[50 % скидка. Бесплатная доставка] Логика Новая цитата: как судить «Право» (в твердом переплете) Запись книги Инь Хейгуанга о логике
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Выбор редактора
◎ Учитель г -на Инь Хайгуанг Джин Юэлин, известный логик, также является учителем известных ученых, таких как Ли Ао, Лин Юшенг, Чен Гиинг и т. Д. В то же время он глубоко затронул поколение культурных знаменитостей, включая Бай Ян, Лонг Ингтай и Донг Цяо.
◎ Г -н Инь Хейгуан был привержен популяризации и продвижению логического образования на протяжении всей своей жизни.Чтобы позволить начинающим найти дверные тропы и в то же время не чувствовать себя скучным, эта книга использует уникальный жанр диалога и разрабатывает логические лекции с учебным диалогом между профессором Ву и двумя студентами Чжоу Венчжэн и Ван Юнли , яркие сюжеты и естественный язык.
Введение в контент
«Новое введение в логику», популярный труд по логике, является кульминацией многолетнего преподавания и исследований г-на Инь Хайгуана в области логики.В этой книге используется оригинальный формат диалогов, чтобы избавить новичков от скуки и путаницы. Оно пошаговое и простым языком объясняет важные вещи. Есть примеры правильного и неправильного каждого предложения и рассуждения, которые ясны и легки для понимания. В то же время он уделяет внимание строгому обучению выводам и прикладной функции логики.Г-н Инь Хайгуан считает, что только путем энергичной популяризации и развития современной логики в Китае можно освободить познавательные способности людей от ограничений панморализма, панэмоционализма и панэмпиризма, а также способствовать развитию истинного научного подхода и научного духа.
Об авторе
Инь Хайгуан (5 декабря 1919 г.)—Знаменитый китайский логик и философ, мистер Джин Юэлин.После окончания Университета Юго -Западного Юнайтед он поступил в Институт философии Университета Цинхуа и преподавал в Университете Цзиньлинга (один из предшественников Университета Нанкин).Lifetime привержена популяризации и пропаганде логики, которая называется&Ldquo;&Rdquo;, является одним из влиятельных интеллектуалов в 1950 -х и 1960 -х годах и имеет важную позицию в истории китайской мысли в 20 -м веке.Он является автором «Перспективы китайской культуры», «Основа за свободы», «Мысль и Метод», «Полные работы Инь Хайгуанга» и так далее.
Каталог
Логика
Pre -Language / 003
Первый раз Использование логики／007
Верно, ложное и правильное или неправильное / 025
Какой третий вывод?/ 041
Четвертый вывод / 059
Пятое условие для вывода / 079
Шестая двух сложности / 099
Седьмое заявление и класс / 109
Восьмая позиция и изменение качества / 131
Девятая обработка отношений / 147
Десятый три -счетный тип / 169
Одиннадцатое продолжение трехчастной формулы/179
Двенадцатое изменение / 195
Тринадцатое закрытие / 207
Четырнадцатая о трёх законах мышления／221
15-е семантическое определение／237
16-я классификация и классификация／253
Теория семнадцатой тайны／267
18-й научный метод／279
Девятнадцатые различные заблуждения／299
Двадцатые оставшиеся слова/319
Как судить правильно и неправильно
Предисловие／333
Reeepermissing перед -thime / 334
Глава 1. Различные заблуждения／337
Глава 2. Понимание науки／361
Глава 3. Наука и язык／383
Глава 4 Наука и гипотеза/395
Глава 5. Сравнение/403
Глава 6. Три типа стиля/411
Глава 7. Метод Милля／419
Глава 8 Какие книги мне прочитать?/427
Замечательная книга
Глава II TRUE и FALSE и RIGHT (SELECTION)
&Ldquo;Например, скажем!&Rdquo;“Пожалуйста, обратите внимание, это явление.Это явление нечего сказать, но нет никакого истинного и ложного.Однако, если мы используем утверждение для выражения этого явления, скажем, скажем‘&Rsquo;, это утверждение верно и ложное.Согласно обычно, если на столе есть чайная чашка, то тогда‘’Видно, что эта подлинность означает подлинность предложения.Следовательно, такое истинное или ложное является истинным и ложным предложением опыта.Большинство людей часто путают истинную и неверную из вещей с истинным и ложным предложением, поэтому хаотические ошибки бесконечны.Следует отметить, что на уровне вещей только нечего сказать, и нет никакого истинного и ложного вообще;Тем не менее, все больше людей путают истинные, ложные и логические выводы эмпирических предложений, поэтому проблема еще более неправильная.”“Логический вывод включает не вопрос истинности или ложности эмпирических утверждений, а вопрос определения того, какие законы могут обеспечить достоверность вывода.”
