Глядя на мир через дхарму миру, чтобы человеку, который ищет ответы, Гера Ронгбо Каншакака, отвечая на жизнь, запутанные подлинные книги [Флагманский магазин книжного магазина Феникса Синьхуа]
Цена: 494руб. (¥27.46)
Артикул: 540317826984
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:凤凰新华书店旗舰店
Адрес:Цзянсу
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 39.8 25.87466руб.
¥ 79.6 27.86501руб.
¥ 30 18324руб.
¥ 30 8144руб.
 |
 |
Параметры продукта
Название: Посмотрите на мир через дхарму: дайте человеку в поисках ответов
Цена: 39,80 Юань
Автор:Хья Ронгбококо
Дата публикации: август 2014
Номер страницы: 352 страницы
Рамка
Книга: 32
ISBN:9787508646978
Введение
  с момента введения «Times D Flowers» все больше и больше читателей начали понимать Хиа Ронгбо Кандобу и попросить Хамбу задать вопросы Хамбу в жизни и Дхарму через SMS, Weibo, Mail и т. Д.Эти вопросы в определенной степени представляют общие вопросы людей, поэтому мы редактируем и классифицируем эти проблемы этих самостоятельных проблем.
  «Глядя на мир через Дхарму» содержит семь частей, более 180 проблем и ввел основную информацию и практику дхармы с разных уровней, с разных уровней.Большинство вопросов и ответов в книге опубликованы публично. Некоторое содержимое, ранее опубликованное в СМИ или опубликованные через веб -сайт BODHI, были изменены и скорректированы на этот раз. Вопрос в старой проблеме, но ответ имеет новый контент.
&Серия NBSP; D и серия D -TWO в основном объясняют, какие преимущества дхармы могут принести людям и как смотреть на некоторые проблемы в обычной жизни с точки зрения Дхармы.В трех сериях D, вокруг соответствующей реинкарнации, причины и следствия, горечи и сострадания основные взгляды буддизма в этих областях более конкретно.
  D Четыре серии ответили людям, которые уже начали практиковать дхарму, в том числе о том, как различать хорошие знания, как зависеть от внутренних отношений между Гуру, внутренними отношениями Вэнь шестикюй, обучением осознанности, подчеркивая центробежные.
  D Five «мертвые» одинаково важны для буддиста и которые не учатся буддизму.Потому что независимо от того, какие убеждения и ценности все должны столкнуться с смертью и жизнью.Поскольку уклонения нет, мудрый подход состоит в том, чтобы попытаться подготовить как можно больше.
  D Six Series "Beauty" - это вопрос и ответ о выпуске.Есть много статей об выпуске выпуска выпуска релиза. В этой книге ценность Канбу - улучшить релиз, быть вдумчивым и тщательным.
  Стоит отметить, что седьмая серия «пустое» D, которая является сущностью дхармы в герои Ронгбоккоку в большом пространстве.—— Праджна пустота.Пустота пустоты очень тонкая, даже если она просто введена, я боюсь, что это нелегко понять.Кансоб использует слова, с которыми люди знакомы как можно больше с точки зрения языка, но методы и способы рассуждений, анализа и объяснения, используемых при ответе на вопросы из традиционных учебников Dharma. Читатели могут оценить резкость и изобретатель буддийского логического мышление. Сущность
Оглавление
Предисловие  для тех, кто ищет ответы
Увидеть мир через дхарму
Поймите себя, поймите мир
Все зло, все виды доброты, чтобы преследовать
Гомологичный
Прежде чем спросить, сначала спросите себя
Быть живым
Как вчера
А как насчет всего?
Мудрость рождается одновременно
Полный хороших людей
Красивый
Так что -то везде
Метафора дракона
Продвигать и отступить
Любовь требует мудрости и умения
Чистый ум может уменьшить урон
Выращивать счастливые способности детей
я заболел
Бесконечно неизвестно
Вейсин может войти
Если вы хотите, чтобы вы не достигли
Конец два человека практикуют практику и социальную жизнь
Все в исходном происхождении
Личная и эра
самодисциплина
Начни с меня
Только добро может сделать зло
D изучение буддизма становится модой
Кольцо дингхуи - это вся практика дхармы
Основа обучения буддизму
У него свое сердце, почему это?
Кажущийся обычная жизнь
Ешьте мясо, вегетарианец
Что вы делаете, если практиковали?
Монах и дома
Это уклоняется от ответственности?
