Синьхуа Официальный подлинный продукт Spot переживает религии традиционные проблемы и эволюция конфуцианство даосизм буддизм христианство Иудаизм Исламские базовые учения и вводные энциклопедии

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии










Быть ReeRebated: [красота] Майкл•Майкл Моллой
Переводить Автор: Чжан Шиинг Характер Номер: 695тысяча
Книга Номер: 978-7-5502-9606-0 Страница Номер: 536
из Издание: Пекинская United Publishing Company Распечатать Чжан: 33,5
правитель дюйм:190 мм×260 мм открыть Бен: 1/16
Версия Время: 1 февраля 2018 г. Пакет Кадра: Тихоокеанский регион
Распечатать Время: первая печать в феврале 2018 года Конечно Цена: 110,00 Юань
Неудачный текст: китайский Страна издателя: Соединенные Штаты
Текст: бумага: пластиковая бумага Классификационный номер: B9
Китайская столовая термины Виктории: религия

◎Религия задействовала все аспекты человеческой жизни и все еще повлияла на жизнь многих людей.Для исторических исследователей и энтузиастов понимание местной религии может помочь в дальнейших исследованиях; для туристических энтузиастов оно также помогает достичь богатого путешествия.
◎ Покажите сущность: сосредоточиться на описании самого основного содержания основной религии мира, представить проблемы его рождения, эволюции и его столкновения с современностью.
◎ Основной контент: преподайте важный контент на самой четкой языке, используя карты, картины, определения и исторические поиски времени, чтобы обеспечить ясность.
◎ Многогранный дисплей: в дополнение к изложению систем убеждений различных религий, он также изображает выражение веры во многих аспектах, таких как ритуалы, еда, одежда, искусство, архитектура, паломничество, классика и музыка.
◎ Подчеркните опыт: в качестве примера отправляются в путешествия автора на религиозных сайтах по всему миру, подчеркивая важность опыта в изучении религиозного опыта.
◎ Принимая во внимание академическое и уважение: обеспечивая строгость ученых, они также уважают мысли и эмоции каждого людей, живущих в религиозной традиции.

Майкл·МОЛОЙ (Michael Molloy)
Религиозный исследователь в Соединенных Штатах, в настоящее время живет в Гонолу на Гавайях.Родился в религиозной семье и последовательно в университете Святого Иоанна (St. John’s University) Он изучал иудаизм, христианскую литературу, а также загадочный индуизм и буддизм на Гавайском университете и получил докторскую степень в Университете Гавайских островов.Влияние семьи и его сильный интерес к религии заставляют его путешествовать по всему миру и испытать процесс формирования различных религий и культуры и ее влияния. У него есть книга затрат на этой основе.
Введение в переводчик
Чжан Шиинг
Доцент кафедры школы философии Университета Нанкай, он давно занимался преподаванием и научными исследованиями в истории религиозной философии, религиозной и христианской мысли.Он опубликовал монографии и переводы, опубликовал ряд документов в журналах, таких как «История исследований», «Мировые религиозные исследования» и «Исследования по религиозному праву».

Эта книга использует опыт автора в путешествиях по всему миру в качестве подсказки и изображает основную религию современного мира четкой и увлекательной ручкой.Начиная с примитивной религии, он вводится для того, чтобы ввести процесс родов и эволюции индуизма, буддизма, джайнизма и сикхизма, даосизма и конфуцианства, синтоиса, иудаизма, христианства и ислама и его проблем с современностью.Тема включает в себя историю, культуру, гендерные проблемы, архитектуру, искусство, обычаи, ритуалы и т. Д., С широкими перспективами, богатым уровнем и точным анализом.



