Подлинное и точковое священное существование Milga & Middot;
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии
| наименование товара: | Священное существование | формат: | 16 |
| Автор: | [Красота] Милга&Миддот; Илиад | Количество страниц: | |
| Цены: | 76 | Опубликованная дата: | 2019-07-01 |
| Номер ISBN: | 9787563370139 | Время печати: | |
| Издательство: | Guangxi Normal University Press | Раздел издания: | 1-3 |
Почему некоторые страны используют живых людей для жертвы?Почему в Китае, Европе, Австралии и Мексике существуют большие наводнения?Почему змеи на голове Фалуны и Мерозы, а также сына -сына -в Сын -Лау также выращивает тело змеи?Пангу умер, Титан был заперт Зевсом, а Уделл был убит за счет аудирования и Сола.Огромное бронзовое дерево в Сансингдуи связана с Бабетой и скандинавской мифологией Йоггделасира?Вселенная древних была полна священной, и все могло стать священной внешностью.Илиад перечисляет десять категорий небес, солнца, луны, воды, камня, земли, растения, сельскохозяйственного высокого урожая, святой земли, священного времени и т. Д.&Ldquo; священное существование&Rdquo; через мифы мира основная модель примитивной религии суммируется.Поэтому есть сложные истории“ рутина&Rdquo; миф становится интимным и понятным.
Более ранняя теория усадки: священная структура и форма………&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip; 259 Глава 9…&Hellip;&Ldquo; мировой центр”…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;…&Hellip;……51
ГЛАВА 8 Выберите «Заближение 113».Люди - потомки растений, объясняя, что я называю“ таинственная связь между деревом и человеком”Эти мифы, очевидно, больше, чем у конкретной расы с помощью некоторых растений, чтобы добраться до неба.Говорят, что деревья или кустарники являются предками этого племени.Вообще говоря, это дерево предка тесно связано с поклонением Луне, и загадочный предок эквивалентен Луне.Например, некоторые племена Мяо поклоняются бамбуку, думая, что это были их предки.Аборигены, Филиппины, Галуба, Я-Ланг (Я-Ланг, Юньнань) и японцы имеют одинаковую веру.С Kwai, Ghiliaks и северокорейцами у деревьев есть место, чтобы пожертвовать своими предками (Луна).Австралийцы недалеко от Мельбурна полагали, что люди родились в куче Джинхехуани.Миф, широко распространенный в южном Вьетнаме, рассказывает, как люди разрушаются большим наводнением.Хотя они были очень неохотно, они все еще были женаты.Даже в Индии мы обнаружили тот же миф, но есть только некоторые изменения (в&Ldquo; предок&Концепция rdquo; слегка изменилась).Жена Сумати, жена Сагары, которая обещала иметь 60 000 сыновей, родила тыкву, а 60 000 сыновей вышли с тыквы.В «Козерог -баине есть сюжет»&Ldquo;”.Различные индийские племена коренных народов являются потомками того или иного растения, и есть больше доказательств этой концепции.Удумбара Брахмы (Удумбара) относится как к Пенджабе, так и к жителям провинции.Антайвандрика, племя Мадагаскара, означает этническую группу деревьев Вандрики.&Ldquo;…&Хеллип; У него много потомков, предки племени;Я могу легко найти больше примеров.Мы можем заметить происхождение Ирана происхождения людей: когда индивидуальный гомодейство уступило забастовке злого духа, он упал на землю.Но иранцы присоединились к новому элементу: трагическая смерть Гая Мэтта.В предыдущих двух работах я изучал мифную тему оригинальных людей, которые возникли из жертвы оригинала (или несчастной).Я должен вернуться в другие тексты, чтобы обсудить выводы, сделанные в этих двух работах.Однако в этот момент я хочу исследовать единство между людьми и некоторыми растениями.Примерно прекращенная человеческая жизнь продолжается в жизни растений, и если последнее будет вырезано или сжигается, будет родиться то или другое растение, которое в конечном итоге получит образ людей.Мы можем суммировать теорию, содержащуюся в этих легендах, должна быть продемонстрирована, если она хочет проявить все потенциальные творения и производительность; , цветы.Мне просто нужно привести несколько примеров: некоторые герои убиты на поле битвы, где розы и розы, вероятно, растут; и серебряный лотос растут из крови арниса;Смерть всех этих богов повторяет происхождение вселенной во время мирового творения в некоторой степени. Определенный Бог.Однако в этой главе нас интересует циркуляция между двумя уровнями жизни и людьми.Люди могут распространяться из растений.Племя Warramunga в Северной Австралии считает, что размер эквивалентен песке&Ldquo; детская душа&Rdquo;, в некоторых деревьях иногда они падают через пупок матери и попадают в матку.Здесь мы видим процесс рационализации примитивных людей о концепции потомков дерева.Не только мифские предки являются потомками дерева, но каждый новорожденный выходит непосредственно с такого рода дерева.Но теория этих изменений рационализма остается той же: концентрация (или выражение) ее творческой силы находится в дереве.Душа предка имеет отношения с определенным образом и определенное дерево.Китайцы думают, что каждая женщина соответствует дереву, и она будет родить многих детей, таких как это дерево расцветает много цветов.Бедные женщины усыновили ребенка, чтобы можно было сделать ее конкретные цветы деревьев, чтобы обе стороны могли уступить.Среди всех этих обычаев самое главное, что жизнь в растениях—— источник жизни, который никогда не умрет——Человек - это короткое проявление нового растения.Когда он умирает, или когда он отказывается от условий человека, он будет——“&rdquo“ душа”——На самом деле, эти конкретные термины просто выражают изменение уровня.Люди становятся едиными в матке всех вещей, и снова получают состояние семян и снова становятся эмбрионом.Смерть - это просто новая связь с источником жизни.Мы во всей земле—— Мать и сельскохозяйственные таинственные убеждения можно найти в этих же основных понятиях.Смерть - это всего лишь модификация скромной манеры, но это просто переход на другой уровень, но она просто интегрирована в матку, которая все выращивала.Если он выражается в терминологии растений, то эта повторная график является лишь формальным изменением: умершее изменение от формы человеческой формы в дерево.