Противоречие с семьей
Работа и кольцо
Простая жизнь
Сущность трех причин и последствий
Предыдущая жизнь и вчера
Ценность последней жизни
Вызывать и следуя во времени и пространстве
Не та же вода, и это не другая река
Стрелка указывает на будущее я
Будда благословит
Почему страдают хорошие люди?
После воздержания
Это горько, вы знаете
От куда это?
Нарушать
О счастье и счастье жизни
Если есть только один стакан воды
Доброта не вредное сердце
Обучение милосердия
Мягкий - это своего рода сила
Тихо сначала
Откровенный
Источник заслуг
Найдите хорошие знания
Алмазный мастер
Гуру и ученик
Йог
Предок
Прогулка второй D
Вэнь шестью
Читать, сидеть на месте
Писание
Делай хороший закон
Когда ненавидят жадные роды
Позитивный метод разума
Концепция
Багуанзай
Сетивая Священные Писания
Сосредоточьтесь на своей собственной практике
Отступление
Вы готовы сдаться?
Сдаваться, накапливаться
Сущность пяти смертей
Смерть практикующего
Нет сожаления о жизни и смерти
Простое окончательное руководство
Жизнь -Лонг
Принеси мое благословение в его жизнь
Причина чистой промышленности
Защитник
Цветок, чтобы увидеть Будду
Варить дерево огнем, дерево разрушается
Три сферы
Это не может быть решено его собственным связыванием
Пустая и чистая земля
Клин
Чтение буддизма
Jiuxiu
Мы равны
Зуи дорожит больше, чем жизнь
Даже если жизнь спасена, это значит
Постарайся
Семена освобождения
Ремонт и выпуск
Вегетарианский и выпуск
Семь пустая природа
Пустота
Стена, орел, ветер
Великий мир
Мечтай и пробуйся
Три тела Будды
Если нет разницы
Пустота и виртуальность
Что ты видишь?
Два, не два, нет жизни
Боль не -бульничества также виртуальна
Отпустить настойчивость и отправить большое желание
Понимание и поведение
Вы можете выбрать другие методы
об авторе
  Hea Rongbokoko, родившаяся в DEG в 1963 году, полностью поддерживает практику четырех студентов.
  Канзаб также основал Тагаси Куангкуки, держащий дом, дом престарелых, больницу и защиту развития многих окружающих храмов для поддержки выращивания монахов.В то же время Кансу давно финансировал много бедных семей для решения таких проблем, как медицинское лечение и дети.
  На протяжении многих лет Канзаб упорно трудился над продвижением Дхармы со всей страны и за рубежом, выпуска адвокатов и других видов деятельности по коэкультивации. Дхарма уважается и любит будды дома и за рубежом.Особенно в последние годы Канбу энергично выступал за метод Pure Land и заставил всех живых существ знать, что он хотел бы жить на чистой земле.
  изысканные и простые инструкции Kangbu о дхарме, «Times D цветочный цвет», «Silent Way» и «Life's Drama», опубликованные по их инструкциям и эссе. Лучшие продаваемые книги.
СМИ обзор
  Из -за ограничений нашей собственной перспективы мы всегда не можем хорошо ладить с собой, ладить с другими и продолжать испытывать беспокойство и боль.Хья Ронгбоккоку принимает эти представительные проблемы и путаницу в качестве точки. С точки зрения Дхармы мы заставляем нас пересмотреть наш внутренний мир и внешний мир.
  В эту эпоху технологий и формы жизни проблемы людей еще более интенсивны и даже в тени депрессии из -за путаницы и противоречий.Любой, кто общался с Хирой Ронгбокобу, будет заражен его смехом и радостью.Книга «Просмотр дхармы» в строке слов также раскрывает сострадание, мудрость и свободу великого преемника.
Чтение в Интернете
один. Знай себя, поймите мир
&Nbsp; Q: нынешнее общество часто является узким мнением J -side, которое легко получить аплодисменты. Буддизм может помочь нам больше взглянуть на этот мир?
  Ответ: изучение буддизма может заставить нас лучше понять себя и взглянуть на мир.
наше понимание мира часто является неточным и неточным из -за ограничений нашей собственной точки зрения, и это, связанное с тем, что это связано и отклоняет понимание, определяет наше отношение к людям, поэтому мы всегда не всегда можем быть очень хорошими. окружающая среда и продолжает чувствовать беспокойство и боль.