последовательность слова 1
Глава Один Понять религию 1
Первая четверть Первая встреча 1
Вторая четверть Что такое религия? 2
Третья четверть Модель в религии 10
Раздел 4 Междисциплинарные методы в религиозных исследованиях 16
Раздел 5 Важные важные вопросы 18
Раздел 6 Зачем изучать основную религию мира? 22
Раздел 7 путешествие Процедура 25
Глава вторая Примитивная религия 31
Первая четверть Первая встреча 31
Вторая четверть Откройте для себя примитивную религию 33
Третья четверть Изучить примитивную религию: учиться на режиме 36
Раздел 4 Священная практика в примитивной религии 44
Раздел 5 Личный опыт: боги на Гавайях 58
Раздел 6 Сегодняшняя примитивная религия 59
Третья глава индуизм 71
Первая четверть Первая встреча 71
Вторая четверть Происхождение индуизма 73
Третья четверть «Книга аойи» и эпоха оси 77
Раздел 4 Жить в повседневном мире, полная духовно 82
Раздел 5 Уважительный индуизм 88
Раздел 6 Личный опыт: кремация на Бали 97
Раздел 7 Индуизм и искусство 99
Раздел восьмой Индуизм: современные проблемы 100
Глава четвертая Будда учат 117
Первая четверть Первая встреча 117
Вторая четверть Начало буддизма: жизнь Будды 118
Третья четверть Основная доктрина буддизма 122
Раздел 4 Влияние индийской мысли на раннее буддийское обучение 127
Раздел 5 Раннее развитие буддизма 129
Раздел 6 Махаяна буддизм: пресвитерианское осознание 131
Раздел 7 Махаяна буддизм:“Большой паром” 136
Раздел восьмой Ваджраяна по буддизму:“Кинг конг” 153
Раздел 9 Личный опыт: монахи и пруды 158
Раздел 10 Буддизм и современный мир 159
Пятая глава Джайнизм и сикхизм 171
Первая четверть Первая встреча 171
Вторая четверть Общее происхождение 172
Третья четверть Jainjiao 172
Раздел 4 Происхождение Нобиты и джайнизма 173
Раздел 5 Мировоззрение 175
Раздел 6 Этика джайнизма 176
Раздел 7 Развитие и ветвь джайнской религии 177
Раздел восьмой Ритуал джайнской религии 180
Раздел 9 Классика Джайнжиао 180
Раздел 10 Архитектура и искусство джайинжиао 181
Одиннадцатый Сикхизм 181
Раздел 12 Происхождение нака и сикхизма 182
Раздел 13 Мировоззрение и преподавание Нака 183
Раздел 14 Развитие сикхизма 184
Раздел 15 Святая церемония сикхизма 185
Раздел 16 Сикхизм и современный мир 186
Семнадцатый Личный опыт: посетите Золотой Храм 186
Глава шестая Даосизм и конфуцианство 193
Первая четверть Первая встреча 193
Вторая четверть Основные элементы в китайских традиционных убеждениях 194
Третья четверть Происхождение даосизма 196
Раздел 4 Основная доктрина раннего даосизма 201
Раздел 5 Даосизм и стремление к бессмертию 202
Раздел 6 Развитие даосизма 203
Раздел 7 Даосизм и искусство 205
Раздел восьмой Даосизм и современный мир 208
Раздел 9 Конфуцианство 209
Раздел 10 Конфуций 210
Одиннадцатый Жить в соответствии с конфуцианскими ценностями 210
Раздел 12 Конфуцианство 216
Раздел 13 Развитие конфуцианства 218
Раздел 14 Конфуцианство и искусство 221
Раздел 15 Личный опыт: фестиваль Цинминга, весна
Раздел 16 Конфуцианство и современный мир 225
Глава VII Синто 235
Первая четверть Первая встреча 235
Вторая четверть Происхождение синтоизма 236
Третья четверть Историческое развитие синтоизма 238
Раздел 4 Суть синтоистской веры 241
Раздел 5 Синто Порф религиозная практика 243
Раздел 6 Личный опыт: храм выше Киото 247
Раздел 7 Shinto и Art 248
Раздел восьмой Ветвь Shinto: новая религия 250
Раздел 9 Синто и современный мир 252
