песчинка.
Плотный и плотный ветер
Изменение и неизменное - два слова
Вечно весна, лето, осень и зима
Это все твоя вина
Мо Повешено Кинг становится королем демонов
Удобно быть хорошим
Один супер прямо в ру ди
Лекция 17: Фал подобен воде и облакам.
Все причина и следствие
Причина и следствие
Философия четырех предложений, сто сто не
Изменение потока
Происхождение не затрудняется
Непостоянство – это не призрак
Причина и следствие без пространственно-временного разрыва
Дхарма идеализма идеализма
Фотография предка Дхармы волшебная сила
Кто ты
Как быть в спокойной
Лекция 18. Вся Трипитака, не тратя ни единого слова.
Не ошибайся
Если быть честным
Шэнь Уфан
Сердце звучит
Подумай и подумай
Зенхе
Ванфа нечего сказать
Высокий
为 为 为
Три менталитета
Четыре фазы тела
Из -за результатов судьбы
19 -я лекция просыпается, - это глаз
Эмпирицируемые умы - теория
Одно сердце чистое и полное
Чтобы иметь возможность иметь что-то пустое
Будь осторожен
Остерегайтесь религиозных болезней
Смотрите настоящую главу в конце
Знание будет принято
Текущая сумма - miaozhi
Глаза Будды
Бесчисленное количество людей погибло в раковине улитки
Разум
Huang ye zhier cry
Двадцать, чтобы сказать больше как свеча, чтобы помочь Дао Мин
Сознание
Имам -в
Стоимость - это препятствие
Реинкарнация во плоти
Праведное и неэляничное безумие
Люблю жаловаться, чтобы умереть и жить
Huizhou может пересечь Мертвое море
Манджушри ругал Ананду
Единство знания и действия без следа намерения
Живопись насекомых
Жаба Бог гонг
Чжигуан Руджияо Дакиан
Я пахну как свеча, чтобы помочь Дао Мин
Письмо мистера Нан Хуайдзин

| Краткая лекция о Цзунцзинлу (2) | ||
![]() | Ценообразование | 35.00 |
| Издатель | Издательство Фуданского университета | |
| Опубликованная дата | Октябрь 2017 года | |
| формат | 16 | |
| автор | Нэн Хуайдзин | |
| Количество страниц | ||
| Кодирование ISBN | 9787309131703 | |
Введение
100-томный «Цунцзинлу» был написан дзэн-мастером Юнмином Яншоу в конце династии Тан и в эпоху Пяти династий.Это классическая классика китайского буддизма, передающаяся из поколения в поколение. Дзен-мастер Яншоу был наследником секты Фаян дзэн-буддизма в третьем поколении. Он знал о различных злоупотреблениях и противоречиях, возникавших в то время среди верующих дзэн из-за того, что они не понимали Дхарму Будды.Для написания этой книги он пригласил монахов из трёх сект Дхармы — Тяньтай, Хуаянь и Вэйши — задать друг другу вопросы и скомпрометировать их с основами дзен-буддизма. В книге цитируется целых триста буддийских писаний и трактатов китайских и индийских мудрецов.&Ldquo; Микро -слова Вациан Шэн, секреты Dongda Baijia”, это беспрецедентно в соответствующих трактатах по буддизму, и это беспрецедентно. «Цунцзинлу» писалось тысячи лет. Он получил широкое признание за свой масштаб, красивые слова и глубокую цель.В то же время читатели сочли это устрашающим. Ввиду этого г-н Нань Хуайцзинь просто и подробно проанализировал основные части этой книги.В этот том входит вся книга о дзен-буддизме и теории сознания.Анализируя главы и предложения, г-н Ван объединил различные основы буддизма и суть китайской и западной культур, позволив современным ученым приступить к этой обширной и глубокой буддийской работе.
об авторе
Мистер Нэн Хуайджин (1918— 2012), ученый, который пользуется высокой репутацией дома и за рубежом.Родился в семье Сянши в Вэньчжоу, Чжэцзян, он получил традиционное образование в частной школе с детства.Он исследовал конфуцианство, интерпретацию и даосизм и слился с различными идеями китайской культуры.В 1969 году Ассоциация Essence Essence Essence стремится содействовать обмену восточной и западной культуры.В 1980 году он основал старую древнюю культуру Business Co., Ltd. на Тайване.