Будда -D впервые научил учеников впервые. 1 Сначала - научить всех понимать и ценить вездесущие, ограничения и противоречия в жизни. Посмотрите, как мы конфликтуем и огорчены между нами и миром. За этим. это наше неправильное отношение и понимание. Мы хотим, чтобы страх проиграть. Мы вторгаемся, атакуют и сопротивляемся, чтобы защитить себя. Мы думаем, что это явление изолировано. Существуют и всегда должны быть помещены в центр всех соображений. На самом деле, в том числе вещи, в том числе нас, непостоянны, и ничто не может быть по -настоящему сохранено. Поэтому справедливо.Если вы можете изменить отношение и прояснить недоразумения, то не только наше понимание мира более точным и полным, но, что более важно, мы будем жить счастливее и более комфортно из -за этого.
&Nbsp; dharma очень прагматична. Создание правильного взгляда, корректировка взглядов и методов, а не просто удовлетворить желание, и получить признание и похвалы. Мы делаем это в основном, чтобы остановить проблемы и получить мир.
  в Дхарме существуют систематические системы, которые позволят нам прорваться через наши собственные ограничения шаг за шагом и расширить свои горизонты.Изучение буддизма дает нам более широкую перспективу, чтобы увидеть мир в мире.Широкая перспектива называется мудростью в буддизме.
&Nbsp; Поле зрения широко, и вы знаете, что перед вами ничто не существует в изоляции. У него должны быть свои входы и выходы дракона, передние причины и во времени и пространстве. Контакт.D. Когда вы хотите обвинить все противоречия и проблемы на определенного человека, вы обнаружите, что это трудно сделать.D. Когда вы видите, что другие делают это, вы также можете понять, как J -сайт и узость являются результатами многих факторов, включая семейное происхождение, социальную среду, личный характер, карму, причину и следствие и т. Д. Сян продвигается многими Факторы, так что это может быть проанализировано бесконечно.
&С этим пониманием мы станем терпимым, потому что даже отвратительный человек, необоснованная вещь, эта отвратительная и необоснованная вызвана многими людьми и вещами.И наоборот, поскольку мы знаем, что существует бесчисленное множество условий, ограничений и мыслей и поступков людей, мы можем углубить боль, которая невольно и чувствует боль людей.
  в дхарме мудрость и сострадание едины.Мудрость делает наше видение и разум глубже, и сострадание позволяет нам постепенно ценить суть моих учений посредством заботы, обмена и обмена, а также преуменьшить людей и наши границы, и они могут улучшить наше чувство счастья.Мудрость и сострадание являются ядром дхармы и тесно связаны с счастьем каждого из нас.
&Nbsp; обучение буддизму не должно сделать ваше понимание и мотивацию слабее и слабее. Наоборот, Wen Sixiu of Dharma заставляет вас видеть более остро и глубоко, но вы уже не так проще, как раньше, вы попадете в отвращение к вам так же просто, как и раньше., Злой, сомнение, разочарование, любить жадность и другие узкие, j -end и поверхностные эмоции.Ваша перспектива шире, поэтому понимание, терпимость и сострадание.
问. Прежде чем задавать вопросы, сначала спросите себя
  Q: Мы находим внутреннюю силу от Будды, или мы ищем благословения и просим их собственных желаний?
ответ: спросите“ что может дать дхарма” раньше вы должны спросить себя:“ что я хочу получить от дхармы?”
  Народные отправные точки разные, но следующие три категории недоступны: я надеюсь, что жизнь стабильна и счастлива, моя карьера развивается, семейное счастье и т. Д.; Я надеюсь избавиться от неприятностей и болей жизни, Чтобы достичь свободы души; я надеюсь получить успешную. Мудрость, чтобы лучше помочь всем существам.
  Большинство людей находятся в D, но думать о Фу Шоу Руйи ни в коем случае не легко, потому что условие для достижения этой цели состоит в том, что вы должны быть искренними и нарушать зло.Люди в буддизме должны научить людей быть добрым и простым человеком и как зарекомендовать себя в светском обществе.
&Nbsp; устремления других людей разные. Они готовы оттолкнуть светское общество, отказаться от богатства и наслаждения светским общества и сосредоточиться на управлении их собственными проблемами и поиску личного облегчения.Они могут получить руководство и помощь от голосов буддизма.
  есть люди, которые надеются, что все живые существа не болезненны и часто в мире.Им нужно усердно работать, чтобы отрезать свои проблемы и настойчивость, и иметь глубокую мудрость и доброта, чтобы помочь другим существам, как они хотят.Эта мудрость и изобретательность имеют обширное обучение в умножении буддизма.
&Nbsp; что можно получить из дхармы, 1 сначала зависит от вашего собственного сердца (то есть фундаментальная мотивация), а затем посмотрите, насколько вы можете реализовать дхарму на себе.
……
677922921