Восьмая глава Еврейский 259
Первая четверть Первая встреча 259
Вторая четверть Обзор еврейской истории 260
Третья четверть Еврейская Библия 262
Раздел 4 Библейская история 265
Раздел 5 Культурный конфликт во второй период храма 278
Раздел 6 Развитие иудаизма раввина 281
Раздел 7 Вопросы и реформа 285
Раздел восьмой Иудаизм и современный мир 285
Раздел 9 Личный опыт: посетите Энни·Фрэнк Дом 288
Раздел 10 Иудаизм 288
Одиннадцатый Религиозная практика 289
Раздел 12 Разделение современного иудаизма 296
Раздел 13 Еврейская идентичность и еврейская религия
Глава девять христианство 311
Первая четверть Первая встреча 311
Вторая четверть Жизнь и учение Иисуса 313
Третья четверть Ранняя христианская вера и история 320
Раздел 4 Раннее общение христианства 328
Раздел 5 Влияние христианства в конце Римской империи 334
Раздел 6 Восточная церковь 337
Раздел 7 Личный опыт: видение монастыря на горах Ассоса 341
Раздел восьмой Средневековое христианство 342
Раздел 9 Религиозная реформа протестантизма 346
Раздел 10 После реформы новой религии папы
Одиннадцатый Христианская практика 360
Раздел 12 Христианство и искусство 366
Раздел 13 Когда религия Христа сталкивается с современным миром 371
Глава десятка ислам 385
Первая четверть Первая встреча 385
Вторая четверть Жизнь и учение Мухаммеда 386
Третья четверть Исламская сущность 390
Раздел 4 Историческое развитие исламства 403
Раздел 5 Софиизм: Ислам Таинственник 411
Раздел 6 Личный опыт: Марокко Рамадан 417
Раздел 7 Исламское право и философия 420
Раздел восьмой Ислам и искусство 423
Раздел 9 Ислам и современный мир 428
Глава 11 Другие религии 449
Первая четверть Первая встреча 449
Вторая четверть Происхождение новой религии 450
Третья четверть Современное язычество: религия VICA и религия друида 452
Раздел 4 Религия в традиции Юлубы: Сария, вирус и Канде Брей 456
Раздел 5 Дела 460
Раздел 6 Scientific Passin (Yamadaji) 462
Раздел 7 Gaotai Религия 464
Раздел восьмой ПЕРЕВАНА 466
Раздел 9 Бахаи 470
Раздел 10 Новое религиозное движение: уникальная роль 473
Одиннадцатый Личный опыт: празднуйте богине 474
Глава 12 Современные исследования 483
Первая четверть Первая встреча 483
Вторая четверть Влияние современности на будущее религии 484
Третья четверть 续 Непрерывная проблема, вызванная изменением 497
Раздел 4 Теория защиты окружающей среды: религиозное явление? 501
Раздел 5 Духовность как коллекции, так и жилья 503
Раздел 6 Личный опыт: обед 510
Отложено пост 517


последовательность слова
Религию не так легко быть любимыми людьми.Как и все системы, которые распространились в течение сотен лет, все великие религии в мире имеют изменчивую историю.Один из моих друзей, которые заинтересованы в религии, разделяет эти исторические события на две категории:“Хорошая сторона религии”и“Плохая сторона религии”Полем Возможно, это реалистическая оценка, и это разделение мудр. Мы не ожидаем, что все будут хорошими и хорошими все время. Почему мы хотим, чтобы религия была такой же?
В ответ на религиозное напряжение современного мира было доступно большое количество жестоко критикованных религиозных произведений.Некоторые работы говорят жестокие и безжалостные вещи во имя религиозного.Другие произведения сдаются религией людей, кроме женщин, меньшинств и конкретной веры.Несколько книг не защищают веру - самый рациональный образ жизни.