Г -н Нан Хуайджин читал лекции на Тайване в течение тридцати лет, путешествуя в Соединенные Штаты в течение трех лет и проживая в Гонконге более десяти лет.Поселился в Шанхае в 2004 году.В 2006 году он поселился в Университетском зале Тайху на берегу озера Тайху в провинции Цзянсу, где читал лекции и преподавал на протяжении последних лет своей жизни, взращивая культурные семена следующего поколения.
Г -н Нан Хуайдзин имеет много преподавания и богатых работ. У него богатая книга. Он написал почти шестьдесят работ, таких как «Аналекты Конфуция», «Менсиус, обход», «Первоначальный университет» и «Лаос Цзу сказал «и переведен на несколько языков.Он использует“ Священные Писания&Метод rdquo; объяснение трех религий конфуцианства, буддизма, даосизма и даосизма, признаков привлечения, ссылки на древние и современные, глубокие, яркие и юмористические, достигли достижения глаз в популяризации китайской культуры. Полвека он затронул бесчисленное количество китайцев и иностранных людей, и г -н Нан Хуайдзин желание интегрировать суть Востока и Запада и реорганизовать культурную ошибку также будет успешно унаследован.
Оглавление
Издательский
Двадцать -один, говорящий о проходе клык Сюн Дзен
Посмотреть все таким, какое оно есть на самом деле
Бесполезные действия открывают свет мудрости
Плюс должен иметь хорошие глаза
Duo Wen Fang Xu Zongguan
Дополнение друг друга
Человеческая корова сами -горько
Все Будды повсюду посылают лекарства, открывающие глаза
Mo Huojue изменяется в очаровании
Лекция двадцать два года Бога повернут сердцем
Сердце - живое сокровище
Одна мысль о небо и земле висит
Вейи Алая
Настоящий Санзанг
Сначала захватить короля
хотеть“ знание&rdquo
Двадцать три лекции, чтобы выдержать печали и музыку в качестве мастера
Оба мира подходят
Идеализм
Понимать
Терпеть скорби и быть владельцем
2 -й месяц
Отличная сила показывает большие шедевры
Fa shi#为 法 法 сначала
Такой же
В двадцать четвертый 4 -е, кто может решить напиток Тяньшуи
Сексуальность
Между святым
Тюрьма
Кто может решить напиток Тяньшуи
Шудзин - внутренняя пыль
Умное сокровище глаза
Лянши и друзья редки
Мо Ши на некоторое время
В аду три дзена
Одна лампа фото превышает тысячи лет темно
Дхарма, но усилия
Как только общая тенденция возникла, она исчезла
Лекция о двадцать пятом дыхании -это карма
Тестовый метод
Магнитное поле и фиксированная сила
Трансформация кармы из дыхания
Ничего не получить
Лучше неправильно по идеям
Непобедимый
Праведные мысли
心 #Weide
Парашют Самадхи
Результаты рождения и смерти плодотворны
В течение ста лет
Чтобы изучить буддизм, вы должны послать огромное сердце
Лекция 26 Жизнь и смерть два фантома
Торопиться
Жизнь и смерть
День и ночь
Главный герой, когда он спит
Советы по сну
Мечтать
Человек должен понять
Не бойтесь смерти, когда пропустите смерть
Сделать обиду
Динамика
В ожидании смерти
Судьба бесконечного света
Принципы фиксированной силы
Как отправить жизнь и смерть Два фэнтезий
Лекция 27: Жизнь как кино, жизнь ушла
Судьба
Будда — мастер боевых искусств#
Гладкий
Скорость
Три тысячи
Жизнь и смерть не равны жизни и смерти
Вы не уверены, что живете и умрете
Санджи недоступен
&LDQUO”“ жизнь” сохранить
Вечный огонь
Сегментация и смерть и изменение жизни и смерти
Лекция 28 поворачивается и не ходит
Как узнать везде в жизни?
Смерть - это земля Бодхисаттвы
Повернуться и не выйти на дорогу
Для практикующих нет завтрашнего дня
Смертельно заставил три сферы
Причина буддизма короля Аюро
Реставрация - это все в одной мысли
Так счастлив
Двадцать девятая лекция Шуста всегда перемещается в Magic Realm
Жадный
Облачно, когда солнечно, дождливо
Только с открытым разумом можно достичь просветления
Я вижу слепые глаза
Хочу протекать водопад
Неполноценность всех существ
Я меняю Ракшаса
Кто бы ни был высокомерен
Совесть быть обнаруженной
30 -я лекционная весна отправляется в Qianchunlai
Существа, как заключенные
Пять агрегатов пусты
Не должно быть места обитания, то есть никакой привязанности
&LDQUO” настоящий!
Пожалуйста, не встречайте никого снаружи
Миф также может быть старым
Не звоните в родной город Inn
Ладонь и кулак
Большие жадные идиоты и небольшие споры
Чанксун привлек Qianchunlai
Лекция 31: В пустоте восемьдесят тысяч врат.
Невооруженный глаз и сердце
Фазированный свет и бесфазный свет
Пустота с 80 000 дверями
Нет ничего плохого в том, чтобы делать равный выбор
Жизнь трудна, просто отпусти ее
Если пыль в сердце не входит в жизнь
Дхарма и Дхарма — это врата
Улыбка и улыбка буддизма
Хуа Фэй осознает Zen Heart
Обезьяна учится всем изучать обезьян
Подчеркнуть закон
Лекция 32:
Уважайте учителя без каких-либо препятствий
Религиозные тенденции в новом веке
Будда?
Тюлень—— подтверждение получить клык Женксин
Pro -dao fang Jizi
Пустое сокровище
Истинный Праджна не выпадает
Существует ли настоящая праджня?
Лангалонг грех благословлен
Лекция 33:
Все методы равны
Дурак не существует
Все должно
Пройти дорогу медитации
Целеустремленный джекфрут. Целеустремленный джекфрут.
Цвет, звук и аромат - все вход на дорогу
Закон не препятствует вине людей
Святое царство, позитивное и анти -зо
Мастер Мастер
Должен жить без жилья&Ldquo; Huixin”
Это исключительный специалист
Категория границы существования
Проблемный камень
Говоря 34
Упорный кивнул неадекватный Куншан, который сообщил, что он сообщил Junzhi
Yao xi feitianfeng
Ci Guangxing слишком далеко
Бог дациан
Кто учился у девушки -дракона?
Никаких намерений, но благие намерения
Три сферы
Цветок для любви мудрость#гуанхуа
“ ci mu”&Ldquo; Zhifu” биостатос
Единство Жикса - это путь
Видеть зеркало и познавать мир – это мечта
Лекция 35 легко перевернуть в воздухе
Рен Юнфэй - это дзен
Истинный Wu Dinghui не отличает
Что может быть свободным от привязанностей?
Что может быть бездумным?
Перевернуть в воздухе
Нет&LDQUO&rdquo
Будда&LDQUO&rdquo
Не“ остановиться&rdquo
Сеть&Ldquo; вымирание&rdquo
Не опирайтесь на дао
Тридцать шестнадцатая лекция растянута в ногах
И Цзин - это то же самое движение
Рен Юн разделяет Zhengxie
Тишина и слабая
Запрещенные слова все говорят
Ничто не является буддийским
Всегда сокращается
Ты идиот? Вуси идиот?
Человеческий закон преследуется обучением
Лекция 37: Иллюзиям негде жить и нет постоянного ума
Подумай о Жицху Синь Хуаяне
Вход в концентрацию и выход из концентрации больше не являются определенными.
Баксец
Язык – это иллюзия
Иллюзия, нет места обитания, нет постоянного сердца
Культура красных конвертов и бессловесные писания на Западе
Наркриш
Магический секрет
Лекция 38. Пустота - это сиденье лотоса как сиденье лотоса
Shinto's True#
Нектар в Тяньлин Кап
Пустота - это место лотоса
Почему меньше коровь
Мечты сбываются
Все законы равны, и нет превосходства или неполноценности.
Чистота Бодхисаттвы
Не вижу слишком много в мире, познакомьтесь с бодхисатвой
Дождь в пустоте никогда не промокает
Все существа - тело Будды
Пуксян уже теперь у вас сейчас в сердце
Лекция 39: Отсутствие жилья может принести большую пользу
Фантастическая и фантастическая царство
Кто знает самадхи
Большая машина и большое использование#用 用
При одной мысли Самантабхадра появляется во всем теле.
