Подлинная книга социальные науки SK Китайская философия оригинальная теория Tang Junyi выбирайте Tang Junyi

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

Цена: 56,00 Юань

Эта книга является результатом теоретической теории автора китайской классической философии после глубокого размышления о китайских и западных культурных вопросах.Эта книга рассматривается как история развития китайской философской теории человеческой природы.«История теории человечества китайского человечества» с Сюй Фугуаном можно назвать двойным глотком современных ученых.Вся книга была описана первоначальным значением пола и происхождением сексуальности конфуцианству конфуцианства в династии Цин.В этой книге г -н Тан использовал“секс”От сердца, от жизни, естественной жизни человеческой природы и двойственности виртуальности.Это также приводит к росту и взаимодействию китайского человечества, демонстрируя его очень остроумное и глубокое философское видение.

Китайская философия обладает глубокими традициями, и есть много концов -жиров, и изменения в мыслях не являются причиной.Продольная линия этой книги проводит дискуссии по вопросам китайской философии вокруг основной концепции. Мировой портал китайской философии.С точки зрения [введения] основная концептуальность китайской философии основана на [первичной главе]; ,*также вызван его сексуальным значением.
Написание этой книги уникально, и слова мистера Танга - философия философии.Г -н Тан выступает против того, что нет никаких оснований и заблуждения, и древние древние не могут удерживать только один конец, в противном случае*вызовет неразрешимые конфликты;Алкоголь, г -н Тан, продемонстрировал различные теории китайских философов в истории в истории, чтобы искать смысл своей первоначальной оригинальности, а также общую вечную ценность, чтобы найти возможность интеграции всех за другим.Эта книга основана на основной концепции китайской философии.

предисловие
Масштаб предков книги и масштаб ее обсуждения
Метод, отношение и метод двух книг в этой книге
Содержание трех книг
D Глава направления китайской человеческой природы и этики морали, слова Конфуция, слова Конфуция, слова Конфуция, природа признания,
Один -человеческий взгляд на китайскую и западную философию и направление китайского взгляда человечества
Во -вторых, природа жизни, нерексуальности и идеал морали в весенний и осенний период похожи на слова Конфуция и значение Сяньгюана
Значение слов трех предъявляет иск и значение сексуальности
Менсиус не сам по себе.
Пять Менсиус - это значение сердца со значением слов
ГЛАВА II СВЯЗИ З Чжуанги, Слова ума Сюнзи и умеренные сексуальные слова сексуальности
Зная сердце, сердце сердца, сердце сердца
Смысл жизни второй составной жизни
Мысли три сердца о ритуале и праведности праведности и науки о сексе, а также о отношениях между полом и значением сексуальности
Четыре сердца хороши, сердце разумное, даосизм и разум разума или сердца
Пять золотых средних - это эклектизм, то есть ясные слова и сексуальность
Шесть полных природы, полноты человечества и преданности делу
Глава 3 «Путь Qiankun», источник ритуальной музыки, основание политики и религии, а также природа ученых Цин и династий Хань
И Чжи Чжи Чжи Чжи хорош, то есть говорить, и он имеет знание о божестве с добродетели.
Бог второй удачи - узнать путь Цянькуна и слова даосизма
Три книги обрядов по -прежнему - природа, а не гуманистическая теория оригинального человечества ритуала и музыки
Четыре ритуальная музыка, человеческие чувства, добродетель, путь небес и земли
Цель слов пяти ученых Цинь и Хана - всенаправленная для Люда и благородных студентов Луинана, то есть жизни и добродетели добродетели
Шесть -размер сексуального последствия, основание актерского мастерства с жизнью, политикой и религией
Ценность жизненного состояния даосизма даосизма
Глава 4 Объяснение разложения объективной человеческой природы династий Хан и Вей
Один конфуцианство Хань означает человеческую природу как объективную проблему.
Обсуждение концепции идеи имени имени названия является дискуссией с точки зрения, отличной от цели достижения политической и религии
Три ци разделены на концепцию инь и ян.
Теория четырех человек и три продукта Инь и Ян Гуд, Зло и Сексуальность
Причина, по которой стоит пять сексуальных оценок, заключается в судьбе Ван Чонга и природа чистой ценности
Лю Лю Сюн - это право народа, но метафизический характер, талант таланта и просмотр человека, который постепенно объективен
Семь от концепции Инь и Ян до пяти элементов
Восемь и пять элементов и пять Changs и интеллектуальное тестирование Лю Сюнжи
Глава 5 Ограничения объективной теории человеческой природы и целостности личности и личности народа Вей и Джин
Глава 6 Шесть праведности буддизма и его сходства и различия с китайскими традиционными словами
Глава VII Prajna - это пустые слова и сознание, то есть чувство слов и фамилия фамилии
Глава 8 Природа буддизма Будды и разумных существ
Глава 9 о сексуальности Хаяна в сексуальных и связанных с ними вопросов крыши
ГЛАВА 10 Дзен и буддийские ученые и алтарь Хуиненга Сутра
Глава 11 Теория сексуальности Будды в конфуцианство
ГЛАВА 12 Даосизм и предметы первой необходимости
Глава 13 Теория менталитета Чжу Зи
ГЛАВА 14 Словона
Глава 15 Школа Янминга и Конфедерации Восточного леса и процветание Эвербрайта и Зла, слова и справедливости рабочих Лю Ишана и справедливости
Глава 16 Ван Шучан должен спустить темперамент, талант, практику, привязанность и желание быть словами.
Семнадцатая глава: генералы общности и перспективы слов, а также развитие китайских слов и мыслей
Прикреплять