Может быть, на некоторых читателей влияют эти книги и попросят меня поговорить о неприятном аспекте религии——Социальное давление, которое религия может оказывать, религиозные ограничения и возможный вред, который он может принести. Хотя я часто думаю об этой темной стороне религии, я так сильно люблю религию, что предпочитаю смотреть на их красоту, а не на их недостатки. Но я согласен, что мы должны распознать и исследовать эти недостатки.
Когда я думал о религии более опасной, я вспомнил диалог с тетями, когда был молодым.Я заметил, что она написала в странном коллеге и спросил ее:“Почему ваша каллиграфия имеет тенденцию влево?”Она сказала мне, что когда она была девушкой, она поступила в религиозную начальную школу. Хотя она привыкла писать левой рукой, она была вынуждена писать правой рукой. Она сказала мне:“Если я попытаюсь написать левой рукой, мой учитель ударит меня рукой правителем.”Тем не менее, она сказала, что никогда не привыкла писать правой рукой, и появился ее странный стиль написания. Теперь, когда я вспоминаю эту историю, это кажется небольшим, но вдохновляющим примером мышления, людей и их учреждений——В том числе религиозная система——Первоначальное намерение - делать хорошие вещи, но это приносит вред.
Религия причинила вред людям во многих отношениях.Некоторая религиозная терпимость, простить рабство и даже защищать ее.Религиозное подавление фракций меньшинств.Религия заставила людей подчиняться своими мыслям и действиям, и люди иногда убивают во имя религии, потому что они отказываются подчиняться.Религия внесла свой вклад в различия на основе полов.Религия также терпит дифференциацию социального класса и часто защищает его.Политическая система, которую они поддерживают, была против, по крайней мере, их выступает.Эта версия этого учебника пытается более тщательно наблюдать за этими проблемами, поэтому студенты должны смотреть на религию с разных точек зрения.
Тем не менее, самое захватывающее место в этой версии учебников может быть связано со многими позитивными вещами в сегодняшней религии.В предыдущих версиях я в основном имею дело с окружающей средой в последней главе, и в нескольких словах я рассматривал его только как справедливый религиозный прогресс.Но теперь, в течение нескольких лет, экологическая деятельность стала важной религиозной заботой.Сегодня почти все основные религии имеют движения экологи.Отражение этого факта, я даже начал быть готовым использовать эту концепцию, то есть что -то вроде“Зеленая религия”Как появляется новая супер -религия.Хотя религия медленно меняется, это развитие показывает, что религия также может быстро измениться и хорошо реагировать на реальные потребности мира.
Тема обложки (здесь относится к оригинальной обложке——Примечание редактора) использует шаблон воды.Это символизирует очищение, возрождение и надежду, обещанную религией.Это также символизирует, что, как и все, непрерывные изменения являются фундаментальной характеристикой религии.Происходящая вода должна напоминать нам о возможности религии, которая возобновила своих верующих и собственную.
Эта книга написана для начинающих.В каждой новой версии я старался быть верным читателям, которые только начали изучать религию.Есть пять целей, которые направляют меня:
1.Покажите сущность.Человек, который пытался стать гражданином, знаменитым миром, о главной религии, что он хочет знать?Эта книга показывает самый базовый контент, а не больше.Но это также проинструктировало дополнительные места, тексты и связанные с ними персонажи и призвали всех делать дальше.
2.Четкий контент.Много лет назад я слышал это ироничное высказывание:“Когда вы увидите искру амбиций, налейте на нее холодную воду!”Я понимаю, что все студенты приходят в мировой религиозный класс с энтузиазмом по поводу обучения.Но их первоначальный энтузиазм легко погашает утомительными деталями, выраженными на чрезмерно педантическом языке.Я стараюсь преподавать важный контент на самой четкой языке. Карты, картины, определения и исторические поиски времени также записаны в учебники, чтобы обеспечить ясность.
3.Покажите сущность религии.Религия - это не просто система веры.Это также набор методов выражения веры——Включая ритуалы, еду, одежду, искусство, архитектуру, паломничество, классику и музыку.В этой книге используются тщательно отобранные фотографии, чтобы ясно показать универсальность религии.
4.Поощрять прямой опыт.Благодаря прямому опыту религия может лучше понять.Я здесь, чтобы побудить студентов плавать дома и за рубежом, представить и искать прямой религиозный опыт.Чтобы объяснить волнение личного исследования, почти название“Первая встреча”и“Личный опыт”часть.
5.Принимая во внимание академическое и уважение.Эта книга должна показать религию с определенного академического взгляда.В то же время он также пытается показать уважение и эмоции людей, которые живут в религиозных традициях.
В коротком пространстве каждой главы многие вещи, которые следует упомянуть, не могут быть подробно описаны; поэтому упрощение и краткое изложение неизбежны.Кроме того, никто не может знать все области религиозных знаний и понять все аспекты религии, как галактика всех планет.Но профессора и студенты могут восполнить эти дефекты со своими собственными идеями и объяснениями.
Я хочу осветить основные моменты в этой версии в каждой версии предыдущей версии: студенты, которые помогают изучать религию понимать людей, которые обычно чувствуют себя сложными в мировом религиозном содержании.В дополнение к полному обращению внимания на экологизм, основанный на религиозной депрессии и религии, я также добавляю понимание материалов для чтения в конце каждой главы. Я также перечисляю книги, фильмы, музыку и интернет -сайты, которые будут заинтересованы студентами.В христианской главе новые“Первая встреча”Сосредоточившись на малоизвестном христианском типе, он древний и все еще существует. В главе Ислама новый“Первая встреча”Ислам в Малайзии——Одна из наиболее быстро промышленно развитых исламских стран——Современное развитие, которое может произойти в других исламских странах. Новая картина Малайзии и Турции отражает то, как ислам изменился в этих двух современных странах. В конце последней главы“Личный опыт”Ответьте на многие критические замечания сегодняшней религии. Таблица эталонных ресурсов в конце каждой главы расширена. (Инструктор может рекомендовать использовать другие сетевые ресурсы, включая связанныеYouTubeтема.) Часть названия добавлена в конце каждой главы“Самооценочный тест”контрольный опрос. В то время как в Интернете было предложено много предложений по разведки и опыту путешествий, эти предложения по -прежнему важны для понимания большинства студентов.
Отложено пост
Серия колледжей была опубликована на шестом этапе, но есть несколько религиозных книг.Не так давно мы опубликовали книгу «Введение в христианское богословие», демонстрирующую эволюцию различных богословских аргументов и доктрин в истории христианства. Я надеюсь помочь читателям понять развитие и изменение христианской богословской системы.Опубликованная «Опыт религии: традиция, вызов и перемены» надеется заполнить пробел в других религиях в мире и предоставить читателям исторические знания о основных религиях в мире.
Для большинства современных китайских читателей, родившихся в контексте атеизма, религия может быть немного странным полем, и понимают, что в мире все еще есть много верующих (прошли или жили). В богах иногда неизбежно чувствовать себя невероятно.В частности, религия и наука, вера и рациональность уже давно рассматривались в отличие от существительных, в современной системе научных знаний“Судить”Далее, религия, кажется, потеряла контроль над истиной и отступила от всех уровней социальной жизни до выбора веры человека. Но даже в этом случае мы все еще можем видеть, что в мире есть большое количество верующих, даже21Столетие постоянно генерирует новое религиозное поколение.Старые религии также превратились в жизнь людей с новым взглядом и разработали много новых форм.Эти явления означают, что нам нужно более глубокое понимание религии.