“Разве условия, определяющие правильность вывода, не зависят от опыта?&рдкво; Чжоу Вэньпу прервал его и спросил.
“Вовсе нет!”Старый профессор подчеркнул свой тон и сказал:“Делая выводы, полагаться на опыт не только не полезно, но иногда вредно.Хотя опыт может помочь в обучении, он препятствует логическому выводу.Мы не только не должны апеллировать к опыту, но и должны, насколько это возможно, отложить его в сторону.Это справедливо для математиков и логиков, обладающих весьма абстрактным мышлением.”
“Упс!Я действительно этого не понимаю.”Чжоу Венпу был очень встревожен.
&«Пожалуйста, не будьте нетерпеливы, мы не торопимся».”Старый профессор сделал еще одну затяжку сигареты,“Я спрашиваю вас сейчас: если я сделаю такой вывод,”Как говорил старый профессор, он взял лист бумаги и написал:
Вся ягода кислая
Никакая дыня - это байберри
&Там4;
&«Г-н Чжоу, вы думаете, что этот вывод верен?»”
“Конечно.”Чжоу Венпу сделал это, не задумываясь.
“Почему?”
“Потому что дыня не кислая.”
“О!Вы до сих пор четко не разграничили истинность и ложность высказываний, правильность и неправильность умозаключений.Истинность или ложность вывода параллельна истинности или ложности утверждения и не имеет значения.Сейчас я вас спрашиваю не о том, истинно или ложно это утверждение, а о том, верен или неверен вывод.Вышеупомянутое заявление‘Никакая дыня не кислая.’Очевидно, что это истинное утверждение, конечно, нет необходимости спрашивать вас.Я спрашиваю, верен ли этот вывод или нет!Сейчас я немного изменю приведенные выше предложения.”Старый профессор снова скопировал:
Вся ягода кислая
Нет апельсин
&Там4;
“Чжоу Венпу, позвольте мне спросить вас еще раз, правильный ли этот вывод?”
“”
“Почему?”
“Потому что апельсины кислые, когда они незрелые.”
“Ха-ха!Ты такой забавный, я здесь говорю о логике, а ты там рассказываешь об опыте.”Г-н. Ву горько улыбнулся:“Обратите внимание, что во втором выводе я включаю только‘Канталупа’‘Оранжевый’.В действительности, если не считать этого, форма второго вывода совершенно та же, что и форма первого вывода.Однако вы ослеплены своим опытом и делаете суждения на основе опыта. В результате вы говорите, что первый вывод верен, а второй — неверен.На самом деле, они все неправы.Настоящим мы используем X, Y и Z для представления особых вещей или свойств в двух вышеупомянутых методах вывода соответственно (здесь нет необходимости обозначать их символически), например:‘Янгмэй’‘Кислый’‘Оранжевый’Подождите минуту, тогда специальное различие между двумя вышеуказанными формами вывода немедленно исчезнет, и будет раскрыта чистая форма, скрытая в них, так что мы сможем немедленно узнать, что эти две формы на самом деле являются одной формой вывода.”
Господин Ву снова написал: