Исследование Tan Yitong "renxue"
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
......Введение: Как интерпретировать «Сюэ Рен» Тан Ситуна
Раздел: Необходимость интерпретации «Renxue»
Раздел 2 «Рэнсюэ» Тан Ситуна — это теория человеческого духа.
Раздел 3. Три части «Изучения Рена»
Раздел 4
Глава «Другие» и «Доброжелательность»
Раздел Лян Цичао и «Доброжелательность»
Раздел 2 Кан Ювэй и «Доброжелательность»
Раздел 3 Сун Шу и «Доброжелательность»
Раздел 4 Сунь Баоси и «Изучение благотворительности»
Раздел 5. Западная философия и религия и «Изучение Рен».
Глава 2. Архитектура Ренсюэ
Дух доброжелательности движется между духовным миром и феноменальным миром.
Раздел 2. Обучение благотворительности“Доброжелательность”Первый“Юань”после
Раздел 3 Буддийские мысли в Ренсюэ
Раздел 4“никто”Сзади есть большой
Глава 3: Ключевые моменты и трудности «благотворительности»
Раздел «Благотворительность»·Интерпретация «Автобиографии»
Вторая четверть“доброжелательность один проход один доброжелательность”все еще“Рен, Тонг, Равенство
Раздел 3 Равенство происходит от всякого преодоления явлений духом
Раздел 4
Глава 4. Философия дизайна «Renxue»
Раздел Эфир доброжелательен и берет на себя роль идеализма.“Предустановка
Раздел 2 Реконструкция философской формы: от неоконфуцианства к Ренсюэ
Глава 5 Достижения и оценка «Ренксюэ»
Секция Тан Ситонг – гигант мысли современного Китая
Раздел 2 Философские достижения «Ренсюэ» и его статус в современности
Раздел 3. Сходства между «Исследованием Рен» и «Феноменологией духа» Гегеля.
Секция 4 Инновационные достижения «Благотворительности»
Раздел 5“Это книга, которую никогда не находили во владениях Ю, и она является бесценным сокровищем для всех живых существ.”——Происхождение общей оценки Лян Цичао «Исследования Ренсюэ»
Глава 6. Влияние и наследие «Renxue»
Раздел Тан Ситун глазами неоконфуцианцев
Раздел 2. От Тан Ситуна до Сюн Шили.
Раздел 3 Тан Ситонг уходит“Конфуцианство”Тени и воздействие на глаза
Раздел 4 Тан Ситонг, «Рэнсюэ» и движение новой культуры
Раздел 5: Возрождение конфуцианства можно начать с «Изучения Рен».
Раздел 6. Принятие диалектики китайским народом является совместным результатом последователей марксизма и пропаганды Тан Ситуна.
Заключение
Вложение
Письмо исследователя Джарви автору
Сун Шу и Тан Ситун, известные ученые восточного Чжэцзяна.
Немецкий философ о философии
Отрывок из «Исследования Ренсюэ»:“автобиография”и“Определение
Отрывки из книги Лян Цичао «Введение в академиков династии Цин».
PostScript
......“Серия «Идеологические изменения и исследования современного Китая»”Единственный в своем роде. Тан Ситонг — историческая личность с большим политическим и академическим обаянием.Его философский темперамент, способность к критическому мышлению и академическая проницательность всегда достойны изучения ученых. Прошло более ста лет с тех пор, как была опубликована книга Тан Ситуна «Рэнсюэ».Эта тема всегда была горячей темой в исследовательских кругах современной китайской истории и китайской философии. Однако до сих пор оно не добилось больших успехов, и его трудно углубить. Это факт, признанный коллегами.Ученые полагают, что“О Тан Ситуне имеется более десятка научных монографий, но специального исследования по книге «Рэнсюэ» нет.”В опубликованных статьях также есть разные мнения.“На каком бы уровне ни находились исследователи, никто не достиг единодушного понимания и принятия центральной идеи «Рэнксюэ».”В этой книге всесторонне изучаются Тан Ситонг и «Renxue» в области «Renxue», системных исследований «Renxue», идеологических исследований «Renxue», дизайнерских исследований «Renxue», оценочных исследований «Renxue», исследований воздействия «Renxue» и других областей.
............