8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Примирение с самим собой (исцеляйте своего внутреннего ребенка), урегулированным мировым буддийским мастером, группой классических работ Zen Master, страха, гнева, низшего, одинокого и отсутствия безопасности.

Цена: 335руб.    (¥15.84)
Артикул: 44160920845

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:锦瑭图书专营店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥1392 938руб.
¥31.5666руб.
¥16.8355руб.
¥31.83673руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии



Основная информация
наименование товара:Признание с собой (вылечите своего внутреннего ребенка)формат:32
Автор:Группа Zen Master | Переводчик: WangqiaoКоличество страниц:
Цены:29.9Опубликованная дата:2014-06-01
Номер ISBN:9787807659310Время печати:2014-06-01
Издательство:Хенанская литератураВерсия:1
Типы продукта:книгиИндийский:1
Об авторе:
Thute Nhat Hanh, родился в 1926 году в провинции Гуанжи, Центральный Вьетнам.В возрасте 16 лет ему было 23 года.В 1962 году он пошел в Университет Принстонского университета, чтобы изучать больше религий.Позже он жил во Франции, долгое время занимался спасением беженцев и создал много центров медитации осознанности и монастыря во Франции, Соединенных Штатах и ​​Германии.В 1982 году в южной части Франции была основана деревня сливы, и он отправился в мир, чтобы продвигать ФА.До сих пор сотни книг, и они являются одним из престижных буддизмов в мире сегодня.
Краткое содержание:
Вы забыли свой детский опыт?Но эти воспоминания будут спрятаны в вашем подсознании, что в восторге от времени затрагивает вашу жизнь.Родители ругали, кошмарный экзамен, издевались и изолированные их сверстниками…&Hellip;
    Может быть, вы внезапно начнете злиться и злиться; Любые воспоминания, связанные с грустью.Вы даже не можете контролировать свои эмоции и мышления и почувствовать, что весь мир против вас.
     чтобы достичь своего собственного голоса с самим собой с целью примирения.Таким образом, мы больше не будем привязаны к эмоциям, у нас нет обиды в наших сердцах, и мы больше не будем злить других.Наше межличностное закрытие также начало становиться лучше, поэтому мы знаем, как любить и сохранить любовь.
     Полем
    

......

Оглавление:
В наших сердцах есть внутренний ребенок
Частичный метод исцеления
Чжан Чжэнньан - хорошее лекарство от исцеления
Глава 2 исцеление с предками и потомками
Глава III почувствуйте первоначальное желание, примите первоначальный страх
Глава 4 Изучите дыхание, ходьба и отпускание
Глава 5 Семя болезненной боли
Глава 6 Заживление внутреннего ребенка в сердце
Глава VII примирение с собой
Глава VIII, я понимаю и стану бодхисатвой
Вторая часть истории исцеления
История 1 исцеляющая травма детства
История 2 прошла через практику, я понимаю мой отец
История третья, я выздоровел
С помощью друзей я согласен с собой
Третья часть лечебной практики
Упражнение 1: Удалите объект сердца
Упражнение 2: шестнадцать дыхательных упражнений
Упражнение 3: Напишите письмо от внутренних детей
Упражнение 4: пять методов прикосновения
Упражнение 5: Напишите полосу мира
Практика 6: Начните снова, восстановите спокойствие внутреннего сердца
Упражнение 7: Отпустите внутренние эмоции

......

Цвет страница:
Тибетское сознание также известно как фундаментальное сознание и является основой нашего сознания.Есть все наш прошлый опыт, скрытый, так что у нас есть возможность изучать и обрабатывать материалы.
    Перед лицом ежедневной работы мы делаем это, но сознания там нет.Мы можем справиться со многими вещами с тибетским сознанием, и сознание может думать о сотнях тысяч вещей.
    
    Сердце (то есть разум, психологическое явление) включает в себя гнев, грусть или радость и существует в форме семян.
    Тибетское сознание состоит из этих семян.Эти семена остаются там, пока мы не услышим, не видим, читаем или не думаем о чем -то, что касается одного из семян, и это семя заставит нас чувствовать себя злыми, радостными или грустными.Когда семя растет, оно появляется на уровне сознания и входит в нас“ гостиная&После rdquo;
    &LDQUO&Rdquo;&LDQUO”.Маркирующая ручка&LDQUO&rdquo ;; мои руки, цветы, столы, дома все&LDQUO”.Дома - это материальные явления, руки - это физиологические явления, а гнев - психологическое явление.В буддийской психологии мы говорим, что существуют разные семена из 51 категории, которые будут выглядеть как 51 сердец, и гнев - один из них.В тибетском сознании гнев называется семенами;
    “ гостиная&Rdquo; и стать сердцем, мы можем прикоснуться к семенам праведных мыслей, пригласить его вместе,“ гостиная”Это праведная мысль о гневе.Всегда есть объект осознанности: когда мы вдыхаем осознанность, это праведные мысли о дыхании;В этом примере праведные мысли обеспокоены гневом.
     наша практика основана на своего рода просветлении—— злой не враг.
    Праведные мысли не будут подавлены и не будут бороться с гневом, а вместо того, чтобы воспринимать гнев и смотреть на гнев.Точно так же, как старший брат помог своему брату, энергию праведных мыслей осознают энергию гнева, а затем осторожно обнял ее.
    
     Независимо от того, что мы делаем: приготовление пищи, мытьВ семенах осознанности есть&LDQUO&Семена RDQUO;
     P4-6