Религия когда -то включала все аспекты человеческой жизни, и цивилизациям было трудно расследовать цивилизации в разных местах.Религия - это способ мышления, вместо того, чтобы быть убеждением. Это разнообразное и сложное понимание, что люди во всем мире живут в одном и том же мире: что такое мир после смерти?Вселенная говорит принципиально?Где живая во вселенной?В какой степени и как мешать человеческой жизни?Таким образом, как должен жить человек?Ответы на эти и другие вопросы представляют собой чувства людей и размышления о смерти, счастье, справедливости и других вопросах, а также в дальнейшем формируют местную политическую и культурную жизнь.
Религия также содержит богатые идеи и культурные ресурсы.В различных богословских аргументах христианства мы можем найти интимные отношения между богословием и философией; и попытаться понять закон еврейского закона, нам нужно вернуться к Ветхому Завету и Талмуду; духовная классика индуизма также является индуистской Великое эпическое создание индийского народа……Мы больше не можем смотреть на богов, но религия не совсем ложь. Идеи, которые когда -то появились под ее структурой, установленными системами, и этика, которые воспитывались глубоко, соответствуют истории человечества и создают большие цивилизации и все еще влияют на нашу жизнь сегодня. Мы можем видеть, что буддийская концепция кармы и реинкарнации все еще существует в ежедневных этических терминах——например“что посеешь, то и пожнешь”Полем Поэтому изучение некоторых религий не только помогает нам понять культуры различных мест, но и помогает нам прояснить источник некоторых идей в наших умах.
Благодаря все более частым обменам между внутренним и иностранным, люди неизбежно столкнутся с большим количеством жителей в других культурных условиях, и они, вероятно, будут верить в определенную религию.Перед лицом их, столкнувшись с верующими, мы не понимали религию, в которую они верили. Разговор между нами может быть чрезвычайно поверхностным и не разрезанным.Понимание их религиозных традиций может помочь нам прояснить их идеи и понять значение некоторых из их уникальных поведений.Улучшая понимание, мы также можем смотреть на себя от различий друг друга, чтобы получить более четкие взгляды на этот мир, чтобы лучше жить в этом мире.
Наконец, спасибо автору этой книги Майкл·МОЛОЙ (Michael Molloy) Не работайте, чтобы показать нам самую яркую религиозную экологию по всему миру.Майкл родился в религиозной семье. Он не хотел прививать жесткие религиозные знания для читателей. Вместо этого он поощрял религиозный опыт.“Первая встреча”и“Личный опыт”Это его вдумчивый подарок для начинающих. В то же время я хотел бы поблагодарить мистера Чжана Шиинг из Университета Нанкай за его усердный перевод книги, чтобы книгу можно было опубликовать гладко.
Эта книга подходит для всех начинающих, которые заинтересованы в религии. Мы надеемся, что читатели смогут войти в дверь религии со своей компанией и встретиться в глубже.
Горячая линия обслуживания: 133-6631-2326 188-1142-1266
Служба почтового ящика: reader@hinabook.com
Houlang Publishing Company
Ноябрь 2017 года
Награда
Глава 1 Понимает религию
Первая четверть Первая встреча
В течение нескольких месяцев вы всегда хотели избавиться от работы и повседневной жизни. Недавно некоторые друзья пригласили вас пойти в горную каюту на отпуск.Сначала вы немного колебаетесь, потому что это не та, что вы думаете.Подумав снова и снова, вы понимаете, что путешествие с друзьями - это просто то, что вам нужно изменить ритм жизни.
Теперь, три недели спустя, вы путешествуете весь день и прибыли в горную каюту.Это было рядом с сумерками, и погода была холодной, и вы могли видеть выдыханное дыхание.Ваши друзья тепло приветствовали вас, и в гостиной горела теплая печь.Организатор показывает вам вашу комнату и отправляет вам краткий посещение.Тогда вы ужинаете вместе——Макароны, грибы и салат. Во время еды вы обсуждаете свою работу, нелепые родственники и ваши обычные друзья. Все засмеялись и прекрасно провели время. Это точно, так это то, что эта поездка стоит посетить.
После ужина ваши друзья не позволит вам помочь на тарелке.Вы говорите“Я думаю, что мне следует пойти на прогулку”, затем положите на толстую куртку с капюшоном. Когда вы выходите и закрываете входную дверь, вы входите в мир сумерек.
Первое, что вы перемещаете, - это запах в воздухе.Не как запах сжигания дерева——Вероятно, он пахнет горящим ароматом. Это полностью соответствует этому холодному воздуху. Вы идете немного дальше и оставляете поляны, окружающие дом, и внезапно вы идете по тропинке под высокими соснами. Когда дует порыв ветра, охлаждающие и шелестные звуки эхо в лесу. Чтобы быть точным, это не шелестящий звук, а скорее на рейд. Вы помните, что читал, что кто -то рассматривал звук ветра в сосновом лесу как звук из вечности.
Тогда вы обнаружите, что гуляете по хребту.Слева от вас увидите, как звезды украшают в голубом небе.Справа от вас все еще свет.Вы также понимаете, почему вам холодно: вы на самом деле выше облака.Вы сидите на плоской скале, носите капюшон, наблюдаете за силуэтом сосен и постепенно исчезаете без следа.
Вам трудно двигаться.Звезды вокруг вас постепенно показывают вам, и вскоре они все больше и больше похожи на цветы в дикой природе.Многие звезды над головой похожи на реку——Это должен быть Млечный путь. Вы встали и ходили вокруг, чтобы увидеть все это.
Вы почти забываете звезды.После того, как вы вернетесь домой, вы никогда не смотрели на них, не говоря уже о них.Где вы живете, звезды появляются только в фильме.Здесь звезды - таинственные легкие пятна.Вы помните все, что вы узнали: планета настолько далеко, чтобы их свет потребовался миллионы лет, чтобы достичь земли.Вы знаете, что многие звезды, которых вы видите, больше не могут больше не существовать.Только их свет все еще существует.
Наконец, вы начинаете возвращаться в каюту.На горизонте поднялся скопление облаков, и луна, которая поднималась, была освещена.Вы видите салон друзей на расстоянии.Отсюда это выглядит так мало.Звезды выглядят как вечный и реальный мир, и дом выглядит очень маленьким. Это временная вещь——Это очень похоже на вопрос, запечатленный на великой книге Вселенной. Многие вопросы приходят к вам. Кто мы, люди? Чем мы отличаемся от вселенной? Мы являемся частью любого космического плана? Вселенная принципиально значима?Какой смысл?
Вторая четверть Что такое религия?
«Starry Sky» - популярная картина, изображающая яркое, вращающееся ночное небо планеты.Эта картина сделана до смерти автора, подводя итоги Винсента·Ван Гог (Vincent van Gogh,1853—1890) Идеологическая точка зрения.Ван Гог - чрезвычайно религиозная фигура. Первоначально он предназначался для того, чтобы стать священником религиозной церкви Голландской реформы, как его отец.Но у него было сопротивление тому, что он изучал, и спорил с церковными властями.В течение некоторого времени он был проповедником Pingxiang и работал с бедными шахтерами в Бельгии.когда он27Когда он был в возрасте, его брат Сио, художественный торговец, поощрял его заниматься живописью.
Хотя с новой профессией, Ван Гог продолжал думать, что он был проповедником.Если он не может проповедовать словами, он будет проповедовать с рисованием.Его темы живописи - это простые вещи в жизни: деревья, подсолнухи, лозы, маленькие мосты, почтальи, фермеры, которые посещают, фермеры, которые едят, и рабочих, которые заняты урожаем.Столкнувшись с вещами и обычными людьми в повседневной жизни, он может чувствовать невероятный тихой страх в живописи.Это его уникальное чувство святости. Он видит, что он задерживается вокруг него и хочет поделиться им.Вероятно, в качестве знака напоминания. В «Звездном небе» Ван Гог положил маленькую церковную башню под ночным небом, как руководящая игла, указывающая на звезды.Пламя Царства Небесного и его вихря показывают взгляд Ван Гога на священные черты всей вселенной.