Мудрость возникает без поддержки
Вместе с Буддой
“ это место”
Функция мудрости
Люди в неправильной позиции
Религиозный
Национальный мастер -воля
Лекция 40 Один глаз стоит тысячи солнц
Отделите словесное просветление от слов.
Глаза, рожденные родителями
Посмотрите на угол изображения храма Намани
Один глаз стоит тысячи дней
Яркий и темный проигрыш духовный свет
Отец и сын
Внешний
Это ты!
Каталог мистера Нан Хуайдзин

| Краткая лекция о Цзунцзинлу (3) | ||
![]() | Ценообразование | 32.00 |
| Издатель | Издательство Фуданского университета | |
| Опубликованная дата | Октябрь 2017 года | |
| формат | 16 | |
| автор | Нэн Хуайдзин | |
| Количество страниц | ||
| Кодирование ISBN | 9787309131710 | |
Введение
100-томный «Цунцзинлу» был написан дзэн-мастером Юнмином Яншоу в конце династии Тан и в эпоху Пяти династий.Это классическая классика китайского буддизма, передающаяся из поколения в поколение. Дзен-мастер Яншоу был наследником секты Фаян дзэн-буддизма в третьем поколении. Он знал о различных злоупотреблениях и противоречиях, возникавших в то время среди верующих дзэн из-за того, что они не понимали Дхарму Будды.Для написания этой книги он пригласил монахов из трёх сект Дхармы — Тяньтай, Хуаянь и Вэйши — задать друг другу вопросы и скомпрометировать их с основами дзен-буддизма. В книге цитируется целых триста буддийских писаний и трактатов китайских и индийских мудрецов.&Ldquo; Микро -слова Вациан Шэн, секреты Dongda Baijia”, это беспрецедентно в соответствующих трактатах по буддизму, и это беспрецедентно. «Цунцзинлу» писалось тысячи лет. Он получил широкое признание за свой масштаб, красивые слова и глубокую цель.В то же время читатели сочли это устрашающим. Ввиду этого г-н Нань Хуайцзинь просто и подробно проанализировал основные части этой книги.В этот том входит вся книга о дзен-буддизме и теории сознания.Анализируя главы и предложения, г-н Ван объединил различные основы буддизма и суть китайской и западной культур, позволив современным ученым приступить к этой обширной и глубокой буддийской работе.
об авторе
Мистер Нэн Хуайджин (1918— 2012), ученый, который пользуется высокой репутацией дома и за рубежом.Родился в семье Сянши в Вэньчжоу, Чжэцзян, он получил традиционное образование в частной школе с детства.Он исследовал конфуцианство, интерпретацию и даосизм и слился с различными идеями китайской культуры.В 1969 году Ассоциация Essence Essence Essence стремится содействовать обмену восточной и западной культуры.В 1980 году он основал старую древнюю культуру Business Co., Ltd. на Тайване.
Г -н Нан Хуайджин читал лекции на Тайване в течение тридцати лет, путешествуя в Соединенные Штаты в течение трех лет и проживая в Гонконге более десяти лет.Поселился в Шанхае в 2004 году.В 2006 году он поселился в Университетском зале Тайху на берегу озера Тайху в провинции Цзянсу, где читал лекции и преподавал на протяжении последних лет своей жизни, взращивая культурные семена следующего поколения.
Г -н Нан Хуайдзин имеет много преподавания и богатых работ. У него богатая книга. Он написал почти шестьдесят работ, таких как «Аналекты Конфуция», «Менсиус, обход», «Первоначальный университет» и «Лаос Цзу сказал «и переведен на несколько языков.Он использует“ Священные Писания&Метод rdquo; объяснение трех религий конфуцианства, буддизма, даосизма и даосизма, признаков привлечения, ссылки на древние и современные, глубокие, яркие и юмористические, достигли достижения глаз в популяризации китайской культуры. Полвека он затронул бесчисленное количество китайцев и иностранных людей, и г -н Нан Хуайдзин желание интегрировать суть Востока и Запада и реорганизовать культурную ошибку также будет успешно унаследован.










