8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Синьхуа искренне | Как судить о новом логическом введении -это не -инское мышление мышления, логическое мышление, логика памяти Бо, лучшая книга -философия этика, отделение социальных наук, г -н Джин Юэлин Религия

Цена: 769руб.    (¥36.38)
Артикул: 581793916182

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:学海之舟图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 81.2 63.961 352руб.
¥7.99169руб.
¥35.95760руб.
¥ 31.4 27.08573руб.

Как судить, является ли логическое новое лидерство неправильно

делать  Инь Хейгуан
Конечно   цена:68
вне&Ensp; издание&Encp; Общество:Sichuan Pellows Publishing House Co., Ltd.
Дата публикации:01 июня 2018 г.
Страница &Nbsp; номер:432
Пакет   кадр:Твердая обложка
ISBN:9787220108150
Редакционная рекомендация

  

Оглавление
   Новое введение в логику

Предыдущий язык

Использование вторичной логики

Второй раз и ложь и правильно

Какой третий вывод?

Четвертый вывод

Вывод пятого условия

Шестая двух сложности

Седьмое заявление и класс

Восьмая позиция и изменение качества
......
Пунктирное содержание

краткое введение

Как популярная логика, «новая логика» - это кристаллизация годов г -на Инь Хайгуанга в логическом преподавании и исследованиях.Инь Хейгуанг «Как логика новых ведущих прав и нераствования». Внимание к строгому обучению вывода и логическому применению функций.Г -н Инь Хайгуан считает, что только путем энергичной популяризации и развития современной логики в Китае может быть освобождена когнитивная способность людей от ограничения когнитивных способностей людей, генерализма и панорамы.

об авторе

Инь Хейгуан

Инь Хейгуан (5 декабря 1919 года по сети 16 сентября 1969 г.), ранее известная как Инь Фушенг, была из округа Туанфенг, город Хуанганг, провинция Хубэй.Китайский хорошо -известный логик и философ, учитель из мистера Джин Юэлин.После окончания Университета Юго -Западного Юнайтед он поступил в Институт философии Университета Цинхуа и преподавал в Университете Цзиньлинга (один из предшественников Университета Нанкин).Lifetime привержена популяризации и пропаганде логики, которая называется&Ldquo;&Rdquo;, является одним из влиятельных интеллектуалов в 1950 -х и 1960 -х годах, а китайская мысль в 20 -м веке имеет важную позицию.Он является автором «Перспективы китайской культуры», «Основа за свободы», «Мысль и Метод», «Полные работы Инь Хайгуанга» и так далее.

Захватывающий контент

    &Ldquo;Например, скажем!&Rdquo;“Пожалуйста, обратите внимание, это явление.Это явление нечего сказать, но нет никакого истинного и ложного.Однако, если мы используем утверждение для выражения этого явления, скажем, скажем‘&Rsquo;, это утверждение верно и ложное.Согласно обычно, если на столе есть чайная чашка, то тогда‘’Видно, что эта подлинность означает подлинность предложения.Следовательно, такое истинное или ложное является истинным и ложным предложением опыта.Большинство людей часто путают истинную и неверную из вещей с истинным и ложным предложением, поэтому хаотические ошибки бесконечны.Следует отметить, что на уровне вещей только нечего сказать, и нет никакого истинного и ложного вообще;Тем не менее, все больше людей путают истинные, ложные и логические выводы эмпирических предложений, поэтому проблема еще более неправильная.”“