Ключевые черты религии Когда люди начали изучать религию, они заимствовали много идей из религий, в которых они выросли, или у основных религий в их собственном обществе. Например, они признают, что у каждой религии есть святая книга, или поклоняются божественному существу, или имеют целый набор заповедей. Действительно, многие религии имеют эти характеристики, но некоторые нет. Например, синтоизм не имеет целого набора заповедей, и он не учит моральной норме; Дзен буддизм не поклоняется священному существованию; И многие племенные религии не имеют письменных писаний. Однако мы все называем их религиями. Итак, если нет общих элементов, что следует назвать религией?
Для многих ученых очевидной отправной точкой является проверка подсказок в лингвистике: религия (религия (религия (religion) Что такое корень слова?Интересно, что латинский корень словаre-, смысл“снова”,а такжеlig-, смысл“участвовать”или“связь”(Просто словаligamentТакой же).Если источник этих слов верен, то религия относится к соединению нашего природы с человеческим миром со священным миром.В классической латыни словах и религии означают страх богов и обратите внимание на соответствующий ритуал.Тем не менее, мы должны понимать, что термин религия производится в западной культуре. Когда он применяется к пересечению культурного контекста, он может быть не вполне уместным.Например, используйте духовную практику (spiritual pathЧтобы ссылаться на другие религиозные системы, это может быть более подходящим именем.Когда мы используем долгосрочный фиксированный срок религии, мы должны помнить об этом.
Определение слова «Религия традиционного словаря», как правило, такова: система убеждений, которая содержит поклонение Богу или богам, молитвам, этикет и моральные нормы.Но есть так много исключений, что это определение не является ни полным, ни точным.Следовательно, лучше сказать, что религия должна иметь некоторые характеристики, и серия характеристик, которые обычно считаются религиозными, более полезны.Пока отображается определенное количество этих характеристик, нас можно назвать религией.Однако ученые указывают на то, что религии, которые мы обычно называем им восемь элементов в некоторой степени:
Система веры(belief system):Несколько убеждений собираются вместе, чтобы сформировать довольно полное и систематическое объяснение позиции вселенной и людей в них; это также называется мировоззрением (worldviewК.
Общение(community): Группа верующих поделилась системой убеждений и практиковала свои идеалы.Основной миф (central myths): Эти истории выразили религиозные убеждения, которые неоднократно говорили и формально сформулировались среди людей.Пример основных мифов включает в себя важные события в Криснере, Индии, сознательный опыт Будды, израильтяне сбежали от угнетения египтян, смерти Иисуса, или Мухаммеда бежали из МакГы в Макдор.Ученые называют эти основные истории миф (mythsК.Мы должны указывать на слова, как используемые ученые, являются особым термином.Это не означает, что эти истории нереальны в истории (в смысле обычного использования), но только эти истории являются основой их соответствующей религии.
этикет(ritual): Вера практикуется и реализуется с помощью различных ритуалов.
этика(ethics): Правила поведения утомленного человека.Они часто рассматриваются как откровение от сверхъестественного царства, но их также можно рассматривать как принципы руководства, которые генерирует общество.Уникальный эмоциональный опыт (characteristic emotional experiences): Во многих эмоциональных переживаниях, особенно с религией, это страх, вина, страх, тайна, энтузиазм, обращение,“возрождение”Освобождение, безумие, экстаз и внутренний мир.
Выражение посуды(material expression): Религия использует некоторые удивительно изменяющиеся материальные элементы——Статуи, картины, музыкальные произведения (включая пение), музыкальные инструменты, этикетная посуда, цветы, духи, одежда, здания и специальные места.
Святость(sacredness): Различие между священным и светским миром; обычно подчеркивает это различие через разные языки, одежду и архитектуру, сознательно используя разные языки, одежду и архитектуру.Некоторые объекты, поведение, люди и места разделены на святость, или они выражают святость.








