краткое введение
«Великое обучение» и «Учение об среднем» - это две статьи в «Книге обрядов», которые восхваляли Ченг и Чжу Си, двух конфуцианских ученых династии Сун, и вместе называются «анализами конфуция» и «Менсиус»“ четыре книги”, хотя статья не большая, она является основной классикой конфуцианской культуры.«Великое обучение» фокусируется на выращивании человека и указывает&Ldquo; от императора и простых людей все они принимают самосовершенствование в качестве основы” он предлагает полный путь выращивания от изучения вещей, чтобы получить знания, искренность и праведность к самосовершенствованию и управлению семейным управлением, а также управления страной и умиротворения мира, в том числе преследование всего, чтобы получить знания, развивать моральный характер и улучшить свою личность.Как и в Книге изменений, доктрина среднего значения является источником конфуцианской философской теории. Тем не менее, Книга изменений охватывает широкий диапазон, и доктрина среднего фокусируется на моральной философии, связанной с самопознанием людей и социальной жизнью. Со времени династии Сун, доктрина среднего значения стала в центре внимания конфуцианцев. Многие концептуальные предложения неоконфуцианства происходят из доктрины среднего значения.“ золото&Способ мышления «способ мышления стал жизненным вероучением многих ученых и сыграл важную роль в формировании характеристик китайской цивилизации после династии Сун.